次软件名字打分测算
次软件五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 00 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 壬子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 水水 |
84
次软件的名字打分测试结果
- 次金
- 软火
- 件木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
次软件名字解释
【次】[①][cì][《廣韻》七四切,去至,清。](1)叙事时后项对前项之称。(2)顺序,次序。(3)指规矩,法度。(4)依次。(5)降一等。(6)指较差的。(7)副,贰。参见“次車”、“次輅”。(8)依次接替。(9)队列;行列。(10)职位;地位。(11)指位次的等级,等第。(12)即;就。(13)编次;编纂。(14)比并。(15)近旁;旁边。(16)间,际。(17)至,及。(18)在;当。(19)谓军队驻扎。(20)谓行军至某处留驻三宿以上。(21)留宿;停留。(22)宿处。(23)谓准备住所。(24)临时搭的帐幕。用于祭祀、会同诸侯等活动。(25)指办丧事的地方。(26)古代管理市场官员的治事处,设在市场中。(27)用以称市肆。(28)泛指所在之处。(29)古代都市里供瞭望的小楼。(30)发饰。古时以受髠刑者或贱民的头发编成紒,供贵族妇女饰用。(31)我国古代将黄道带分成十二部分,各称之为次。(32)量词。表示事物重复出现的数量。(33)姓。汉有次公明、次益。见《正字通·欠部》。[②][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“趑1”。
【软】[①][ruǎn][《廣韻》而兖切,上獮,日。]“软1”的繁体字。亦作“輭1”。(1)柔软。(2)柔和;温和。(3)无力。(4)形容不坚定,容易被感动或动摇。(5)谓使之不坚定,动摇。(6)谓不用强硬的手段,只是平和地进行。(7)质量差;不高明。(8)用同“餪”。用食物慰劳;饷食。
【件】[①][jiàn][《廣韻》其輦切,上獮,羣。](1)分;分列。(2)指案卷、奏状、文书等文件。(3)指物件。参见“件目”、“件物”、“件頭”、“原件”。(4)量词。指事物的件数。
次软件名字五格解析
- 次
繁体:次
笔画:6
五行:金
- 软
繁体:軟
笔画:8
五行:火
- 件
繁体:件
笔画:6
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【17】 | 【17】 | 【7】 | 【23】 |
【金】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 |
【吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
次软件名字的寓意
次
- 拼音:cì
- 繁体:次
- 笔画:6
- 部首:欠
- 康熙字典:
- 【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五 三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中 樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於 枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次 枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。 枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作 。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作 跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。
软
- 拼音:ruǎn
- 繁体:軟
- 笔画:8
- 部首:车
- 康熙字典:
- 【酉集下】【車字部】 軟; 康熙笔画:11; 页码:页1250第24俗輭字。詳後輭字註。
- 诗词来源:
- 软草承趺坐,长松响梵声。盛唐·作者:王维《登辨觉寺》
细葛含风软,香罗叠雪轻。唐·作者:杜甫《端午日赐衣》
青冥亦自守,软弱强扶持。唐·作者:杜甫《苦竹》
有径金沙软,无人碧草芳。唐·作者:杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首 其二》
谁云滑易饱,老藉软俱匀。唐·作者:杜甫《茅堂检校收稻二首 其二》
细草留连侵坐软,残花怅望近人开。唐·作者:杜甫《又送》
安心生软草,灌顶引春泉。唐·作者:皎然《寒食日同陆处士行报德寺宿解公房》
风软扁舟稳,行依绿水堤。唐·作者:戴叔伦《泛舟》
尽日凭幽几,何时上软轮。中唐·作者:窦常《和裴端公枢芜城秋夕简远近亲知》
软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。唐·作者:畅当《军中醉饮寄沈八刘叟》
行看软轮起,未可号潜夫。中唐·作者:权德舆《过隐者湖上所居》
鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。中唐·作者:刘禹锡《和乐天柘枝》
风软云不动,郡城东北隅。唐·作者:白居易《东城春意》
软沙如渭曲,斜岸忆天津。唐·作者:白居易《巴水》
柳堤行不厌,沙软絮霏霏。唐·作者:白居易《湖亭晚归》
腕软拨头轻,新教略略成。唐·作者:白居易《听琵琶妓弹略略》
兰索纫幽佩,蒲轮驻软车。唐·作者:白居易《和春深二十首 其十一》
软褥短屏风,昏昏醉卧翁。唐·作者:白居易《闲卧寄刘同州》
偶助笑歌嘲阿软,可知传诵到通州。唐·作者:白居易《微之到通州日授馆未安见尘壁间有数行字读之即仆旧诗其落句云渌水红莲一朵开千花百草无颜色然不知题者何人也微之吟叹不足因缀一章兼录仆诗本同寄省其诗乃十五年前初及第时赠长安妓人阿软绝句缅思往事杳若梦中怀旧感今因酬长句》
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。唐·作者:白居易《忆微之》
件
- 拼音:jiàn
- 繁体:件
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 件; 康熙笔画:6; 页码:页94第18【唐韻】其輦切【集韻】【韻會】【正韻】巨展切, 乾上聲。【說文】分也。【六書故】物別也。又名件,條件。俗號物數曰若干件。 【說文】从牛,牛大,故可分。
- 诗词来源:
- 物来吾不拒,随件以诗收。南宋·作者:曾丰《别林和卿 其二》
程氏必须通一件,申公云不在多言。南宋·作者:刘克庄《题真继翁司令新居二首 其二 格轩》
一件却令人愤闷,秋阳骄横胜恢台。南宋·作者:林希逸《用韵谢子常》
秋来大江上,件件欠君诗。南宋·作者:李龏《酬陈复初见寄》
秋景满前宜共赏,未应件件属诗家。金末元初·作者:李俊民《壬寅九日同史正之刘济之君祥仲宽姚子昂东城小酌寄锦堂王君玉 其一》
纠群纪纲正,亲民条件新。元·作者:洪希文《送侯参军公让秩满归》
全无计策千般拙,只有安贫一件高。明·作者:李孔修《贫居自述 其三十六》
半世未除三件事,一身常作两般人。明·作者:李孔修《贫居自述 其七十六》
衰老一尘几不染,小儿百件欲拿周。明·作者:徐渭《过伯升宅玩骨董而菖蒲尤盛鱼有红色有蓝色有玉有锦俱三尾如鼎又有水晶四尾者》
行藏不是别件物,用舍由来任去留。清·作者:姜再恒《次李圣徽韵》
为儿谋结夏,捉客件吟秋。清·作者:李兆洛《久不与蒙山聚首思之颇深今年三月过我于暨阳书院因留之课儿子时新搆屋池上觞荷弄月殊足盘桓涉秋欲归以诗留别次韵为答兼订其仍来九月十有七日也 其一》
几根新白发,一件旧鹑衣。近现代·作者:金紫衡《冬至偶成 其一》
多病可知零件坏,得钱难补半生贫。现当代·作者:启功《一九九四年元日口占》
一条扁担挑新宇,两件征衣保旧温。现当代·作者:章敬和《纪念朱德委员长逝世十周年》
一痕界破千山雪,匹练能裁几件衣。现当代·作者:聂绀弩《冰道》
英雄巨像千尊少,皇帝新衣半件多。现当代·作者:聂绀弩《怀张惟》
几件衣裳曾涤垢,数行木齿却磨光。现当代·作者:张月宇《搓衣板》
裁出嫁衣千与万,都无一件为身谋。当代·作者:程滨《再寄北》