次贞娈名字打分测算

次贞娈五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 01
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 辛丑
五行属相 木火 金火 火水 金土
100
次贞娈的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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次贞娈名字解释

【次】[①][cì][《廣韻》七四切,去至,清。](1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序,序。(3)指规矩,法度。(4)依。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副,贰。参见“車”、“輅”。(8)依接替。(9)队列;行列。(10)职位;地位。(11)指位的等级,等第。(12)即;就。(13)编;编纂。(14)比并。(15)近旁;旁边。(16)间,际。(17)至,及。(18)在;当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿;停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处,设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒,供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分,各称之为。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有公明、益。见《正字通·欠部》。[②][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“趑1”。
【贞】[①][zhēn][《廣韻》陟盈切,平清,知。]“1”的繁体字。(1)卜问;占卜。(2)《易》的内卦。即下三爻。(3)操守坚定不移;忠不二。(4)指褒扬其忠的节操。(5)旧称妇女守一而终的节操。(6)旧称女子未许嫁曰“貞”。(7)指无牝牡之合。(8)诚信。(9)指遵守信约。(10)端方正直。(11)坚固;坚致。(12)稳定;安定。(13)良善;美好。(14)竹木等植物经寒不凋。(15)正(与偏斜相对)。(16)谓正轨,正道。(17)匡正;整肃。(18)君长,首领。(19)下下,最低的等级。(20)后指对赋税的减省。(21)担当,承受。(22)规定。(23)征收。(24)征验。(25)正楷,楷书。(26)通“楨”。主干。参见“貞幹”、“貞濟”。
【娈】[①][luán][《廣韻》力兖切,上獮,來。][《廣韻》力卷切,去線,來。]亦作“1”。“1”的繁体字。美好貌。

次贞娈名字五格解析

繁体:次

笔画:6

五行:金

繁体:貞

笔画:6

五行:火

繁体:孌

笔画:9

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【15】 【31】 【23】 【37】
【金】 【土】 【木】 【火】 【金】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。   (平)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

次贞娈名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

  • 拼音:zhēn
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【酉集中】【貝字部】 貞; 康熙笔画:9; 页码:页1213第21〔古文〕 【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切, 音禎。【說文】卜問也。从卜,貝,以爲贄。【徐曰】《周禮》有大貞禮,謂卜人事也。 又【易·乾卦】元亨利貞。【疏】貞,正也。又【文言】貞者,事之幹也。【書·太甲】一人元良,萬邦以貞。【疏】天子有大善,則天下得其正。 又【書·洪範】曰貞,曰悔。【傳】內卦曰貞,外卦曰悔。 又【禮·檀弓】故謂夫子貞惠文子。【疏】諡法,外內用情曰貞。 又【釋名】貞,定也。精定不動惑也。 又木名。【本草】女貞,木名。蘇頌曰:女貞,負霜蔥翠,故貞女慕其名。一名冬靑。
诗词来源:
还依北堂下,曹植动文雄。唐初·作者:李峤《萱》
自有筠质,宁将庶草腓。初唐·作者:苏味道《咏霜》
柔轨题顺,闲规赋肃雍。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
锦石称女,青松学大夫。盛唐·作者:王维《过崔驸马山池》
更随舟楫去,犹可助坚。唐·作者:钱起《赋得馀冰》
欲彰白操,酌献使君行。唐·作者:戴叔伦《赋得古井送王明府》
心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。唐·作者:戴叔伦《宫词》
为台里柏,芳作省中兰。唐·作者:包何《和苗员外寓直中书》
苦节难违天子命,心唯有老松知。中唐·作者:戎昱《赠韦况徵君》
封植因高兴,孤契素期。中唐·作者:李端《单推官厅前双桐咏》
卓绝明时第,孤贵后贫。中唐·作者:窦常《故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌词》
但使忠在,甘从玉石焚。唐·作者:崔峒《刘展下判官相招以诗答之》
佳句应无敌,心不有猜。唐·作者:崔峒《送薛仲方归扬州》
直继先朝卫与英,能移孝友作忠。中唐·作者:李逢吉《奉酬忠武李相公见寄》
上介辟,恩擢正员郎。中唐·作者:权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫呈诸公并见寄》
晚岁筠少,贫家上客稀。中唐·作者:权德舆《卧病初愈崔侍御相访》
有节通干,无邪抱直弦。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 箭括》
卜邻干并,□质真绳并。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 鞭鞘》
元朝士尽,新岁一悲凉。唐·作者:卢真《和刘梦得岁夜怀友》
好与陶白,松窗写紫文。中唐·作者:刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》

  • 拼音:luán
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【女字部】 孌; 康熙笔画:22; 页码:页261第32〔古文〕 【唐韻】力兗切【集韻】【韻會】力轉切【正韻】盧轉切, 音臠。婉孌,美好貌。【詩·曹風】婉兮孌兮。又從也。 又順也,慕也。【詩·小雅】思孌季女逝兮。 又【廣韻】力眷切【集韻】【韻會】【正韻】龍眷切, 音戀。義同。別作 。 又【集韻】盧九切,音鸞。女字。 又謨還切,音蠻。義同。
诗词来源:
裴回行作雨,婉逐荆王。初唐·作者:王无竞《巫山》
垂髫婉便能文,骥子兰筋迥不群。北宋·作者:杨亿《晏殊奉礼归宁》
标仪赋了聪,优为郎位奉车童。宋·作者:苏籀《潘令度求厥弟令表挽章一首》
彼闺房秀,鱼轩侈大家。宋·作者:葛立方《建国刘夫人挽歌词 其一》
书彤管,凄凉叹棘薪。宋·作者:王之道《哀徐朝义恭人潘氏 其二》
彼名家女,休声配孟光。南宋·作者:张扩《夫人周氏挽词》
彼闺房秀,泠然玉雪容。宋·作者:郭印《夫人挽词二首 其一》
目断银河婉期,䌽云香雾转馡馡。宋·作者:虞俦《和汤倅七夕》
从君子,青云远大谋。南宋·作者:洪咨夔《章升伯妻孺人挽诗》
怕寒婉初拳蕨,望雨醒松细舌茶。南宋·作者:洪咨夔《老人晚得女真真又曾孙女金华皆再周而殇葬塔院后今春焚化用前韵赋诗谨和》
宗姬性,坚贞烈士肠。南宋·作者:刘克庄《挽赵孺人》
陌上野游多薄倖,闺中婉有刚肠。南宋·作者:刘克庄《有叹》
蛾郎应恨灯无焰,女能教月再修。金末元初·作者:李俊民《和子搢中秋》
英姿自妙年,奎光空照玉堂仙。元·作者:王恽《王尚书子勉挽辞三章 其三》
阳台夜,不知今是非。元末明初·作者:戴良《巫山高》
笑语诙谐诚可喜,腰肢转更堪惊。明·作者:权近《应制诗命题 其二 阅伶人于重译》
青袍早策勋,明光宫里拜明君。明·作者:张弼《次来韵复杨应宁中舍 其一》
仍多病,存亡恐未知。明·作者:李东阳《哭舍弟东山十首 其八》
峰头片玉明,馀光千古落东城。明·作者:顾清《陆希哲下第注临江推官与之酌别》
也知世有屠沽乐,不疗人歌婉饥。明·作者:顾清《赵叔敬佥宪示和东湖诗次韵写怀因以为赠 其二》