殷咏爰名字打分测算
殷咏爰五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 木金 |
84
殷咏爰的名字打分测试结果
- 殷土
- 咏土
- 爰土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
殷咏爰名字解释
【殷】[①][yīn][《廣韻》於斤切,平欣,影。](1)盛乐。(2)盛;大。(3)众,多。(4)指广泛。(5)正;定。(6)正当;当中;处于。(7)激烈;频繁。(8)殷实;富裕。(9)谓使富裕。(10)深,深切。(11)高峻貌。(12)古都邑名。在今河南安阳小屯村。商代君王盘庚迁都于此。(13)朝代名。商王盘庚从奄(今山东曲阜)迁都殷,后世因称商为殷。至纣亡国,共历八世,十二王,二百七十三年。整个商代亦称为商殷或殷商。(14)通“慇”。忧伤貌。(15)姓。[②][yān][《廣韻》烏閑切,平山,影。](1)深红或赤黑色。(2)谓以血染红。[③][yǐn][《集韻》倚謹切,上隱,影。](1)雷声;震动声。(2)震;震动。
【咏】[①][yǒng][《廣韻》爲命切,去映,云。](1)曼声长吟;歌吟。(2)特指歌颂。(3)诗作。(4)为诗体名。(5)用诗词等形式来写景抒情。
【爰】[①][yuán][《廣韻》雨元切,平元,云。](1)变更;更换。(2)犹曰。(3)及,到。(4)介词。于;从。(5)代词。哪里;何处。(6)代词。这里;那里。(7)连词。于是;就。(8)连词。与。(9)助词。无义。用在句首或句中,起调节语气的作用。(10)古代的一种货币单位或重量单位。(11)通“猨”。(12)通“咺”。哀而不止。(13)姓。汉代有爰盎,亦作袁盎。见《汉书·爰盎传》。
殷咏爰名字五格解析
- 殷
繁体:殷
笔画:10
五行:土
- 咏
繁体:詠
笔画:8
五行:土
- 爰
繁体:爰
笔画:9
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【18】 | 【17】 | 【10】 | 【27】 |
【木】 | 【金】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。 (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
殷咏爰名字的寓意
殷
- 拼音:yān
- 繁体:殷
- 笔画:10
- 部首:殳
- 康熙字典:
- 【辰集下】【殳字部】 殷; 康熙笔画:10; 页码:页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切, 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德,殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮,祀于新邑。又【呂 】三后成功,惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷,中也,正也。【書·堯典】日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭 曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷,置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同,殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷,大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝,目大不覩。【註】翼大逝難,目大視希,故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。【書傳】殷,亳之別名,在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷,憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷,於巾切,又音隱。 又俗謂周致爲殷勤,別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切, 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷,盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷,若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切, 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。
咏
- 拼音:yǒng
- 繁体:詠
- 笔画:8
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 咏; 康熙笔画:8; 页码:页185第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 爲命切,音泳。【說文】本作詠,歌也。【前漢·東方朔傳】彈琴其中,以咏先王之風。【禮·文王世子】適饌省醴,養老之珍具,遂發咏焉。【註】發咏,謂以樂納之。 又【集韻】或作永。【詩·魏風】誰之永號。【釋文】作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏,从二水,附六畫,非,今攺正。咏字右从二水作,不从永。(詠)【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 爲命切,音泳。【說文】歌也。【玉篇】長言也。【增韻】詠歌謳吟也。【書·益稷】戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠。【傳】以合詠歌之聲也。【爾雅序】敘詩人之興詠。【疏】詠者,永言也。【前漢·藝文志】詠其聲謂之歌。 又鳥鳴亦曰詠。【陸機·悲哉行】耳悲詠時禽。【註】禽聲應時而變也。 又通作咏。【史記·樂書】歌詠其聲也。【禮·樂記】作歌咏。 又【說文長箋】省作永。【書·舜典】詩言志,歌永言。
