次箪你名字打分测算

次箪你五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 17
农历生日 乙巳年 四月 十一日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 己酉
五行属相 木火 金火 火土 土金
96
次箪你的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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次箪你名字解释

【次】[①][cì][《廣韻》七四切,去至,清。](1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序,序。(3)指规矩,法度。(4)依。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副,贰。参见“車”、“輅”。(8)依接替。(9)队列;行列。(10)职位;地位。(11)指位的等级,等第。(12)即;就。(13)编;编纂。(14)比并。(15)近旁;旁边。(16)间,际。(17)至,及。(18)在;当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿;停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处,设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒,供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分,各称之为。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有公明、益。见《正字通·欠部》。[②][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“趑1”。
【箪】[①][dān][《廣韻》都寒切,平寒,端。]“1”的繁体字。(1)古代用来盛饭食的盛器。以竹或苇编成,圆形,有盖。(2)竹或苇编的小箱。(3)瓢类盛器。(4)见“簞竹”。
【你】[①][nǐ][《集韻》乃里切,上止,泥。]“伱1”的今字。(1)代词。称对方(一个人)。(2)代词。亦用于表示领属关系。犹言的;们的。(3)代词。们。(4)代词。泛指任何人。(5)代词。特用于跟“我”或“他”配合,表示“这个”或“那个”的意思。

次箪你名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:簞

笔画:14

五行:木

繁体:你

笔画:7

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【24】 【25】 【8】 【31】
【金】 【火】 【土】 【金】 【木】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。   (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

次箪你名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

  • 拼音:dān
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 簞; 康熙笔画:18; 页码:页889第32【廣韻】都寒切【集韻】【韻會】多寒切【正韻】多艱切, 音單。【說文】笥也。【漢律令】簞,小筐也。【篇海】竹葦器。鄭康成曰:盛飯者,圓曰簞,方曰笥。【儀禮·士冠禮】櫛實于簞。【論語】一簞食。【註】簞,笥也。【廣韻】簞、笥,小篋。 又竹名。【嵆含·草木狀】簞竹,葉疎而大,一節相去五六尺。 又瓢亦曰簞。【揚子·方言】瓥,陳楚宋魏之閒或謂之簞,或謂之 ,或謂之瓢。晉嵇含《南方草木狀》。
诗词来源:
二纪乐瓢,烟霞暮与朝。中唐·作者:权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》
瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。唐·作者:白居易《过颜处士墓》
笔砚莫抛留压案,瓢从陋也销钱。唐·作者:白居易《送刘五司马赴任硖州兼寄崔使君》
瓢贫守道,书剑病忘机。唐·作者:许浑《题官舍》
吾徒自多感,颜子只瓢。唐末·作者:罗隐《秋寄张坤》
朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋瓢。唐·作者:卢肇《除歙州途中寄座主王侍郎》
方期五字达,未厌一贫。晚唐·作者:崔涂《春日郊居酬友人见贻》
国境未安身未立,至今颜巷守瓢。唐·作者:路德延《感旧诗》
季子祸从怜富贵,颜生道在乐瓢。唐末·作者:李咸用《依韵修睦上人山居十首 其四》
祇园閒适乐瓢,莫讶烟霞道路遥。后周·作者:释延寿《山居诗 其三》
雨驱寒藓入衡门,颜子瓢近水濆。北宋·作者:赵湘《閒居书事寄逸人平上人》
五鼎减来为异味,一添出称闲情。北宋·作者:魏野《谢乔职方惠山菜》
曲槛隔花安笔砚,小窗延月伴瓢。宋·作者:李含章《题武陵护戎林亭》
况有新炊饭,浆可送君。北宋·作者:梅尧臣《别钟京》
桂玉擅名将继却,瓢乐道且晞颜。北宋·作者:文彦博《赠孙庄秀才》
颜子瓢犹自乐,庾郎鲑韭不为贫。北宋·作者:文彦博《近闻有真率会呈提举端明》
食非无乐,京尘误入衣。北宋·作者:李觏《送江茂才》
陋巷瓢世所传,予何人则耻萧然。北宋·作者:邵雍《和登封裴寺丞翰见寄》
后房丝竹争相命,穷巷瓢亦我期。北宋·作者:韩维《和原甫立春日拜赐归不赴邻几会》
聊喜安吾道,几骑当知达此生。北宋·作者:韩维《和邵兴宗再还馆》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【康熙字典】中没有查到汉字(你)
诗词来源:
居犀角,饶君带虎睛。唐·作者:寒山《诗三百三首 其七十七》
吾今尚自披蓑笠,等何须读典坟。唐末·作者:罗隐《代文宣王答》
天明任浑家乐,雨下还须满舍愁。唐末至五代·作者:陈裕《咏浑家乐 其一》
毛羽锦生光,江南是乡。五代·作者:陈文亮《代迁客吟鹧鸪诗》
莫言谁管閒事,今日尘中复是谁。五代·作者:文彧《赠陈文亮》
囊中财物他嫌少,祖上田园要多。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其九》
须到年年寒食夜,情怀为倍伤神。宋·作者:朱淑真《梨花》
惟成梦,遥知独倚楼。南宋·作者:张弋《彭蠡阻风寄城中故人》
安得来同度岁,传闻画笔最清奇。南宋·作者:张弋《寄苏希亮》
岂亦雕锼伤寿,不然溟漠妒斯人。南宋·作者:萧立之《挽彭复雅二首 其一》
意不能随我意,我心怎做心师。金·作者:马钰《万年春 赠斗门李公》
终然无比况,劝莫将来。元末明初·作者:僧梵琦《和寒山子诗 其二百三十九》
生平俯仰都无愧,任元龙细品评。明·作者:江源《次张绣衣用和述怀韵五首 其二》
愚民何事,投甲好耕□。明·作者:符锡《田州》
平生丘壑意,对益忘机。明·作者:邓云霄《永兴道中人家》
宝妆檐下因谁点,玉笛池边为留。明·作者:邓云霄《舆中无事赋得美人三上三中三下诗共九首 其九 花下》
昔余有奇梦,命曰文通。明末清初·作者:薛始亨《示文儿通儿》
看待诏公孙相,又喜除书国士荣。清·作者:戴时达《送史莱庭服除谒选》
鲤庭雅咏徵僚友,鸥馆新词戏侬。清末民国初·作者:易顺鼎《和少石藩使文郎弥月再叠前级》