止咨瑶名字打分测算
止咨瑶五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 土土 |
89
止咨瑶的名字打分测试结果
- 止火
- 咨金
- 瑶火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
止咨瑶名字解释
【止】[①][zhǐ][《廣韻》諸市切,上止,章。](1)足,脚。后通作“趾”。(2)栖息。多用于鸟类。(3)居住。(4)指住所。(5)至;到。(6)停止;终止。(7)谓使停止。参见“止雨”。(8)挽留;收留。(9)扣留。(10)俘获。(11)等待。(12)阻止;制止。(13)减省。(14)人的仪态举止。(15)尽头;止境。(16)椎名。用以击柷止乐。(17)梵文“奢摩他”之意译。(18)仅;只。(19)语气助词。用于句末,表确定语气。(20)地基。后作阯、址。(21)通“職”。职分,职事。(22)通“沚”。水中小块陆地。(23)通“豸”。(24)姓。见汉王符《潜夫论·志氏姓》。
【咨】[①][zī][《廣韻》即夷切,平脂,精。]亦作“諮1”。“訾3”的被通假字。(1)征询;商议。(2)旧时用于同级官署的一种公文。后亦指移送公文。(3)叹词。多表赞赏。《书·尧典》:“帝曰:'咨!汝羲暨和。'”孔传:“咨,嗟。”《论语·尧曰》:“堯曰:‘咨,爾舜!天之曆敷在爾躬。允執其中。’”朱熹集注:“咨,嗟歎聲。”参见“咨爾”。亦为赞叹,赞赏。(4)叹息;哀叹。(5)此,这。(6)龇,露出牙齿。
【瑶】[①][yáo][《廣韻》餘昭切,平宵,以。]“瑤1”的新字形。(1)似玉的美石。亦泛指美玉。(2)形容珍贵美好,常用作称美之词。参见“瑶札”、“瑶質”。(3)我国少数民族名。隋唐时期有“莫徭”之称,宋以后一般称“徭”,现通用“瑶”。主要聚居广西,湖南、云南、广东、贵州等地亦有分布。(4)一种香草名。参见“瑶草”。(5)通“珧”。参见“瑶柱”。
止咨瑶名字五格解析
- 止
繁体:止
笔画:4
五行:火
- 咨
繁体:咨
笔画:9
五行:金
- 瑶
繁体:瑤
笔画:14
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【13】 | 【24】 | 【16】 | 【28】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。 (平)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
止咨瑶名字的寓意
止
- 拼音:zhǐ
- 繁体:止
- 笔画:4
- 部首:止
- 康熙字典:
- 【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
咨
- 拼音:zī
- 繁体:咨
- 笔画:9
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 咨; 康熙笔画:9; 页码:页186第11【唐韻】卽夷切【集韻】津夷切, 音資。【說文】謀事曰咨。【爾雅·釋詁】咨,謀也。【書·舜典】咨十有二牧。【傳】咨亦謀也。【詩·小雅】周爰咨諏。【周語】單子儉敬讓咨,以應成德。 又【爾雅·釋詁】嗟咨, 也。【書·堯典】帝曰:咨汝羲暨和。【傳】咨,嗟也。又【君牙】小民惟曰怨咨。 又【揚子·方言】忸怩慙歰也,或謂之 咨。 又【爾雅·釋詁】咨,此也。【疏】咨與兹同。 又【集韻】資四切,音恣。歎聲。【易·萃卦】齎咨涕洟。【註】齎咨,嗟歎之辭。【陸德明·音義】咨音諮,又將利反。
- 诗词来源:
- 天子念西疆,咨君去不遑。唐·作者:苑咸《送大理正摄御史判凉州别驾》
昨日看摇落,惊秋方怨咨。唐·作者:独孤及《登后湖伤春怀京师故旧》
咨嗟斑鬓今承弁,惭愧新荷又发池。唐·作者:独孤及《伤春赠远》
曾共刘咨议,同时事道林。中唐·作者:杨巨源《春日与刘评事过故證上人院》
追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。中唐·作者:刘禹锡《詶淮南牛相公述旧见贻》
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。唐·作者:白居易《赠皇甫庶子》
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。中唐·作者:元稹《赠柔之》
二谛欣咨启,还应梦寐通。唐末·作者:欧阳衮《月峰寺忆理公》
回瞻云岭外,挥涕独咨嗟。唐·作者:佚名《至墨离海奉怀敦煌知己》
丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。唐·作者:方干《孙氏林亭》
伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。唐末·作者:韩偓《寄友人》
封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。唐末至五代·作者:徐夤《辇下赠屯田何员外》
平生赖慈眼,南望一咨嗟。吴越·作者:钱俶《诗寄赠四明宝云通法师 其一》
相迎在春渚,暂别莫咨嗟。五代至宋初·作者:徐铉《送宣州丘判官》
儒生所得谁如我,岂复咨嗟雪满头。后周至宋初·作者:李昉《侍郎见贻佳什愈见高怀因次来章辄歌盛美 其二》
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。续唐至宋初·作者:刘兼《中春登楼二首 其二》
九十日春知枉度,樽前无赖独咨嗟。北宋·作者:田锡《渭北春尽日作因思蜀洛旧游寄太素》
暂出皇州路不赊,莫同梦得动咨嗟。北宋·作者:魏野《寄赠河中孙大谏兼简刘大著李渎处士》
诸生济济弥瞻望,铅椠咨询辨鲁鱼。北宋·作者:赵恒《赐杨亿判秘监》
初官佐邑少嗟咨,且喜乡关得告归。北宋·作者:杨亿《十九哥赴舒州太湖簿仍得假归乡》
瑶
- 拼音:yáo
- 繁体:瑤
- 笔画:14
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 瑤; 康熙笔画:15; 页码:页740第11【唐韻】余招切【集韻】【韻會】【正韻】餘招切, 音遙。【說文】玉之美者。【書·禹貢】瑤琨篠簜。【傳】瑤琨皆美玉。【疏】王肅云:瑤琨,美石次玉者。【詩·衞風】投我以木桃,報之以瓊瑤。【前漢·禮樂志】徧觀此眺瑤堂。【註】瑤,石而似玉者也。 又【詩·大雅】惟玉及瑤。【箋】玉瑤,容刀之佩。 又山名。【山海經】有瑤碧之山。 又池名。【列子·周穆王篇】遂賔于西王母,觴于瑤池之上。 又星名。【楚辭·九歎】騰羣鶴于瑤光。【註】瑤光,北斗杓星也。 又人名。【左傳·哀二十三年】晉荀瑤伐齊。【註】荀瑤,荀躒之孫。【晉語】知宣子將以瑤爲後。【註】瑤,知伯也。
- 诗词来源:
- 玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
一御瑶池驾,讵忆长城阴。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
宝局光仙岫,瑶棋掩帝台。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
何如肆辙迹?万里赏瑶池。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
泛斗瑶光动,临阳瑞色明。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其二 秋云》
金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。初唐·作者:韦承庆《寒食应制》
色对瑶池紫,甘依大谷红。唐初·作者:李峤《梨》
欢宴瑶台镐京集,赏赐铜山蜀道移。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》
周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
金屋真离象,瑶台起婺徽。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。初唐·作者:宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
微臣一何幸,再得听瑶琴。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。初唐·作者:宋之问《函谷关》
况临青女节,瑶草更前哀。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
愿奉瑶池驾,千春侍德音。初唐·作者:李适《侍宴长宁公主东庄应制》
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
碣馆英灵在,瑶山美谥尊。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其一》
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。唐·作者:张说《侍宴隆庆池应制》
寒风生玉树,凉气下瑶池。初唐·作者:魏元忠《银潢宫侍宴应制》