桑敬止名字打分测算
桑敬止五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 癸卯 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 水木 |
87
桑敬止的名字打分测试结果
- 桑木
- 敬木
- 止火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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桑敬止名字解释
【桑】[①][sāng][《廣韻》息郎切,平唐,心。]亦作“桒1”。(1)木名。落叶乔木。叶可饲蚕,果可食用和酿酒;木材可制器具,树皮可造纸。叶、果、枝、根、皮皆可入药。(2)桑叶。(3)采桑。(4)指蚕桑之事。(5)古地名。故址在今河南省灵宝县北。参阅闻一多《古典新义·释桑》。(6)姓。汉代有桑弘羊。
【敬】[①][jìng][《廣韻》居慶切,去映,見。](1)恭敬;端肃。(2)尊敬,尊重。(3)信奉。(4)以礼物表示谢意或敬意。(5)有礼貌地送上。(6)慎重。(7)警戒;警惕。(8)谦词。(9)通“檠”。矫正弓弩的工具。(10)通“驚”。惊动;惊慌。(11)用同“更”。再。(12)姓。汉有扬州刺史敬歆。见《广韵·去映》。
【止】[①][zhǐ][《廣韻》諸市切,上止,章。](1)足,脚。后通作“趾”。(2)栖息。多用于鸟类。(3)居住。(4)指住所。(5)至;到。(6)停止;终止。(7)谓使停止。参见“止雨”。(8)挽留;收留。(9)扣留。(10)俘获。(11)等待。(12)阻止;制止。(13)减省。(14)人的仪态举止。(15)尽头;止境。(16)椎名。用以击柷止乐。(17)梵文“奢摩他”之意译。(18)仅;只。(19)语气助词。用于句末,表确定语气。(20)地基。后作阯、址。(21)通“職”。职分,职事。(22)通“沚”。水中小块陆地。(23)通“豸”。(24)姓。见汉王符《潜夫论·志氏姓》。
桑敬止名字五格解析
- 桑
繁体:桑
笔画:10
五行:木
- 敬
繁体:敬
笔画:12
五行:木
- 止
繁体:止
笔画:4
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【23】 | 【17】 | 【5】 | 【27】 |
【木】 | 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
桑敬止名字的寓意
桑
- 拼音:sāng
- 繁体:桑
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 桑; 康熙笔画:10; 页码:页526第01〔古文〕 【唐韻】息郞切【集韻】【韻會】【正韻】蘇郞切, 顙平聲。【說文】蠶食葉。【徐曰】叒音若。日初出東方湯谷所登搏桑叒木也。蠶所食神葉,故加木叒下以別之。【典術】桑箕,星之精。【詩·豳風·註疏】爰求柔桑,穉桑也。猗彼女桑,荑桑也。蠶月條桑,枝落采其葉也。【禮·月令】季春之月,命野虞毋伐桑柘。【註】愛蠶食也。【史記·貨殖傳】齊魯千畝桑麻,其人與千戸侯等。 又【周禮·夏官·司爟】變國火以救時疾。【註】夏取桑柘之火。 又檿桑,山桑也,絲中琴瑟絃。【書·禹貢】厥篚檿絲。 又其材中弓榦。【周禮·冬官考工記】弓人:取榦之道,柘爲上,檿桑次之。 又台桑,地名。啓所生處。【楚辭·天問】焉得嵞山氏女,而通之于台桑。 又空桑,山名。【呂氏春秋】伊尹生于空桑。 又桑林,樂名。【左傳·襄十年】宋公享魯侯于楚丘,請以桑林。 又桑扈,鳥名。【左傳·昭十七年】九扈爲九農正。註:桑扈,竊脂。 又姓。【姓苑】秦大夫子桑之後,漢桑弘羊、桑楚。又複姓。桑丘、庚桑。 ,籀文桑。考證:〔【禮·月令】季夏之月,命野虞毋伐桑柘。〕 謹照原文夏改春。〔【書·禹貢】厥貢檿絲。〕 謹照原文貢改篚。〔【周禮·冬官考工記】工人取榦之道。柘爲上,檿桑次之。〕 謹照原文工人改弓人。〔【左傳·襄四年】桑扈,竊脂,爲蠶驅雀者也。〕 謹按此係昭十七年傳註非襄四年傳文,今據改左傳昭十七年,九扈爲九農正。註桑扈竊脂。
敬
- 拼音:jìng
- 繁体:敬
- 笔画:12
- 部首:攵
- 康熙字典:
- 【卯集下】【攴字部】 敬; 康熙笔画:13; 页码:页473第35〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 居慶切,音竟。【說文】肅也。【釋名】敬,警也。恆自肅警也。【玉篇】恭也,愼也。【易·坤卦】君子敬以直內,義以方外。【書·洪範】敬用五事。【周禮·天官·小宰】三日廉敬。【註】敬,不解於位也。【禮·曲禮】毋不敬。【註】禮主於敬。【左傳·僖三十三年】敬德之聚也。【論語】修己以敬。 又【後漢·周燮傳】安帝以 纁羔幣聘燮,燮因自載到潁川陽城,遣生送敬,遂辭疾而歸。【註】送敬,猶致謝也。 又姓。【廣韻】 敬仲之後,漢有揚州刺史敬歆。 又【韻補】叶居卿切。【曹植·車渠椀賦】何神怪之巨偉,信一覽而尤敬。雖離朱之聰明,猶炫耀而失精。
