殷中桶名字打分测算

殷中桶五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 13
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 癸未
五行属相 木火 金火 金木 水土
89
殷中桶的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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殷中桶名字解释

【殷】[①][yīn][《廣韻》於斤切,平欣,影。](1)盛乐。(2)盛;大。(3)众,多。(4)指广泛。(5)正;定。(6)正当;当中;处于。(7)激烈;频繁。(8)实;富裕。(9)谓使富裕。(10)深,深切。(11)高峻貌。(12)古都邑名。在今河南安阳小屯村。商代君王盘庚迁都于此。(13)朝代名。商王盘庚从奄(今山东曲阜)迁都,后世因称商为。至纣亡国,共历八世,十二王,二百七十三年。整个商代亦称为商商。(14)通“慇”。忧伤貌。(15)姓。[②][yān][《廣韻》烏閑切,平山,影。](1)深红或赤黑色。(2)谓以血染红。[③][yǐn][《集韻》倚謹切,上隱,影。](1)雷声;震动声。(2)震;震动。
【中】[①][zhōng][《廣韻》陟弓切,平東,知。](1)内,里面。与“外”相对。(2)特指宫禁之内。亦借指朝廷。(3)指一个时期内或其间。(4)指一个地区之内。(5)指内心。(6)引申为感情。(7)指内脏。(8)身体。(9)间;当。(10)居于其。(11)等。(12)半,一半。(13)间隔。(14)媒介,居间。(15)指介绍人,间人。(16)正。(17)均匀。(18)合适;恰当。(19)指正确的标准。(20)犹言可,行,成。(21)指庸之道。(22)指和之气。(23)指二十四节气的气。《左传·文公元年》:“先王之正時也,履端於始,舉正於,歸餘於終。”杜预注:“步厤之始,以爲術之端首,期之日三百六十有六日。日月之行又有遲速,而必分爲十二月,舉氣以正月。”《史记·历书》:“舉正於,民則不惑。”一说指正朔之月。(24)午,日的时候。(25)指年。(26)指宿(xiù)。亦泛指星象。(27)指北斗第一星魁。(28)指官府簿书。(29)古代投壶时盛放计数筹码的器皿。(30)指盛文具的器皿。(31)指服。古代一车驾四马,居的两匹马称服,也称为。(32)古代户役的年龄,北齐以十六以上、十七以下为;隋以十一以上、十七以下为;唐以十六为。(33)通“忠”。(34)国的简称。如法战争、医、药等。(35)佛教语。指“三谛”(空、假、)的第一义谛。谓不二之至理。(36)姓。周有旄父。见《逸周书·作雒》。[②][zhòng][《廣韻》陟仲切,去送,知。](1)箭射着目标。(2)泛指击或被击。(3)符合。(4)及,到达。(5)满。(6)考取;录取。(7)得到。(8)相当;相应。(9)值得。(10)击;杀。(11)侵袭;伤害。(12)指被侵袭、伤害。(13)伤,陷害。(14)遭受;受到。(15)醉饮。[③][zhòng][《集韻》直衆切,去送,澄。]“仲1”的古字。(1)指每季的。参见“3春”、“3冬”。(2)指排行的第二位。参见“3女”、“3父”。
【桶】[①][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]古代量器名。方形的斛,受六斗。[②][tǒng][《廣韻》他孔切,上董,透。][《廣韻》徒揔切,上董,定。](1)盛水或盛其它物品的容器,多为长圆形,有提梁。(2)一种捕鱼的用具。(3)供做皮衣用的兽毛皮的成件。因多缀成圆状,故称。(4)量词。(5)犹捅。

殷中桶名字五格解析

繁体:殷

笔画:10

五行:土

繁体:中

笔画:4

五行:火

繁体:桶

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【14】 【15】 【12】 【25】
【木】 【火】 【土】 【木】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。   (吉)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

殷中桶名字的寓意

  • 拼音:yān
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【殳字部】 殷; 康熙笔画:10; 页码:页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切, 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德,殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮,祀于新邑。又【呂 】三后成功,惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷,中也,正也。【書·堯典】日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭 曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷,置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同,殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷,大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝,目大不覩。【註】翼大逝難,目大視希,故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。【書傳】殷,亳之別名,在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷,憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷,於巾切,又音隱。 又俗謂周致爲殷勤,別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切, 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷,盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷,若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切, 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

