止顺殷名字打分测算
止顺殷五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 00 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 丙子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 火水 |
82
止顺殷的名字打分测试结果
- 止火
- 顺金
- 殷土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
止顺殷名字解释
【止】[①][zhǐ][《廣韻》諸市切,上止,章。](1)足,脚。后通作“趾”。(2)栖息。多用于鸟类。(3)居住。(4)指住所。(5)至;到。(6)停止;终止。(7)谓使停止。参见“止雨”。(8)挽留;收留。(9)扣留。(10)俘获。(11)等待。(12)阻止;制止。(13)减省。(14)人的仪态举止。(15)尽头;止境。(16)椎名。用以击柷止乐。(17)梵文“奢摩他”之意译。(18)仅;只。(19)语气助词。用于句末,表确定语气。(20)地基。后作阯、址。(21)通“職”。职分,职事。(22)通“沚”。水中小块陆地。(23)通“豸”。(24)姓。见汉王符《潜夫论·志氏姓》。
【顺】[①][shùn][《廣韻》食閏切,去稕,船。]“顺1”的繁体字。(1)道理。(2)顺理,合乎事理。(3)指顺理者。(4)顺应;依顺。(5)谓降服。(6)柔顺;和顺。(7)指使和顺。(8)安;安定。《诗·大雅·公刘》:“既順迺宣,而無永歎。”朱熹集传:“順,安。”一说通“巡”。(9)沿着同一个方向。(10)任情;放任。(11)顺便;趁便。(12)有条理;通顺。(13)顺序;次序。(14)谓使之依循次序。(15)有次第地放置或移动物件。(16)前后一致;使整齐,有条理。(17)通“訓”。教导,教训。(18)纵直。与“横”相对。(19)谓眼皮下垂,眼睛下视。形容恭顺、羞怯或沮丧、无精打采。(20)特指用祝祷的方式迎接。(21)通“慎”。谨慎。(22)通“巡”。周行视察。(23)姓。明代有顺宁。见《江西乐安县县志》。
【殷】[①][yīn][《廣韻》於斤切,平欣,影。](1)盛乐。(2)盛;大。(3)众,多。(4)指广泛。(5)正;定。(6)正当;当中;处于。(7)激烈;频繁。(8)殷实;富裕。(9)谓使富裕。(10)深,深切。(11)高峻貌。(12)古都邑名。在今河南安阳小屯村。商代君王盘庚迁都于此。(13)朝代名。商王盘庚从奄(今山东曲阜)迁都殷,后世因称商为殷。至纣亡国,共历八世,十二王,二百七十三年。整个商代亦称为商殷或殷商。(14)通“慇”。忧伤貌。(15)姓。[②][yān][《廣韻》烏閑切,平山,影。](1)深红或赤黑色。(2)谓以血染红。[③][yǐn][《集韻》倚謹切,上隱,影。](1)雷声;震动声。(2)震;震动。
止顺殷名字五格解析
- 止
繁体:止
笔画:4
五行:火
- 顺
繁体:順
笔画:9
五行:金
- 殷
繁体:殷
笔画:10
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【16】 | 【22】 | 【11】 | 【26】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
止顺殷名字的寓意
止
- 拼音:zhǐ
- 繁体:止
- 笔画:4
- 部首:止
- 康熙字典:
- 【辰集下】【止字部】 止; 康熙笔画:4; 页码:页573第24【唐韻】【集韻】【韻會】 諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。
顺
- 拼音:shùn
- 繁体:順
- 笔画:9
- 部首:页
- 康熙字典:
- 【戌集下】【頁字部】 順; 康熙笔画:12; 页码:页1410第45〔古文〕 巡 【唐韻】【正韻】 食閏切,盾去聲。【說文】理也。从頁从巛,會意。川流也。【玉篇】從也。【詩·大雅】有覺德行,四國順之。【箋】有大德行,則天下順從其政。【釋名】順,循也,循其理也。 又放之也。【儀禮·大射儀】大射正執弓,以袂順左右隈。【疏】以袂向下,於弓隈順放之。 又山名,水名。【山海經】有順山,順水出焉。 又【釋名】鳳皇五色,心文曰德,翼文曰順。 又【揚子·方言】目好謂之順。【註】言流澤也。 又【增韻】和也。【易·豫卦】豫順以動,故天地如之。【疏】聖人和順而動,合天地之德,故天地亦如聖人而爲之。【禮·樂記】和順積中,而英華發外。 又【增韻】不逆也。【爾雅·釋詁】舒業順,敘也。【疏】順者不逆有敘也。 又【諡法】慈惠徧服曰順。 又【小爾雅】順,退也。考證:〔【逸雅】順,循也〕 謹按語出釋名,今將逸雅改爲釋名。〔【爾雅·釋詁】舒業順,敘也。【疏】順本不逆有敘也。〕 謹照原文順本改順者。
- 诗词来源:
- 化历昭唐典,承天顺夏正。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
九秋光顺豫,重节霁良辰。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
嘉会宜长日,高筵顺动时。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
讵似闲居日,徒闻有顺风。唐·作者:苏颋《幸白鹿观应制》
柔轨题贞顺,闲规赋肃雍。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
鹦林花塔启,凤辇顺时游。唐·作者:毕乾泰《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
铦锋行惬顺,猛噬失蹻腾。唐·作者:杜甫《故武卫将军挽歌三首 其二》
此道昔归顺,西郊胡正繁。唐·作者:杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》
东幸从人望,西巡顺物回。盛唐·作者:李林甫《奉和圣制次琼岳应制》
六龙多顺动,四海正雍熙。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
暮春愁见别,久客顺相依。唐·作者:戴叔伦《彭婆馆逢韦判官使还》
