止净界名字打分测算

止净界五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 19 16
农历生日 乙巳年 四月 廿二日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊子 庚申
五行属相 木火 金火 土水 金金
99
止净界的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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止净界名字解释

【止】[①][zhǐ][《廣韻》諸市切,上,章。](1)足,脚。后通作“趾”。(2)栖息。多用于鸟类。(3)居住。(4)指住所。(5)至;到。(6)停;终。(7)谓使停。参见“雨”。(8)挽留;收留。(9)扣留。(10)俘获。(11)等待。(12)阻;制。(13)减省。(14)人的仪态举。(15)尽头;境。(16)椎名。用以击柷乐。(17)梵文“奢摩他”之意译。(18)仅;只。(19)语气助词。用于句末,表确定语气。(20)地基。后作阯、址。(21)通“職”。职分,职事。(22)通“沚”。水中小块陆地。(23)通“豸”。(24)姓。见汉王符《潜夫论·志氏姓》。
【净】[①][zhēng][《廣韻》楚耕切,平耕,初。]“1”的旧字形。寒冷貌。
【界】[①][jiè][《廣韻》古拜切,去怪,見。]亦作“堺1”。亦作“畍1”。(1)地;边。(2)限;范围。(3)边沿。(4)接;接连。(5)分划。(6)隔开。(7)离间。(8)犹临。靠近;对着。(9)称某一特殊的境域。(10)指社会上按职业、工作、地位或性别等的不同而划分的人群。(11)指大自然中动物、植物、矿物等的最大类别。(12)书纸上的行格,上下框为栏,直行为。参见“行”。(13)指宋代发行纸币“交子”三年一换的期限。每次发行交子有一定限额,以铁钱为现金准备,三年兑现一次,换发新交子,称为一。(14)佛教语。犹范畴。特指空间,与“世”相对。(15)地质学名词。指在整个地质年代某个“代”时期内形成的地层。(16)通“介”。披甲。参见“乘”。(17)通“介”。倚仗。(18)通“介”。居,处于。指处于二者之间。(19)通“介”。量词。相当于“个”。(20)通“届”。至,到。参见“滿”。

止净界名字五格解析

繁体:止

笔画:4

五行:火

繁体:淨

笔画:8

五行:金

繁体:界

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【16】 【21】 【10】 【25】
【土】 【土】 【木】 【水】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

止净界名字的寓意

  • 拼音:zhǐ
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【冫字部】 凈; 康熙笔画:10; 页码:页132第20【唐韻】楚耕切【集韻】初耕切, 音琤。冷貌。
诗词来源:
高天秋色,长汉转曦车。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
新秋百虑,独夜九愁深。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
爽气长空,高吟觉思宽。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
色带朝阳,光涵雨露滋。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
朝光浮烧野,霜华碧空。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
山灵响似应,水望如空。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
月迥寒沙,风急夜江秋。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
波随月色,态逐桃花春。初唐·作者:骆宾王《咏水》
泛掌光逾,添荷滴尚微。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其四 秋露》
云披玉绳,月满镜轮圆。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》
图云锦色,写月练花明。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其六 秋水》
三乘归域,万骑饯通庄。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
向日莲花,含风李树薰。唐初·作者:李峤《井》
烟散龙形,波含凤影斜。唐初·作者:李峤《池》
向日披沙,含风振铎鸣。唐初·作者:李峤《金》
灼灼云枝,光光草露团。唐·作者:姚崇《秋夜望月》
广庭怜雪,深屋喜炉温。初唐·作者:宋之问《冬夜寓直麟阁》
池水琉璃,园花玳瑁斑。初唐·作者:沈佺期《春闺》
无言谪居远,清得空王。初唐·作者:沈佺期《乐城白鹤寺》
幸陪清汉跸,欣奉居游。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》

  • 拼音:jiè
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 界; 康熙笔画:9; 页码:页760第18【唐韻】古拜切【集韻】【韻會】【正韻】居拜切, 音戒。【說文】境也。【爾雅·釋詁】界,垂也。【孟子】域民不以封疆之界。 又【增韻】分畫也,限也。【後漢·馬融傳】奢儉之中,以禮爲界。【註】界,猶限也。 又【增韻】離閒也。【揚雄·解嘲】范睢界涇陽。【註】界者,界其兄弟使疏也。 又地名。【後漢·獻帝紀】袁紹及公孫瓚戰於界橋。【註】今貝州宗城縣東有古界城,近枯漳水,則界橋在此也。 又與也。【後漢·桓譚傳】非身力所得,皆以臧界告者。【註】界,與也。音必二反。 又【韻補】叶居吏切,音記。【陶潛·感士不遇賦】悼賈傅之秀朗,紆遠轡於促界。悲董相之淵致,屢乗危而幸濟。 【集韻】本作畍。或作堺 。考證:〔【孟子】固國不以封疆之界。〕 謹照原文固國改域民。
诗词来源:
香岫悬金刹,飞泉届石门。初唐·作者:宋之问《宿清远峡山寺》
肃肃莲花,荧荧贝叶宫。初唐·作者:沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》
方烧三火,遽洗六情尘。初唐·作者:房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》
幡花合,中天伎乐来。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
重阳登闰序,上叶时巡。初唐·作者:刘宪《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
人王塔,金绳梵帝游。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
自知千古促,贤愚悉被四时催。唐·作者:李邕《游法华寺》
皇心满尘,佛迹现虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
招提此山顶,下不相闻。盛唐·作者:綦毋潜《题灵隐寺山顶禅院》
山河天眼里,世法身中。盛唐·作者:王维《夏日过青龙寺谒操禅师》
莺花随世,楼阁寄山巅。唐·作者:杜甫《陪李梓州王阆州苏遂州李果州四使君登惠义寺》
荒山顶,蕃州积雪边。唐·作者:杜甫《西山三首 其一》
雪岭天白,锦城曛日黄。唐·作者:杜甫《怀锦水居止二首 其二》
朝瞻双顶青冥上,夜宿诸天色中。唐·作者:钱起《夜宿灵台寺寄郎士元》
飘香雨,禅窗洒竹风。唐·作者:皎然《奉酬袁使君高寺院新亭对雨》
双峰百战后,真满尘埃。唐·作者:皎然《宿吴匡山破寺》
隐青壁,春山凌白云。唐·作者:皎然《奉同卢使君幼平游精舍寺》
武原离乱后,真积尘埃。唐·作者:皎然《题馀不溪废寺》
聊传法,空门不用情。唐·作者:顾况《鄱阳大云寺一公房》
不知何世,有处似南朝。唐·作者:顾况《经废寺》