止丕里名字打分测算

止丕里五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 11
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 庚午
五行属相 木火 金火 木火 金火
76
止丕里的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

止丕里名字解释

【止】[①][zhǐ][《廣韻》諸市切,上,章。](1)足,脚。后通作“趾”。(2)栖息。多用于鸟类。(3)居住。(4)指住所。(5)至;到。(6)停;终。(7)谓使停。参见“雨”。(8)挽留;收留。(9)扣留。(10)俘获。(11)等待。(12)阻;制。(13)减省。(14)人的仪态举。(15)尽头;境。(16)椎名。用以击柷乐。(17)梵文“奢摩他”之意译。(18)仅;只。(19)语气助词。用于句末,表确定语气。(20)地基。后作阯、址。(21)通“職”。职分,职事。(22)通“沚”。水中小块陆地。(23)通“豸”。(24)姓。见汉王符《潜夫论·志氏姓》。
【丕】[①][pī][《廣韻》敷悲切,平脂,滂。][《集韻》攀悲切,平脂,滂。](1)大。(2)奉。(3)连词。乃,于是。(4)助词。置句首或句中。(5)姓。春秋晋有郑。见《左传·僖公十年》。[②][bù][《字彙補》奉布切](1)通“不”。(2)象声词。
【里】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)乡村的庐舍、宅院。后泛指乡村居民聚落。(2)城邑的市廛、街坊。今称巷弄。(3)指故乡。(4)古代地方行政组织。自周始,后代多因之,其制不一。㈠二十五家为一。《周礼·地官·遂人》:“五家爲鄰,五鄰爲。”《礼记·郊特牲》:“唯爲社事,單出。”郑玄注:“二十五家爲。”㈡五十家为一。《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;十軌爲有司。”《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲置有司。”㈢七十二家为一。《尚书大传》卷二:“八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之黨”孔颖达疏引《论语撰考谶》:“古者七十二家爲。”㈣八十家为一。《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣”汉何休注:“在田曰廬,在邑曰,一八十户。”㈤一百家为一。《礼记·杂记下》:“則尹主之。”郑玄注:“《王度記》曰:百户爲。”《管子·度地》:“百家爲。”《後汉书·百官志五》:“本注曰:魁,掌一百家。”《旧唐书·食货志上》:“百户爲,五爲鄉。”㈥一百一十家为一。《明史·食货志二》:“迨造黄册成,以一百十户爲一分十甲曰甲。”《清史稿·食货志二》:“凡百有十户,推丁多者爲長。”(5)长度单位。古以三百步为一,后亦有以三百六十步为一者,今以一百五十丈为一。用为市的简称,二市合一公。(6)古代井田制亦特指方。(7)居住;为邻。(8)谓计算路程。(9)俚俗。参见“夫”、“曲”。(10)语气词。(11)方言。表人称复数。犹们。(12)古族名。(13)通“裏”。面,内部。(14)忧伤之病。(15)通“理”。道理;常理。(16)姓。春秋晋有克。见《左传·僖公八年》。(17)“裏”的简化字。

止丕里名字五格解析

繁体:止

笔画:4

五行:火

繁体:丕

笔画:5

五行:水

繁体:裏

笔画:7

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【9】 【12】 【8】 【16】
【土】 【水】 【木】 【金】 【土】
【大吉】 【凶】 【凶】 【吉】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
人格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
地格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)
总格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。

