止樱筑名字打分测算
止樱筑五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 26 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿九日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙未 | 壬午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 水火 |
100
止樱筑的名字打分测试结果
- 止火
- 樱木
- 筑木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
止樱筑名字解释
【止】[①][zhǐ][《廣韻》諸市切,上止,章。](1)足,脚。后通作“趾”。(2)栖息。多用于鸟类。(3)居住。(4)指住所。(5)至;到。(6)停止;终止。(7)谓使停止。参见“止雨”。(8)挽留;收留。(9)扣留。(10)俘获。(11)等待。(12)阻止;制止。(13)减省。(14)人的仪态举止。(15)尽头;止境。(16)椎名。用以击柷止乐。(17)梵文“奢摩他”之意译。(18)仅;只。(19)语气助词。用于句末,表确定语气。(20)地基。后作阯、址。(21)通“職”。职分,职事。(22)通“沚”。水中小块陆地。(23)通“豸”。(24)姓。见汉王符《潜夫论·志氏姓》。
【樱】[①][yīng][《廣韻》烏莖切,平耕,影。]“樱1”的繁体字。(1)樱桃。泛指其树、其花、其果。(2)樱花。详“櫻花”。
【筑】[①][zhú][《廣韻》張六切,入屋,知。](1)古弦乐器名。有五弦、十三弦、二十一弦三种说法。其形似筝,颈细而肩圆,弦下设柱。演奏时,左手按弦的一端,右手执竹尺击弦发音。战国时已有流行。(2)拾。(3)贵州省贵阳市的简称。明代称为贵筑司、贵筑乡,清代改为贵筑县。后因省称筑。[②][zhù]“築1”的简化字。
止樱筑名字五格解析
- 止
繁体:止
笔画:4
五行:火
- 樱
繁体:櫻
笔画:15
五行:木
- 筑
繁体:築
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【25】 | 【33】 | 【13】 | 【37】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
止樱筑名字的寓意
止
- 拼音:zhǐ
- 繁体:止
- 笔画:4
- 部首:止
- 康熙字典:
- 【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
樱
- 拼音:yīng
- 繁体:櫻
- 笔画:15
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 櫻; 康熙笔画:21; 页码:页551第18【唐韻】烏莖切【集韻】【韻會】於驚切【正韻】於京切, 音鶯。【說文】果名,櫻桃也。一名含桃。【禮·月令】仲夏之月,羞以含桃先薦寢廟。【爾雅翼】果熟最先,故云先薦。【呂覽·高誘註】以鸎所含食,故曰含桃。又名鸎桃。【王維·敕賜櫻桃詩】纔是寢園春薦後,非關御苑鳥銜殘。 又【爾雅·釋木】楔,荆桃。【郭璞註】今櫻桃也。【孫炎註】最大而甘者,謂之崖蜜。【蘇軾·橄欖詩】待得餘甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。【本草】一名朱桃,一名麥英。深紅者爲朱櫻,黃者爲蠟櫻。 又【集韻】伊盈切,音嬰。義同。考證:〔【禮·月令】仲夏之月,以含桃先薦寢廟。〕 謹照原文 以上增羞字。
- 诗词来源:
- 果院新樱熟,花庭曙槿芳。唐初·作者:李峤《五月奉教作》
潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
贝叶传金口,山楼作赋开。盛唐·作者:孟浩然《与张折冲游耆阇寺》
每候山樱发,时同海燕归。盛唐·作者:王维《送钱少府还蓝田》
芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。盛唐·作者:王维《敕赐百官樱桃》
樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。唐·作者:张谓《春园家宴》
赏应歌杕杜,归及荐樱桃。唐·作者:杜甫《收京三首 其三》
西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。唐·作者:杜甫《野人送朱樱》
未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。唐·作者:崔兴宗《和王维敕赐百官樱桃》
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。唐·作者:戴叔伦《春日早朝应制》
芳草留归骑,朱樱掷舞人。中唐·作者:李端《宴伊东岸》
山樱先春发,红蕊满霜枝。中唐·作者:吕温《衡州岁前游合江亭见山樱蕊未折因赋含彩吝惊春》
红樱满眼日,白发半头时。唐·作者:白居易《樱桃花下叹白发》
晓报樱桃发,春携酒客过。唐·作者:白居易《同诸客携酒早看樱桃花》
樱桃落砌颗,夜合隔帘花。唐·作者:白居易《春尽劝客酒》
绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。唐·作者:白居易《宴周皓大夫光福宅》
老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。唐·作者:白居易《早冬》
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。唐·作者:白居易《小舫》
樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。唐·作者:白居易《府中夜赏》
杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。唐·作者:白居易《酬舒三员外见赠长句》
筑
- 拼音:zhù
- 繁体:築
- 笔画:12
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 筑; 康熙笔画:12; 页码:页883第09【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切, 音竹。【說文】筑,以竹曲爲五絃之樂也。【釋名】筑,以竹鼓之筑柲之也。【風俗通】狀如瑟而大頭,安絃,以竹擊之,故名曰筑。顏師古曰:筑形似瑟而小,細項。【廣韻】筑似箏而十三絃。【史記·荆軻傳】高漸離擊筑,荆軻和而歌於市中。 又【爾雅·釋言】筑,拾也。【註】謂拾掇。【疏】《金縢》云:凡大木所偃,盡起而筑之。馬融云:起其木,指其禾。 又【廣韻】直六切【集韻】佇六切, 音逐。【前漢·地理志】南陽郡有筑陽縣。【註】筑音逐。【水經注】沔水南過筑陽縣東,筑水出自房陵東,過其縣。 【集韻】或作 。
- 诗词来源:
- 确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
谁言版筑士,犹处傅岩中。唐初·作者:李峤《野》
渐离初击筑,司马正弹琴。唐初·作者:李峤《市》
版筑林光尽,坛场霤听疏。初唐·作者:沈佺期《咸阳览古》
斩虏还遮塞,绥降更筑城。唐·作者:裴漼《奉和御制旋师喜捷》
羌庭遥筑馆,庙策重和亲。初唐·作者:徐彦伯《奉和送金城公主适西蕃应制》
穿筑非求丽,幽闲欲寄情。唐·作者:张九龄《林亭咏》
受降追汉策,筑馆许戎和。唐·作者:赵彦昭《奉和送金城公主适西蕃应制》
杜陵贤人清且廉,东溪卜筑岁将淹。盛唐·作者:李白《题东溪公幽居》
故老思飞将,何时议筑坛。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十九》
畏人成小筑,褊性合幽栖。唐·作者:杜甫《畏人》
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。唐·作者:杜甫《王命》
筑城依白帝,转粟上青天。唐·作者:杜甫《西山三首 其一》
筑场看敛积,一学楚人为。唐·作者:杜甫《从驿次草堂复至东屯二首 其一》
筑场怜穴蚁,拾穗许村童。唐·作者:杜甫《暂往白帝复还东屯》
韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。唐·作者:杜甫《诸将五首 其二》
卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。唐·作者:杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首 其三》
结茅同楚客,卜筑汉江边。中唐·作者:戎昱《汉上题韦氏庄》
卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。唐·作者:牟融《题李昭训山水》
长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。唐·作者:牟融《题孙君山亭》