次炬潢名字打分测算

次炬潢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 17
农历生日 乙巳年 四月 十二日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 辛酉
五行属相 木火 金火 土木 金金
100
次炬潢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

次炬潢名字解释

【次】[①][cì][《廣韻》七四切,去至,清。](1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序,序。(3)指规矩,法度。(4)依。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副,贰。参见“車”、“輅”。(8)依接替。(9)队列;行列。(10)职位;地位。(11)指位的等级,等第。(12)即;就。(13)编;编纂。(14)比并。(15)近旁;旁边。(16)间,际。(17)至,及。(18)在;当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿;停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处,设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒,供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分,各称之为。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有公明、益。见《正字通·欠部》。[②][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“趑1”。
【炬】暂无汉字()的汉语大字典的解释
【潢】[①][huáng][《廣韻》胡光切,平唐,匣。](1)积水池。(2)港汊。[②][huáng][《廣韻》乎曠切,去宕,匣。](1)染纸。(2)指纸张。染过的书卷。(3)装裱,装饰。[③][huàng][《集韻》户廣切,上蕩,匣。]同“滉1”。(1)大水涌至貌。(2)犹滉漾。[④][guāng][《集韻》姑黄切,平唐,見。]见“4”。

次炬潢名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:炬

笔画:8

五行:水

繁体:潢

笔画:14

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【15】 【25】 【17】 【31】
【金】 【土】 【土】 【金】 【木】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

次炬潢名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 炬; 康熙笔画:9; 页码:页668第20【廣韻】其呂切【集韻】【韻會】【正韻】臼許切, 音巨。【玉篇】火炬。【集韻】朿葦燒也。【史記·田單傳】牛尾炬火光明炫耀。 【說文】本作苣。【徐鉉曰】今俗別作炬。非。【集韻】或作 。
诗词来源:
常然桂,春盘预折梅。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
盍簪喧枥马,列散林鸦。唐·作者:杜甫《杜位宅守岁》
金吼霜钟彻,花催腊销。唐·作者:杜甫《西阁三度期大昌严明府同宿不到》
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡残。唐·作者:杜甫《宿府》
戒香馀散馥,慧复流风。唐·作者:思托《五言伤大和上传灯逝日本》
辇前月照罗衫泪,马上风吹蜡烛灰。中唐·作者:王建《华清宫感旧》
寒更报点来山殿,晓分行照柏城。中唐·作者:张籍《拜丰陵》
高烧华岳金莲,齐到黄冈玉笋班。中唐·作者:程太虚《醮坛峰》
开明火,银台赐物车。唐·作者:白居易《和春深二十首 其六》
曙钟催入紫宸朝,列流虹映绛绡。中唐·作者:殷尧藩《早朝》
僧虔蜡高三尺,莫惜连宵照露丛。唐·作者:温庭筠《反生桃花发因题》
烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。唐·作者:方干《陪王大夫泛湖》
春蚕到死丝方尽,蜡成灰泪始乾。唐·作者:李商隐《无题》
漆灯夜照真无数,蜡晨炊竟未休。唐·作者:李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》
宴罢明堂烂,诗成宝残。唐末·作者:罗隐《台城》
犹有僧虔多蜜,不辞相伴到天明。唐·作者:皮日休《偶留羊振文先辈及一二文友小饮日休以眼病初平不敢饮酒遣侍密欢因成四韵》
晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡乾。唐末·作者:李洞《寄东蜀幕中友》
丛祠一照秦川,雨散云飞二十年。唐末·作者:吴融《丛祠》
唯凭一火,以慰万人心。唐末至五代·作者:杨夔《宁州道中》
鬼树夜分千火,渔舟朝卷一蓬霜。唐末·作者:李咸用《湘浦有怀》

  • 拼音:huáng
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 潢; 康熙笔画:16; 页码:页649第20【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡光切,音黃。【說文】積水池。【木華·海賦】決陂潢而相沷。 又水名。【後漢·東夷傳】偃王處潢池東。 又河名。【廣輿記】潢河,出南陽分水嶺。 又星名。【史記·天官書】旁有八星,絕漢曰天潢。又西宮咸池曰天五潢。又德成衡觀,成潢。 又【集韻】姑黃切,音光。與洸同。水涌光也。 又【集韻】【正韻】 戸廣切,音幌。與滉同。水深廣貌。【司馬相如·上林賦】灝溔潢漾。 又【廣韻】【集韻】 胡曠切,音暀。【釋名】染紙也。【齊民要術】有裝潢紙法。【唐六典】崇文館有裝潢匠五人。
诗词来源:
婺闺期今夕,娥轮泛浅。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
帝念纡千里,词波照五。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
地图罗四渎,天文载五。唐·作者:张文琮《咏水》
霓裳转云路,凤驾俨天。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
水疑通织室,舟似泛仙。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其一》
殊漫漫,日暮独悠哉。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其二》
青海和亲日,星出降时。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
太守仙族,含情七夕多。唐·作者:崔国辅《七夕》
污三径绝,砧杵四邻稀。唐·作者:钱起《酬刘员外雨中见寄》
潦难滋沧海润,萤光空尽太阳前。唐·作者:钱起《酬考功杨员外见赠佳句》
扫开云雾呈光景,流尽污见路岐。中唐·作者:刘禹锡《詶皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》
旧有污泊,今为白水塘。唐·作者:白居易《又和令公新开龙泉晋水二池》
虚皇天诏下仙家,不久星借客槎。唐·作者:宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗《九嶷邢仙翁诗》
还望池上,萧然洗甲兵。唐·作者:吕从庆《草堂坐雨》
时来不怕沧溟阔,道大却忧潦深。唐末至五代·作者:徐夤《休说》
灵匹迢迢驾七襄,暂陈云幄对星。北宋·作者:刘筠《七夕》
飘飖若得乘羊角,直待银上玉清。北宋·作者:胡宿《夏日舟行》
掩鼻裁诗多感慨,吟馀星斗转秋。北宋·作者:宋庠《秋夕感怀》
夜月初沉海,姑星忽殒。北宋·作者:梅尧臣《齐国大长公主挽词二首 其一》
高从云际落崔嵬,疑决银一派来。北宋·作者:张方平《散水岩漱玉亭》