次谦亨名字打分测算

次谦亨五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 16
农历生日 乙巳年 四月 十四日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 甲申
五行属相 木火 金火 金土 木金
90
次谦亨的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

次谦亨名字解释

【次】[①][cì][《廣韻》七四切,去至,清。](1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序,序。(3)指规矩,法度。(4)依。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副,贰。参见“車”、“輅”。(8)依接替。(9)队列;行列。(10)职位;地位。(11)指位的等级,等第。(12)即;就。(13)编;编纂。(14)比并。(15)近旁;旁边。(16)间,际。(17)至,及。(18)在;当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿;停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处,设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒,供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分,各称之为。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有公明、益。见《正字通·欠部》。[②][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“趑1”。
【谦】[①][qiān][《廣韻》苦兼切,平添,溪。]“嗛3”的被通假字。“1”的繁体字。(1)虚;让。(2)减损;不足。(3)《周易》六十四卦之一,艮下坤上。(4)通“嫌”。嫌疑。(5)通“兼”。并。[②][qiè][《字彙》苦劫切]“2”的繁体字。通“慊3”。满足;快意。
【亨】[①][hēng][《廣韻》許庚切,平庚,曉。](1)通达;顺利。(2)姓。元有祐。[②][xiǎng][《廣韻》許兩切,上養,曉。]“享1”的古字。祭祀;飨献。[③][pēng][《廣韻》撫庚切,平庚,滂。]“烹1”的古字。烹饪。

次谦亨名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:謙

笔画:12

五行:木

繁体:亨

笔画:7

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【23】 【24】 【8】 【30】
【金】 【火】 【火】 【金】 【水】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

次谦亨名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

  • 拼音:qiān
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 謙; 康熙笔画:17; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦兼切,歉平聲。【說文】敬也。【玉篇】讓也。【增韻】致恭也。不自滿也。又卦名。【易·謙卦】謙亨,君子有終。【釋文】 退爲義,屈己下物也。【朱子·本義】有而不居之義。【史記·樂書】君子以謙退爲禮。 又姓。見【字彙】。 又【集韻】或作嗛。【前漢·藝文志】易之嗛嗛。【師古註】與謙同。又【司馬相如·封禪書】陛下嗛讓而弗發也。【史記】作謙讓。 又【正韻】胡兼切。與嫌同。【荀子·仲尼篇】信而不處謙。【註】言得信於上,不處嫌疑,使人疑其作威福也。 又【集韻】【正韻】 苦簟切,歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【註】謙讀爲慊。慊之言厭也。【朱傳】謙,快也,足也。【韻會】謙與慊通。 又【字彙】苦劫切,音怯。大學義同。朱子讀。 【六書統】一作 。
诗词来源:
贤哉自牧,天下咏馀芳。唐·作者:卢僎《送苏八给事出牧徐州用芳韵》
周公恐惧流言后,王莽恭未篡时。唐·作者:白居易《放言五首 其三》
谁识大君让德,一毫名利斗蛙蟆。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其六》
君王让泥金事,苍翠空高万岁山。唐·作者:杜牧《洛阳长句二首 其一》
造化峰峰异,宜教岳德。晚唐·作者:曹松《望九华寄池阳太守》
威慑万人长凛凛,礼延群客每。唐末至五代·作者:殷文圭《赠战将》
未泰黎元惭旷职,纵行直是虚名。南唐·作者:李中《新喻县酬王仲华少府见贻》
逊明然得,滋章道理疏。北宋·作者:赵炅《缘识 其十二》
君子怀幽趣,恭礼乐才。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十六》
最惜柔似君子,夜凉重起绕栏边。北宋·作者:张咏《弱柳》
秉阴彰至信,厚载示流。北宋·作者:丁谓《地》
恬淡游莲幕,虚践玉堂。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代晋史 其一》
天幸依仁守列藩,佳篇为贶荷尊。北宋·作者:余靖《和董职方见贺诞子诗》
世尘甚扰吾何欲,柄常持彼任先。北宋·作者:韩琦《谢观文赵尚书寄示集注老子》
众恶吾虽察,卑孰敢踰。北宋·作者:李觏《回廖解元所业》
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其四》
和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其八》
所以有终吉,迷复何尝无大亏。北宋·作者:邵雍《病浅吟》
肥遁虽无润屋物,劳却有克家儿。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其三十一》

  • 拼音:hēng
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【亠字部】 亨; 康熙笔画:7; 页码:页88第12〔古文〕亯 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 虛庚切,音哼。通也。【易·乾·文言】亨者,嘉之會也。 又【唐韻】【集韻】 許兩切,同享。【易·大有】公用亨于天子。 又【唐韻】【正韻】 普庚切,同烹。【易·鼎卦】大亨以養聖賢。【詩·豳風】七月亨葵及菽。【周禮·秋官·小司 】凡禋祀五帝,實鑊水納亨亦如之。【註】致牲也。 又【韻補】叶鋪郞切,音鎊。【詩·小雅】或剝或亨,叶下將彊。又【史記·韓信傳】狡兔死,獵狗亨。高鳥盡,良弓藏。敵國破,謀臣亡。◎按古惟亨字兼三義,後加一畫,作享獻之享,加四點作烹飪之烹,今皆通用。考證:〔【周禮·秋官·小司 】凡禋祀五帝,實鑊水納亨。〕 謹照原文納亨下增亦如之三字,以足文義。 〔按古惟亨字兼三義,後加一畫,作享獻之亨。〕 謹按文義享獻之亨謹改爲享獻之享。
诗词来源:
衢自有横飞势,便到西垣视训辞。唐·作者:许浑《送人之任邛州》
念子为儒道未,依依心向十年兄。唐末·作者:杜荀鹤《乱后旅中遇友人》
未上衢独醉吟,赋成无处博黄金。续唐至宋初·作者:刘兼《自遣》
延年不假丹砂效,寿全由圣德新。北宋·作者:田锡《乾明节祝圣寿 其一》
南国奔方远,西山道始。北宋·作者:范仲淹《苏州十咏 其一 泰伯庙》
万汇嘉日,皇心豫宴辰。北宋·作者:范仲淹《应制赏花钓鱼》
途去觉云天近,旧隐回思水石闲。北宋·作者:范仲淹《送石曼卿》
十思三省无荒豫,千载辰岂易逢。北宋·作者:晏殊《癸酉岁元日中书致斋感事》
岁阴谁不感摧颓,更值衢出处催。北宋·作者:宋庠《次韵和宫保庞丞相见贶之作》
家家皋稷会辰,老丑无谋念孰亲。北宋·作者:宋庠《谋退》
乾德符会,天飞出庆宁。北宋·作者:文彦博《英宗皇帝挽词 其一》
困有之理,穷当志益坚。北宋·作者:欧阳修《送黄通之郧乡》
为语诸生期远到,天衢处有青云。北宋·作者:赵抃《劝成都府学诸生》
况逢阳复贞会,赢取笙歌烂醉眠。北宋·作者:韩琦《至节筵间喜雪》
只恐通去,清閒却付谁。北宋·作者:李觏《寄题廖说蒙亭》
廉善虽由已,通亦在天。北宋·作者:李觏《送张评事》
陋巷潜心久,衢得意新。北宋·作者:李觏《送仙游知县许延评》
圣贤明训在,只此是衢。北宋·作者:李觏《回廖解元所业》
未沾釜粟荣新禄,应上衢别有梯。北宋·作者:蔡襄《别邵武长史朱照邻》
屡空安可病,久困卒能。北宋·作者:韩维《中书傅钦之侍郎挽词三首 其一》