桑伟德名字打分测算
桑伟德五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 辛亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 金水 |
85
桑伟德的名字打分测试结果
- 桑木
- 伟土
- 德火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
桑伟德名字解释
【桑】[①][sāng][《廣韻》息郎切,平唐,心。]亦作“桒1”。(1)木名。落叶乔木。叶可饲蚕,果可食用和酿酒;木材可制器具,树皮可造纸。叶、果、枝、根、皮皆可入药。(2)桑叶。(3)采桑。(4)指蚕桑之事。(5)古地名。故址在今河南省灵宝县北。参阅闻一多《古典新义·释桑》。(6)姓。汉代有桑弘羊。
【伟】[①][wěi][《廣韻》于鬼切,上尾,云。]“伟1”的繁体字。(1)奇异。(2)伟大;卓越。(3)壮大;盛大。(4)认为奇异;认为出色;崇敬。(5)姓。汉代有偉璋。见四部备要本《後汉书·蔡邕传》。
【德】[①][déㄉ][《廣韻》多則切,入德,端。]亦作“徳1”。亦作“恴1”。“悳1”的今字。亦作“惪1”。(1)道德;品德。(2)谓有道德。(3)指有德行的人。(4)行为;操守。(5)善行;仁爱;仁政。(6)恩惠;恩德。(7)谓受到恩惠。(8)感恩;感激。(9)心意;情意。(10)福庆。(11)庆赏,赐予。(12)德教;教化。(13)古代指幽隐无形的“道”显现于万物,万物因“道”所得的特殊规律或特殊性质。(14)古代特指天地化育万物的功能。(15)古代五行之说。指一种相生相克循环不息,当运时能主宰天道人事的天然势力。相传为帝王受命之符,帝王或朝代代表一“德”。(16)指凤凰头上的花纹。(17)通“得”。得到。(18)通“直”。(19)通“植”。正立。(20)姓。
桑伟德名字五格解析
- 桑
繁体:桑
笔画:10
五行:木
- 伟
繁体:偉
笔画:6
五行:土
- 德
繁体:德
笔画:15
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【21】 | 【26】 | 【16】 | 【36】 |
【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。 (吉)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
桑伟德名字的寓意
桑
- 拼音:sāng
- 繁体:桑
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 桑; 康熙笔画:10; 页码:页526第01〔古文〕 【唐韻】息郞切【集韻】【韻會】【正韻】蘇郞切, 顙平聲。【說文】蠶食葉。【徐曰】叒音若。日初出東方湯谷所登搏桑叒木也。蠶所食神葉,故加木叒下以別之。【典術】桑箕,星之精。【詩·豳風·註疏】爰求柔桑,穉桑也。猗彼女桑,荑桑也。蠶月條桑,枝落采其葉也。【禮·月令】季春之月,命野虞毋伐桑柘。【註】愛蠶食也。【史記·貨殖傳】齊魯千畝桑麻,其人與千戸侯等。 又【周禮·夏官·司爟】變國火以救時疾。【註】夏取桑柘之火。 又檿桑,山桑也,絲中琴瑟絃。【書·禹貢】厥篚檿絲。 又其材中弓榦。【周禮·冬官考工記】弓人:取榦之道,柘爲上,檿桑次之。 又台桑,地名。啓所生處。【楚辭·天問】焉得嵞山氏女,而通之于台桑。 又空桑,山名。【呂氏春秋】伊尹生于空桑。 又桑林,樂名。【左傳·襄十年】宋公享魯侯于楚丘,請以桑林。 又桑扈,鳥名。【左傳·昭十七年】九扈爲九農正。註:桑扈,竊脂。 又姓。【姓苑】秦大夫子桑之後,漢桑弘羊、桑楚。又複姓。桑丘、庚桑。 ,籀文桑。考證:〔【禮·月令】季夏之月,命野虞毋伐桑柘。〕 謹照原文夏改春。〔【書·禹貢】厥貢檿絲。〕 謹照原文貢改篚。〔【周禮·冬官考工記】工人取榦之道。柘爲上,檿桑次之。〕 謹照原文工人改弓人。〔【左傳·襄四年】桑扈,竊脂,爲蠶驅雀者也。〕 謹按此係昭十七年傳註非襄四年傳文,今據改左傳昭十七年,九扈爲九農正。註桑扈竊脂。
伟
- 拼音:wěi
- 繁体:偉
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 偉; 康熙笔画:11; 页码:页96第12【唐韻】于鬼切【集韻】【韻會】羽鬼切, 音韙。【說文】奇也。【徐曰】人才傀偉。【增韻】大也。【史記· 平世家】張負旣見之喪所。獨視偉平。【韓詩外傳】仁者好偉,和者好粉。 又姓。漢光祿勲偉璋。 又【正韻】于貴切,音胃。【陸機·文賦】彼榛楛之勿翦,亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪,吾亦濟夫所偉。
- 诗词来源:
