次萨仁名字打分测算

【次】[①]［cì］［《廣韻》七四切，去至，清。］(1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序，次序。(3)指规矩，法度。(4)依次。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副，贰。参见“次車”、“次輅”。(8)依次接替。(9)队列；行列。(10)职位；地位。(11)指位次的等级，等第。(12)即；就。(13)编次；编纂。(14)比并。(15)近旁；旁边。(16)间，际。(17)至，及。(18)在；当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿；停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处，设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒，供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分，各称之为次。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有次公明、次益。见《正字通·欠部》。[②]［zī］［《集韻》津私切，平脂，精。］通“趑1”。

【萨】[①]［sà］［《廣韻》桑割切，入曷，心。］“萨1”的繁体字。(1)菩萨。(2)姓。明有萨琦。见《明史·刘铉传》。

【仁】[①]［rén］［《廣韻》如鄰切，平真，日。］“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)仁爱；相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)仁慈；厚道。(3)行惠施利，以恩德济助。(4)泛指仁德。(5)有德者之称。指仁人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者，古代常与五行等相配，亦称之为“仁”。(7)思念；致思慕之心。(8)保；养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知，感觉灵敏。(11)相通，相贯。(12)果核或果壳最里头的部分，大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称仁，一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有仁美。见《旧五代史·回鹘传》。