止丕里名字的寓意

  • 拼音:zhǐ
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【一字部】 丕; 康熙笔画:5; 页码:页77第10【廣韻】敷悲切【集韻】【韻會】攀悲切【正韻】鋪悲切, 音胚。大也。【書·大禹謨】嘉乃丕績。 又奉也。【前漢·郊祀志】丕天之大律。【註】奉天之大法也。又姓。春秋晉大夫丕鄭。亦作 。 又同岯。山名。大邳山。【史記】作伾。【國語】作丕。 又元也。【書·金縢】是有丕子之責于天。【史記】以丕爲負。【索隱】引鄭氏曰:丕讀作負。◎按《廣韻》《玉篇》諸書音切,倶本音和,惟重脣輕脣之音,多用交互。後學不考,遂成譌舛,如丕用敷悲切之類。是以敷母輕脣之音,切滂母重脣之字。宜從《集韻》諸書攀悲切爲是。岯原字从山不。
诗词来源:
郡去五天多少地,腾得见雪山无。唐·作者:栖白《奉赠河西真法师》
承三后绩,盛烈古难陪。北宋·作者:余靖《仁宗皇帝挽诗二首 其一》
厥初命集,咸庆长君贤。北宋·作者:文彦博《英宗皇帝挽词 其二》
积厚业,重光郁郁文。北宋·作者:司马光《奉和御制龙图等阁观三圣御书》
国须柱石扶构,人待楼航济巨川。北宋·作者:司马光《和君贶题潞公东庄》
毕竟以成霸业,岂能于汉作纯臣。北宋·作者:黄庭坚《读曹公传》
霸主三分割天下,宗臣十倍胜曹。北宋·作者:黄庭坚《夜观蜀志》
肯构经营念,贻谋显哉。宋·作者:赵鼎《蒲中次韵提举赵正之秦亭唱和五首 其一》
地面平春种玉,波痕清浅月浮金。北宋·作者:释正觉《和禅人发心丐开海田》
承配极威灵在,对越垂休命秩新。宋·作者:朱松《送景思奉祠之温州》
终始哀荣时共羡,扬宠赠会追崇。宋·作者:范浚《悼致政楼少师 其二》
功成岂止三分汉,才大非惟十倍。南宋·作者:王十朋《题诸葛武侯祠》
嘉与臣邻同燕乐,益修庶政答平。南宋·作者:赵慎《九月二十二日晚秋曲宴》
人间未见瑶山集,十倍曹尚有馀。南宋·作者:杨万里《贺皇太子九月四日生辰二首 其二》
圣朝敦孝理,百辟尽钦。南宋·作者:崔敦诗《皇帝上太上皇帝寿乐曲 其一 群臣酒三行并用正安之曲》
临轩策士岂徒然,嗣守基务得贤。南宋·作者:赵惇《赐余复》
嘉辰鸡戟瑞烟高,苍震承九庙祧。南宋·作者:卫泾《上皇太子寿 其一》
虽生仲达犹难料,更十曹岂易禁。南宋·作者:释居简《武侯庙》
衍修龄全晚节,洋洋一札圣言嘉。南宋·作者:王迈《再和二首 其一》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【里字部】 里; 康熙笔画:7; 页码:页1291第02【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切, 音裏。【爾雅·釋言】里,邑也。【詩·鄭風】將仲子兮,無踰我里。【傳】里,居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰,五鄰爲里。【前漢· 法志】在壄曰廬,在邑曰里。【風俗通】五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。 又【正韻】路程,今以三百六十步爲一里。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天,云如何里。【箋】里,憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也,里析告子產。【註】里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。【註】南里,鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高里山,在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者,河也。 又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里,詎堪持作夫。 又【正韻】漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。 又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式,然後可以傳衆方。【註】里,讀爲已,聲之誤也。【釋文】里,音以。
诗词来源:
故乡千外,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
三山凌苦雾,千激悲风。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
欲知闻道,别自有仙歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
潜鳞波跃,水鸟浪前沈。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
独此三休上,还伤千岁心。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
所欣东馆,预奉西园篇。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
悲生万外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
霞光鬓薄,月影扇中新。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
山川万隔,方劳七尺身。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
城堞千寻险,池隍十馀。隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
陇坂三秦望,游人万悲。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
疏烟壁,千龛对日宫。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
但使百年相续醉,何愁万客衣单。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
梅花南国思,笛暮愁生。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
星模铅靥,月写黛中蛾。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
洛城花烛动,戚画新蛾。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
幸因千映,还绕万年枝。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
清音绝,南陔芳草残。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
何如肆辙迹?万赏瑶池。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
岸曲非千,桥斜异七星。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》