不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。唐·作者:韩翃《送客还江东》
去住沾馀雾,高低顺过风。唐·作者:耿湋《寒蜂采菊蕊》
复始才阳发,循环顺节移。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其一》
君子心乾惕,阴阳顺节萌。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其三》
城郭须来贡,河隍亦顺流。中唐·作者:羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔府幕》
早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。中唐·作者:张籍《赠王秘书》
早变山东知顺命,新收济上立殊功。中唐·作者:张籍《田司空入朝》
玉烛调寒暑,金风报顺成。中唐·作者:刘禹锡《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼谨书盛事以俟采诗者》
吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。中唐·作者:刘禹锡《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》
殷
- 拼音:yān
- 繁体:殷
- 笔画:10
- 部首:殳
- 康熙字典:
- 【辰集下】【殳字部】 殷; 康熙笔画:10; 页码:页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切, 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德,殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮,祀于新邑。又【呂 】三后成功,惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷,中也,正也。【書·堯典】日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭 曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷,置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同,殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷,大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝,目大不覩。【註】翼大逝難,目大視希,故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。【書傳】殷,亳之別名,在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷,憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷,於巾切,又音隱。 又俗謂周致爲殷勤,別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切, 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷,盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷,若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切, 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。
- 诗词来源:
- 邂逅款良宵,殷勤荷胜招。唐·作者:萧翼《荅辨才探得招字》
生死交情异,殷忧岁序阑。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
殷勤御沟水,从此各东西。唐初·作者:李峤《送李邕》
富父舂喉日,殷辛漂杵年。唐初·作者:李峤《戈》
尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。唐初·作者:李峤《茅》
寂寞夜何久,殷勤玉指繁。唐初·作者:陈子昂《月夜有怀》
灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。唐·作者:韦元旦《奉和立春游苑迎春应制》
殷勤凤楼上,还袂及春晖。初唐·作者:崔湜《边愁》
殷殷雷声作,森森雨足垂。盛唐·作者:孟浩然《东陂遇雨率尔贻谢南池》
惆怅野中别,殷勤岐路言。盛唐·作者:孟浩然《送张子容进士赴举》
殷王期负鼎,汶水起垂竿。盛唐·作者:李白《送梁四归东平》
殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。盛唐·作者:李白《送友生游峡中》
忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。盛唐·作者:王维《既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》
秋听殷地发,风散入云悲。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其四》
层阁凭雷殷,长空水面文。唐·作者:杜甫《江阁对雨有怀行营裴二端公》
见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。唐·作者:杜甫《诸将五首 其一》
蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。唐·作者:岑参《河西太守杜公挽歌四首 其一》
柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。唐·作者:岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》
殷勤叹孤凤,早食金琅玕。唐·作者:常建《送陆擢》