- 诗词来源:
- 俱裁七步咏,同倾三雅杯。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
无衣昔有咏,飘转独如何?唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
凉秋夜笛鸣,流风韵九成。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
谁言七襄咏,重入五弦歌。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
重此西流咏,弥伤南至初。唐初·作者:李峤《和曲典设扈从东郊忆弟使往安西冬至日恨不得同申拜庆》
君苗徒见爇,谁咏士衡篇。唐初·作者:李峤《砚》
夙夜怀山甫,清风咏所思。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
咏歌麟趾合,箫管凤雏来。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
龙骖回旧宅,凤德咏馀芬。唐·作者:张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》
宴乐已深鱼藻咏,承恩更欲奏甘泉。唐·作者:韦元旦《兴庆池侍宴应制》
自有长筵欢不极,还将䌽服咏南陔。唐·作者:苏颋《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》
诚愿北极拱尧日,微臣抃舞咏康哉。初唐·作者:岑羲《奉和幸安乐公主山庄应制》
暇日尝繁会,清风咏阻修。唐·作者:张九龄《和韦尚书答梓州兄南亭宴集》
伫闻敷善政,邦国咏惟康。唐·作者:张谔《送李著作倅杭州》
茂德来徵应,流泉入咏歌。唐·作者:包融《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》
早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。盛唐·作者:孟浩然《送袁十岭南寻弟》
海上移珍木,楼前咏所思。盛唐·作者:孙逖《同和咏楼前海石榴二首 其二》
国风犹在咏,江汉近南阳。盛唐·作者:孙逖《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》
唯馀好文客,时得咏幽兰。盛唐·作者:薛据《题丹阳陶司马厅壁》
爰
- 拼音:yuán
- 繁体:爰
- 笔画:9
- 部首:爫
- 康熙字典:
- 【巳集中】【爪字部】 爰; 康熙笔画:9; 页码:页689第05【唐韻】羽元切【集韻】【韻會】于元切, 音袁。【說文】引也。从 从于。【集韻】謂引詞也。【爾雅·釋詁】粵于爰日也。爰粵于也。【註】轉相訓。【書·咸有一德】爰革夏正。【傳】爰,於也。【詩·小雅】爰及矜人。【箋】爰,日也。 又【爾雅·釋訓】爰爰,緩也。【詩·王風】有兔爰爰。【傳】爰爰,緩意。 又【揚子·方言】爰,恚也。楚曰爰。 又【廣韻】哀也。 又【左傳·僖十五年】晉於是乎作爰田。【註】分公田之稅舊入公者,爰之於所賞之衆。【疏】爰,易也。謂舊入公者,乃攺易於所賞之衆。 又【史記·張湯傳】劾 掠治,傳爰書。【註】爰,換也。古者重 嫌有愛惡,故換獄書,使他官考實之。 又【爾雅·釋鳥】爰居,雜縣。【疏】爰居,大如馬駒。一名雜縣。【魯語】海鳥曰爰居裔。又【說文】籀文爲車轅字。 又姓。【廣韻】袁或作爰。出濮陽舜裔胡公之後。
- 诗词来源:
- 昔擅登坛宠,爰光典午朝。唐·作者:贾彦璋《王龙骧墓》
莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。唐末·作者:吴融《偶题》
山林总是神仙隐,礼乐爰修周孔书。南唐·作者:许坚《题义门胡氏华林书院》
爰爰依枳棘,肃肃避罝罦。北宋·作者:丁谓《兔》
始向龟图妙,爰从鸟迹成。北宋·作者:丁谓《书》
隘郭爰增广,烦音亦改为。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代周史 其二》
爰考瑞图观美应,柳州嘉产实难同。北宋·作者:夏竦《八月梓州奏广化寺池莲五茎各开二花》
诗句满筒烦借誉,爰居空自愧虞韶。北宋·作者:韩琦《答丹阳李公素学士》
多谢故人贻绝唱,爰居宁解听铿锵。北宋·作者:李觏《答张鬷嘏》
爰居或避地,亦慰异乡魂。北宋·作者:刘敞《冬暖》
荣滞登台晚,周爰注意深。北宋·作者:苏颂《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 其三》
齐名孟季须爰立,一致夷聃异反招。北宋·作者:苏颂《次韵韩康公对雨即事有怀五弟》
鲁门未怪爰居至,郑圃何妨禦寇来。北宋·作者:王安石《次韵耿天骘大风》
孤鸟爰居外,残云螮蝀边。北宋·作者:刘攽《雨后》
叱驭灵关万里行,爰书丹笔刺祥刑。北宋·作者:刘挚《送益路提刑谢师厚郎中三首 其二》
翼翼马爰饬,伾伾车载脂。北宋·作者:彭汝砺《白彪驰寄君时》
天上日清消螮蝀,海滨风静复爰居。北宋·作者:黄庭坚《和早秋雨中书怀呈张邓州》
爰居蹭蹬海西头,紫凤求皇亦少留。北宋·作者:贺铸《送张师常之官南雄》
留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。宋·作者:杨时《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》