- 吾宗伟量固难如,万顷澄波更有馀。北宋·作者:李至《昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡而调弥高始知元白之前贤虚擅车斜之美誉夜来绕遍林树搜穷肺肝虽巧拙以不侔亦讴吟而自得又依前韵各罄乃怀所贵夫伏老之身心亦冈避不量力之讥诮自兹解甲且议休兵向非起予何以为乐大雅君子无或见咍 其二》
居歆方屡告,伟兆溢祥编。北宋·作者:夏竦《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》
伟哉登国世,灵武定戎兵。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其一》
伟望岩岩峻,忠言谔谔昌。北宋·作者:宋庠《赠兵部尚书鲁肃简公挽词三首 其三》
伟哉真丈夫,庙食此山隅。北宋·作者:宋祁《张亚子庙》
班马才长矣,仁英道伟欤。北宋·作者:王拱辰《史院席上奉和吴相公原韵》
凤跸游汾曲,非熊得伟人。北宋·作者:司马光《丁尚书挽词二首 其一》
会见高明成伟器,不忧绛灌毁新书。北宋·作者:刘敞《送刘先辈恕》
伟特如师少,相逢悟宿因。北宋·作者:强至《赠净土嵩长老》
江山雄伟增人气,城壁萧条类此身。北宋·作者:王存《归京口》
燕饮难偕此,风流不伟欤。北宋·作者:曾孝宽《史院席上奉和首相吴公元韵》
伟哉言偃室,室外构凉轩。北宋·作者:郎几《凉轩》
先生伟绩传青史,万古民怀逐鳄恩。北宋·作者:薛利和《韩亭》
伟节何须怒,宽饶要少和。北宋·作者:苏轼《龙尾石砚寄犹子远》
伟人谋议不求多,事定纷纷自唯阿。北宋·作者:苏轼《观开西湖次吴左丞韵》
叔夜未尝闻喜愠,伟容如不辨亲疏。北宋·作者:彭汝砺《赠陈扩秀才》
党锢诸生尊孺子,建安七人先伟长。北宋·作者:黄庭坚《以十扇送徐天隐》
荀氏诸龙俱俊伟,河东小凤最风流。北宋·作者:秦观《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》
须句别驾伟仪刑,陵谷初无见坦平。北宋·作者:秦观《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人饮饯于丁氏园次少蓬韵二首 其二 送平仲学士》
独奈岩阿丛桂冷,幽栖不是伟长才。北宋·作者:米芾《和严道培书院韵 其一》
德
- 拼音:dé
- 繁体:德
- 笔画:15
- 部首:彳
- 康熙字典:
- 【寅集下】【彳字部】 德; 康熙笔画:15; 页码:页371第08【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切, 登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫, 而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。考證:〔【書·大禹謨】九德,寬而栗。〕 謹照原書改臯陶謨。
- 诗词来源:
- 道德虽无取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
黍稷良非贵,明德信惟馨。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
三星宿已会,四德婉而嫔。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
德优宸念远,礼备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
开筵枕德水,辍棹舣仙舟。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
皇风扇祇树,至德茂禅林。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
德水千年变,荣光五色通。唐初·作者:李峤《河》
五千道德阐,三百礼仪成。唐初·作者:李峤《经》
缁衣久擅美,祖德信悠哉。唐初·作者:李峤《诗》
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
终知难再奉,怀德自潸然。初唐·作者:王勃《秋日别王长史》
明朝散云雨,遥仰德为邻。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
鸡鸣将狗盗,论德不论勋。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
河润在明德,人康非外求。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
韦门旌旧德,班氏业前书。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
周王甲子旦,汉后德阳宫。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》