止暮儒名字打分测算
止暮儒五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 火土 |
86
止暮儒的名字打分测试结果
- 止火
- 暮水
- 儒金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
止暮儒名字解释
【止】[①][zhǐ][《廣韻》諸市切,上止,章。](1)足,脚。后通作“趾”。(2)栖息。多用于鸟类。(3)居住。(4)指住所。(5)至;到。(6)停止;终止。(7)谓使停止。参见“止雨”。(8)挽留;收留。(9)扣留。(10)俘获。(11)等待。(12)阻止;制止。(13)减省。(14)人的仪态举止。(15)尽头;止境。(16)椎名。用以击柷止乐。(17)梵文“奢摩他”之意译。(18)仅;只。(19)语气助词。用于句末,表确定语气。(20)地基。后作阯、址。(21)通“職”。职分,职事。(22)通“沚”。水中小块陆地。(23)通“豸”。(24)姓。见汉王符《潜夫论·志氏姓》。
【暮】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。]“莫1”的今字。(1)日落时;傍晚。(2)夜。(3)指时间靠后,将尽。(4)晚;迟。(5)喻指年老,衰弱。
【儒】[①][rú][《廣韻》人朱切,平虞,日。]亦作“1”。(1)术士。周、秦、两汉用以称某些有专门知识、技艺的人。(2)孔子创立的学派,儒家。(3)指儒家经学。(4)信奉儒家学说的人。亦泛指读书人。(5)懦弱。(6)柔顺;谦和。(7)见“儒儒”。(8)见“侏儒”。(9)姓。汉有儒光。
止暮儒名字五格解析
- 止
繁体:止
笔画:4
五行:火
- 暮
繁体:暮
笔画:14
五行:水
- 儒
繁体:儒
笔画:16
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【19】 | 【31】 | 【17】 | 【35】 |
【土】 | 【水】 | 【木】 | 【金】 | 【土】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
止暮儒名字的寓意
止
- 拼音:zhǐ
- 繁体:止
- 笔画:4
- 部首:止
- 康熙字典:
- 【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
暮
- 拼音:mù
- 繁体:暮
- 笔画:14
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 暮; 康熙笔画:15; 页码:页499第21【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音慕。本作莫。【說文】莫,日且冥也。从日,在茻中。【註】平野中望日將落,如在草茻中也。【史記·伍子胥傳】吾日暮塗遠。【屈原·離騷】恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。
- 诗词来源:
- 想到隗宫寻胜处,正应莺语暮春天。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
长榆落照尽,高柳暮蝉吟。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
我行逢日暮,弭棹独维舟。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
莫言春稍晚,自有镇开花。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
寒山寂已暮,虞殡有馀哀。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
日落西山暮,方知天下空。唐初·作者:王绩《咏怀》
薄暮归来去,松丘横夜琴。唐初·作者:王绩《山中采药》
薄暮东溪上,犹言在渭滨。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
解酲须及曙,路远莫言旋。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
东皋薄暮望,徙倚欲何依。唐初·作者:王绩《野望》
莫道山中泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
梅花南国思,笛里暮愁生。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
迎秋伴暮雨,待暝合神光。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
更笑巫山曲,空传暮雨过。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
落日双阙昏,回舆九重暮。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
莫虑昆山暗,还共尽杯中。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
绮筵移暮景,紫阁引宵烟。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
凌晨丽城去,薄暮上林栖。隋末唐初·作者:李世民《咏乌代陈师道》
儒
- 拼音:rú
- 繁体:儒
- 笔画:16
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 儒; 康熙笔画:16; 页码:页119第30【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切, 音襦。學者之稱。【揚子·法言】通天地人曰儒。【周禮·天官】四曰儒,以道得民。 又侏儒,短人也。 又侏儒,柱名,與株檽同。【韓愈·進學解】欂櫨侏儒。 又與偄同。【隸釋魯峻孟郁 】儒作偄。
- 诗词来源:
- 汉室鸿儒盛,邹堂大义明。唐初·作者:李峤《经》
烈士怀忠触,鸿儒访业来。唐初·作者:李峤《槐》
宇内文儒重,朝端礼命优。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟。唐·作者:张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》
学筵尊授几,儒服宠乘轩。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
儒门弟子应难识,碧眼胡僧笑点头。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
高鉴清洞彻,儒风入进难。盛唐·作者:薛据《题丹阳陶司马厅壁》
少年曾任侠,晚节更为儒。盛唐·作者:王维《济上四贤咏 崔录事》
名儒待诏满公车,才子为郎典石渠。盛唐·作者:王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》
世儒多汨没,夫子独声名。唐·作者:杜甫《赠陈二补阙》
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。唐·作者:杜甫《独酌成诗》
世已疏儒素,人犹乞酒钱。唐·作者:杜甫《所思》
江汉思归客,乾坤一腐儒。唐·作者:杜甫《江汉》
腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。唐·作者:杜甫《题省中院壁》
竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。唐·作者:杜甫《有客》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其二》
推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。唐·作者:杜甫《又作此奉卫公》
家承孔圣后,身有鲁儒名。盛唐·作者:皇甫冉《送孔党赴举》
鲁儒求一谒,无路独如何。盛唐·作者:皇甫冉《温泉即事》
边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。唐·作者:钱起《送张管书记》