  • 拼音:zhòng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【丨字部】 中; 康熙笔画:4; 页码:页79第03〔古文〕 【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切, 音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞,而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰:民受天地之中以生。 又【左傳·文元年】舉正於中,民則不惑。【註】舉中氣也。 又司中,星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。 又【前漢·律歷志】春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。 又中央,四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝,自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。 又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。【註】斷民罪,使輕重得中也。 又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。 又內也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。又【老子·道德經】多言數窮,不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中,亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。 又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。 又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。 又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。 又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢,司射奉中。【註】士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。 又【禮·深衣註】衣有表者,謂之中衣。與衷通。 又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。 又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者,藏也。 又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 陟仲切,音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步,射之,百發百中。 又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。 又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。 又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。 又合也。【左傳·定元年】季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。 又【類篇】【正韻】 直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂,卽仲呂, 又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。 又【韻補】叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。 又叶諸仍切,音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲 。【詩·大雅】泉之竭兮,不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭 】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。考證:〔【班固·東都賦】宅中圓大。〕 謹照原書改張衡東京賦。 〔【周禮·春官·司刺】以刺宥三法,求民情,斷民中。〕 謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。〔【易·坤卦】黃裳元吉,美在中也。〕 謹照原文美在中也改文在中也。 〔【左傳·定元年】季孫曰:子家亟言於我,未嘗不中吾志也。〕 謹照原文子家下增子字。 〔【周禮·天官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。〕 謹照原書天官改春官。
诗词来源:
夕宿寒林上,朝飞空井。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
春色照兰宫,秦女坐窗。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
流霞席上满,回雪掌飞。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
微雨散芳菲,园照落晖。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍春园听妓》
心危白露下,声断䌽弦。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
良表瑞,共仰璧晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
日光无落照,树影正围。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
层轩登皎月,流照满天。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
枥上浮云骢,本出吴门。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
悲生万里外,恨起一杯。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
霞光鬓里薄,月影扇新。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
大渚初惊夜,流沸鼓鼙。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
羁旅滞胡,思归道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
寄言覆苔客,无事果园。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
日□矜百,唯看杨柳条。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
自得林士,何忝上皇人。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
莫道山泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
星模铅里靥,月写黛蛾。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
愁漏促,别后怨天长。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
饯行迈,不异上河梁。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》

  • 拼音:tǒng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 桶; 康熙笔画:11; 页码:页527第10【唐韻】他孔切【集韻】【韻會】吐孔切, 通上聲。【說文】木方器,受六升。【博雅】桶, 也。方斛謂之桶。【通俗文】受桼者曰桶。 又【廣韻】徒摠切【集韻】杜孔切, 音動。義同。 又【類篇】【正韻】 尹竦切,音勇。【史記·商君傳】平斗桶。又作甬。【禮·月令】仲春角斗甬。
诗词来源:
相沿久,风雷肯为神。唐·作者:杜甫《黄鱼》
老病归休得栖,吾庐萧洒乐天倪。北宋·作者:韩维《闲房书事示五弟及诸侄等献肃公》
君看击金牛手,坐续山头柏子灯。北宋·作者:释德洪《赠麻城接待僧胜上人》
多病且参箍话,得闲时近养生书。宋·作者:吕本中《初夏即事》
底脱时无一物,机轮转处有三玄。金·作者:赵沨《仙和尚坐脱》
浸残红玛瑙,霜刀分破碧琉璃。元初·作者:张之翰《生肺》
但闻司马衣裳古,更见伊川帽高。明·作者:陈献章《寄定山》
传来彭蠡鱼经古,见说眉山帽长。明·作者:孙一元《赠青城道士》
裹布僰民横短鞘,裙猓妇没中衣。明·作者:杨慎《元江杂纪 其四》
刻施丹严设像,池形类璧奉游神。明·作者:王慎中《紫峰先生祠于乡贤谒拜作》
岂学吕高士,寒依米中。明末清初·作者:李炜《赠梅里周青士》
盘妥贴凭谁挈,虎豹狰狞唤欲醒。清·作者:谢家树《澎湖》
犹抚羯皮论朋肯,空怜漆胀彭亨。清·作者:黎简《仆盛年能作铙鼓颇应节久不为此偶从诸少年试挝之气力既惫时宜又乖不可复会感而有诗》
亭引好风香入座,裁嫩碧叶为卮。清·作者:叶荫高《观察周肖濂先生邀龙神祠赏荷呈谢 其一》
裙低露双趺雪,鬉剃松堆半笠云。清·作者:贝青乔《附录苗妓诗六首 其二》
肯输铃下贽,芦笙迎吹马头山。晚清·作者:李慈铭《得子缜辰永道中书并辰州杂诗却寄》
水分江登拾级,爨烟绕舍入重门。清末至民国·作者:陈衍《归陶江借居医隐旧园岁暮寄医隐 其四》
这头高便那头低,片木能平面漪。现当代·作者:聂绀弩《挑水》
柴门不闭北风寒,可藏身且暂安。现当代·作者:程坚甫《赠内人》
山妻老去寒衣少,有犹堪避冽风。现当代·作者:程坚甫《暮冬随笔廿首 其十九》