- 诗词来源:
- 讵知方拥彗,逢子敬惟桑。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
武陵敬爱客,终宴不知疲。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
敬从乘舆来此地,称觞献寿乐钧天。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
公子申敬爱,携朋玩物华。唐·作者:陈嘉言《晦日宴高氏林亭》
相如只谢病,子敬忽云亡。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其二》
致敬惟桑梓,邀欢即主人。盛唐·作者:孟浩然《重酬李少府见赠》
常誇云月好,邀我敬亭山。盛唐·作者:李白《寄从弟宣州长史昭》
檐飞宛溪水,窗落敬亭云。盛唐·作者:李白《过崔八丈水亭》
十月吴山晓,梅花落敬亭。盛唐·作者:李白《观胡人吹笛》
敬亭埋玉树,知是蒋徵君。盛唐·作者:李白《宣城哭蒋徵君华》
此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。盛唐·作者:李白《寄崔侍御》
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。唐·作者:钱起《送杨皞擢第游江南》
春山子敬宅,古木谢敷家。唐·作者:灵一《酬皇甫冉将赴无锡于云门寺赠别》
徒闻子敬遗琴在,不见相如驷马归。唐·作者:戴叔伦《吊畅当》
云林谢家宅,山水敬亭祠。中唐·作者:韦应物《送宣城路录事》
能使南人敬,修持香火缘。唐·作者:李嘉祐《送弘志上人归湖州》
秋来句曲水,雨后敬亭峰。唐·作者:耿湋《宣城逢张二南史》
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。唐·作者:耿湋《贺李观察祷河神降雨》
他日徵还作霖雨,不须求赛敬亭祠。中唐·作者:杨巨源《送绛州卢使君》
戎旆暂停辞社树,里门先下敬乡人。中唐·作者:韩愈《奉酬振武胡十二丈大夫》
止
- 拼音:zhǐ
- 繁体:止
- 笔画:4
- 部首:止
- 康熙字典:
- 【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
- 诗词来源:
- 止水分岩镜,闲庭枕浦沙。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
若能遥止渴,何暇泛琼浆。唐初·作者:李峤《梅》
行止皆无地,招寻独有君。初唐·作者:杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》
侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。武周·作者:薛曜《正夜侍宴应诏》
止足人高尚,遗荣子独前。盛唐·作者:李璆《送贺秘监归会稽诗》
青阳一觏止,云路豁然开。盛唐·作者:孟浩然《岘山饯房琯崔宗之》
世间长不见,宁止暂忘归。唐·作者:祖咏《题远公经台》
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。唐·作者:蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
五将已深入,前军止半回。盛唐·作者:高适《自蓟北归》
世上皆如梦,狂来止自歌。盛唐·作者:王维《游李山人所居因题屋壁》
初筵方落日,醉止到鸣鸡。盛唐·作者:储光羲《留别安庆李太守》
干戈连解缆,行止忆垂堂。唐·作者:杜甫《滟滪堆》
暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。唐·作者:杜甫《堂成》
挂冠知止足,岂独汉疏贤。盛唐·作者:李林甫《送贺监归四明应制》
高山徒仰止,不得日攀跻。唐·作者:岑参《酬崔十三侍御登玉垒山思故园见寄》
卷舒无定日,行止必依人。唐·作者:钱起《咏白油帽送客》
蘋洲北望楚山重,千里回轺止一封。唐·作者:皎然《白蘋洲送洛阳李丞使还》
止酒非关病,援琴不在声。唐·作者:包何《送王汶宰江阴》
闻道泉明居止近,篮舆相访为淹留。唐·作者:韩翃《送客归江州》
车马行仍止,笳箫咽又悲。唐·作者:李嘉祐《故燕国相公挽歌二首 其二》