次业植名字打分测算

【次】[①]［cì］［《廣韻》七四切，去至，清。］(1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序，次序。(3)指规矩，法度。(4)依次。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副，贰。参见“次車”、“次輅”。(8)依次接替。(9)队列；行列。(10)职位；地位。(11)指位次的等级，等第。(12)即；就。(13)编次；编纂。(14)比并。(15)近旁；旁边。(16)间，际。(17)至，及。(18)在；当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿；停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处，设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒，供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分，各称之为次。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有次公明、次益。见《正字通·欠部》。[②]［zī］［《集韻》津私切，平脂，精。］通“趑1”。

【业】[①]［yè］［《廣韻》魚怯切，入業，疑。］“业1”的繁体字。(1)版，大版。古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物，刻如锯齿形，涂以白色。(2)版，大版。筑墙版。(3)版，大版。古代书册之版。(4)版，大版。亦指写字用的业版。(5)学业。(6)基业，功业。(7)家业，产业。(8)事务；职业。(9)成业；使之立业或乐业。(10)以……为业；从事于。(11)创始、开始。(12)继，继承。(13)依次；次序。(14)既，已经。(15)佛教语。梵文karman羯磨的意译。佛教谓业由身、口、意三处发动，分别称身业、口业、意业。业分善、不善、非善非不善三种，一般偏指恶业，孽。它决定在六道中的生死轮回。(16)通“陧”。危，不安。(17)见“業業”。(18)见“業業”、“業峨”。

【植】[①]［zhí］［《廣韻》常職切，入職，禪。］［《廣韻》直吏切，去志，澄。］(1)户植。门外闭时用以加锁的中立直木。(2)木柱。(3)引申为支柱，根本。(4)特指筑城墙两端所竖的木柱。(5)特指悬挂蚕箔的柱子。(6)棱角。(7)直。与横、曲、歪斜相对。(8)刚强。(9)植物；草木。(10)种植；栽种。(11)插。(12)生长。(13)树立；建立。(14)直立。(15)拄，倚扶。《论语·微子》：“丈人曰：'四體不勤，五穀不分。孰爲夫子？'植其杖而芸。”何晏集解引孔安国曰：“植，倚也。”一说为立。朱熹集注：“植，立之也。”(16)扶植。(17)行列。(18)主持者。监督工事的将领。(19)心志。(20)置。放置；设置。(21)通“殖”。瘠弱。(22)姓。明有植以进；清有植敏槐。