次丞彦名字打分测算

次丞彦五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 7 10
农历生日 乙巳年 四月 初十 日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙子 癸巳
五行属相 木火 金火 火水 水火
88
次丞彦的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

次丞彦名字解释

【次】[①][cì][《廣韻》七四切,去至,清。](1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序,序。(3)指规矩,法度。(4)依。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副,贰。参见“車”、“輅”。(8)依接替。(9)队列;行列。(10)职位;地位。(11)指位的等级,等第。(12)即;就。(13)编;编纂。(14)比并。(15)近旁;旁边。(16)间,际。(17)至,及。(18)在;当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿;停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处,设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒,供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分,各称之为。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有公明、益。见《正字通·欠部》。[②][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“趑1”。
【丞】[①][chéng][《廣韻》署陵切,平蒸,禪。](1)古官名。传说为帝王的四辅之一。(2)佐官名。秦始置。汉以后,中央和地方官吏的副职有大理、府、县等。(3)辅助。参见“輔”。(4)通“承”。秉承。(5)通“烝”。升发。[②][zhěng][《集韻》音蒸之上聲,上升,章。]“拯1”的古字。拯救。后多作“拯”。
【彦】[①][yàn][《廣韻》魚變切,去線,疑。]“彥1”的新字形。(1)贤士;俊才。(2)美好。

次丞彦名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:丞

笔画:6

五行:金

繁体:彥

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【12】 【15】 【10】 【21】
【金】 【木】 【土】 【水】 【木】
【吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
人格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。   (凶)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

次丞彦名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

  • 拼音:chéng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【一字部】 丞; 康熙笔画:6; 页码:页78第05【廣韻】署陵切【集韻】【韻會】辰陵切【正韻】時征切, 音承。【玉篇】繼也。【廣韻】佐也。【正韻】副貳也。【禮·文王世子】虞、夏、商、周有師保,有疑丞。又【戰國策】堯有九佐,舜有七友,禹有五丞,湯有三輔。又【前漢·百官表】丞相秦官金印紫綬,掌丞天子助理萬機。【註】應劭曰:丞者,承也。相者,助也。 又【前漢·淳于長傳】扶丞左右,甚有甥舅之恩。 又【宋史·天文志】紫微垣西蕃七星,第七星爲上丞。東蕃八星,第八星爲少丞。 又與承通。【史記·張湯傳】於是丞上指。今本或作承。 又【廣韻】常證切,承去聲。縣名。在沂州,匡衡所居。 又【韻補】叶之郢切。與拯通。【揚雄·羽獵賦】丞民於豐桑。考證:〔【禮·文王世子】虞、夏、商、周有師傅,有疑丞。〕 謹照原文師傅改師保。
诗词来源:
回首汉家相府,昨来谁得扫重门。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
谪去因相,归来为倢伃。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
顾眄一过相府,风流三接令公香。盛唐·作者:李颀《寄綦毋三》
旧交相子,继世五侯孙。盛唐·作者:綦毋潜《送宋秀才》
仙郎有意怜同舍,相无私断埽门。盛唐·作者:王维《重酬苑郎中》
君随相后,我往日华东。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
回首中座,驰笺异姓王。唐·作者:杜甫《送田四弟将军将夔州柏中命起居江陵节度阳城郡王卫公幕》
相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。唐·作者:杜甫《蜀相》
问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。唐·作者:杜甫《奉送蜀州柏二别驾将中命赴江陵起居卫尚书太夫人因示从弟行军司马佐》
相金钱赐,平阳玉辇过。盛唐·作者:皇甫冉《温泉即事》
虽不旧相识,知君相家。唐·作者:岑参《送陈子归陆浑别业》
莫埋相印,留着付玄成。唐·作者:岑参《故仆射裴公挽歌三首 其一》
遥想青云相府,何时开閤引书生。唐·作者:钱起《乐游原晴望上中书李侍郎》
相幕中题凤人,文章心事每相亲。唐·作者:钱起《过张成侍御宅》
如接玄晖集,江独见亲。唐·作者:司空曙《送夏侯审赴宁国》
违沈约,才子送丘迟。唐·作者:韩翃《李中宅夜宴送丘侍御赴江东便往辰州》
相今为郡,应无劳者歌。唐·作者:李嘉祐《送岳州司马弟之任》
相过邦牧,清弦送羽觞。唐·作者:李嘉祐《冬夜饶州使堂饯相公五叔赴歙州》
羡归相阁,空望旧门栏。唐·作者:李嘉祐《润州杨别驾宅送蒋九侍御收兵归扬州》
越王空置千年迹,相兼扬万古名。唐·作者:王铤《登越王楼见乔公诗偶题》

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【寅集下】【彡字部】 彥; 康熙笔画:9; 页码:页363第13【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切【正韻】倪甸切, 音諺。【說文】美士有文,人所言也。【爾雅·釋訓】美士爲彥。【註】人所彥詠。【疏】國有美士,爲人所言道。【書·太甲】旁求俊彥。【詩·鄭風】邦之彥兮。 又叶倪堅切,諺平聲。【陸雲·陸公誄】和音嗣世,不替碩彥。明鑒在下。隆命上 。
诗词来源:
方知乐辅,自有鉴人才。唐初·作者:李峤《鉴》
方谢公超步,终从辅游。初唐·作者:苏味道《咏雾》
莫羡黄公盖,须乘伯舟。唐·作者:岑参《送襄州任别驾》
庞眉谢群,独酌且闲吟。唐·作者:钱起《秋园晚沐》
会前贤事,方今可得攀。唐·作者:皎然《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏故予述其意以荅焉》
御史王元贶,郎官顾先。唐·作者:韩翃《送蒋员外端公归淮南》
晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范龙。中唐·作者:杨巨源《寄中书同年舍人》
明朝欲醉文中,犹觉吟声带越乡。唐·作者:许浑《病间寄郡中文士》
玉帐军筹罗俊,绛帷环佩立神仙。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其一》
未为时徒经国,尚有边兵耻佐戎。唐·作者:薛能《江上寄情》
徒陪群后,自苦此生前。中唐·作者:许棠《陈情献江西李常侍五首 其一》
太宗罗俊,桂玉比光辉。五代·作者:贯休《送王毂及第后归江西》
狂简斐然吟咏足,却邀群重吟看。唐末·作者:韩偓《又和大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》
会致名津搜俊,是张愁网绊英雄。唐·作者:秦韬玉《寄怀》
强仕非时,无闻惜昔贤。晚唐·作者:唐谦《自咏》
见说道山应咫尺,同时俊尽先登。宋·作者:赵某《杏村闻其友谢昌元及二赵一家俱入翰苑》
才高俊优堪赏,窃禄偷安有异同。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其九》
烟霄得路输时,泉石忘机阻旧游。北宋·作者:寇准《再到邺下有感》
弥天谈论降时,结社因缘背俗流。北宋·作者:杨亿《洞溪庆道人归上都》
题咏益珍秘,用昭贤心。北宋·作者:晏殊《转运度支得青州资政黄素书韩吏部伯夷颂许昌相以以诗跋尾遂为七言因而寄及谨用拙篇纪咏》