次渔樵名字打分测算

次渔樵五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 05
农历生日 乙巳年 四月 十二日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 乙卯
五行属相 木火 金火 土木 木木
99
次渔樵的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

次渔樵名字解释

【次】[①][cì][《廣韻》七四切,去至,清。](1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序,序。(3)指规矩,法度。(4)依。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副,贰。参见“車”、“輅”。(8)依接替。(9)队列;行列。(10)职位;地位。(11)指位的等级,等第。(12)即;就。(13)编;编纂。(14)比并。(15)近旁;旁边。(16)间,际。(17)至,及。(18)在;当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿;停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处,设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒,供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分,各称之为。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有公明、益。见《正字通·欠部》。[②][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“趑1”。
【渔】[①][yú][《廣韻》語居切,平魚,疑。]“1”的繁体字。(1)捕鱼。(2)捕鱼的人。(3)侵占,掠夺。(4)泛指寻觅。
【樵】[①][qiáo][《廣韻》昨焦切,平宵,從。]亦作“藮1”。(1)柴薪。(2)砍伐;打柴。(3)打柴人,夫。(4)焚烧。(5)通“譙”。谯楼;望楼。(6)通“醮”。

次渔樵名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:漁

笔画:11

五行:水

繁体:樵

笔画:16

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【21】 【31】 【17】 【37】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

次渔樵名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 漁; 康熙笔画:15; 页码:页633第37【唐韻】語居切【集韻】【韻會】【正韻】牛居切, 音魚。【說文】捕魚也。【易·繫辭】以佃以漁。 又侵取無擇曰漁。【禮·坊記】諸侯不下漁色。【註】漁色,取象捕魚,然中網取之,是無所擇。 又或作。【周禮·天官】人掌以時。 又水名,在漁陽。【水經注】漁水,出縣東南。 又姓,宋漁仲脩。 又【集韻】【正韻】 牛據切,音御。義同。 【韻會】本作 。【徐曰】从二魚,魚多也。篆文从省。
诗词来源:
子牟恋魏阙,父爱沧江。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
命驾邀火,通家引凤雏。唐·作者:张说《与赵冬曦尹懋子均登南楼》
羽仪三省遍,猎五车通。唐·作者:张说《右侍郎集贤院学士徐公挽词二首 其一》
浦暗舟入,川长猎骑稀。唐·作者:苏颋《边秋薄暮》
尧坛宝匣馀烟雾,舜海舟尚往还。唐·作者:姜皎《龙池篇》
为江上曲,雪作郢中词。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
绿潭子钓,红树美人攀。唐·作者:邢巨《游春》
再来迷处所,花下问舟。盛唐·作者:孟浩然《梅道士水亭》
阶庭空水石,林壑罢樵。盛唐·作者:孟浩然《寻白鹤岩张子容隐居》
榜人投岸火,子宿潭烟。盛唐·作者:孟浩然《夜渡湘水》
就枕灭明烛,扣舷闻夜。盛唐·作者:孟浩然《宿武阳即事》
父歌金洞,江妃舞翠房。盛唐·作者:孙逖《寻龙湍》
碣石辽西地,阳蓟北天。盛唐·作者:高适《别冯判官》
猿啸风中断,歌月里闻。盛唐·作者:李白《过崔八丈水亭》
舟胶冻浦,猎火烧寒原。盛唐·作者:王维《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》
君问穷通理,歌入浦深。盛唐·作者:王维《酬张少府》
浦南陵郭,人家春谷溪。盛唐·作者:王维《送张五諲归宣城》
竹喧归浣女,莲动下舟。盛唐·作者:王维《山居秋暝》
谷口疏钟动,樵稍欲稀。盛唐·作者:王维《归辋川作》
岸火孤舟宿,家夕鸟还。盛唐·作者:王维《登河北城楼作》

  • 拼音:qiáo
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 樵; 康熙笔画:16; 页码:页551第22【唐韻】昨焦切【集韻】【韻會】慈焦切【正韻】慈消切, 音譙。【說文】散木也。【左傳·桓十二年】請無扞采樵者以誘之。 又采薪曰樵。【詩·小雅】樵彼桑薪,卬烘于煁。故采薪者謂之樵夫。【史記·孟嘗君傳】樵夫牧豎。 又焚也。【公羊傳·桓七年】焚之者何,樵之也。 又與譙通。【前漢·趙充國傳】爲壍壘木樵。【師古註】謂爲高樓以望敵也。 【集韻】或作藮,又作 。 字原从 作艸下 。又 ,同樵。
诗词来源:
北岩采路,东坡种药田。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
钓潭因旧迹,路起新歌。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
郊童唱返,津叟钓歌还。初唐·作者:王勃《长柳》
竹迷子径,萍匝钓人家。初唐·作者:宋之问《过蛮洞》
钓竿垂北涧,唱入南轩。盛唐·作者:孟浩然《涧南即事贻皎上人》
子暗相失,草虫寒不闻。盛唐·作者:孟浩然《游精思观回王白云在后》
阶庭空水石,林壑罢渔。盛唐·作者:孟浩然《寻白鹤岩张子容隐居》
挂席风便,开轩琴月孤。盛唐·作者:孟浩然《寻张五回夜园作》
牧南山近,林闾北郭赊。盛唐·作者:孟浩然《南山下与老圃期种瓜》
供岁火,帖牖作春书。唐·作者:张子容《除日》
山中无外事,唱有时闻。唐·作者:祖咏《汝坟别业》
野径来多将犬伴,人间归晚带随。盛唐·作者:李白《别匡山》
谷口疏钟动,渔稍欲稀。盛唐·作者:王维《归辋川作》
欲投人处宿,隔水问夫。盛唐·作者:王维《终南山》
胡羯何多难,渔寄此生。唐·作者:杜甫《村夜》
芳菲缘岸圃,爨倚滩舟。唐·作者:杜甫《落日》
入村径引,尝果栗皱开。唐·作者:杜甫《野望因过常少仙》
盘餐老夫食,分减及溪鱼。唐·作者:杜甫《秋野五首 其一》
砧响家家发,声个个同。唐·作者:杜甫《秋野五首 其四》
野哭初闻战,歌稍出村。唐·作者:杜甫《刈稻了咏怀》