殷界名字打分测算

殷界五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 07
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 戊辰
五行属相 木火 金火 木火 土土
65
殷界的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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殷界名字解释

【殷】[①][yīn][《廣韻》於斤切,平欣,影。](1)盛乐。(2)盛;大。(3)众,多。(4)指广泛。(5)正;定。(6)正当;当中;处于。(7)激烈;频繁。(8)实;富裕。(9)谓使富裕。(10)深,深切。(11)高峻貌。(12)古都邑名。在今河南安阳小屯村。商代君王盘庚迁都于此。(13)朝代名。商王盘庚从奄(今山东曲阜)迁都,后世因称商为。至纣亡国,共历八世,十二王,二百七十三年。整个商代亦称为商商。(14)通“慇”。忧伤貌。(15)姓。[②][yān][《廣韻》烏閑切,平山,影。](1)深红或赤黑色。(2)谓以血染红。[③][yǐn][《集韻》倚謹切,上隱,影。](1)雷声;震动声。(2)震;震动。
【界】[①][jiè][《廣韻》古拜切,去怪,見。]亦作“堺1”。亦作“畍1”。(1)地;边。(2)限;范围。(3)边沿。(4)接;接连。(5)分划。(6)隔开。(7)离间。(8)犹临。靠近;对着。(9)称某一特殊的境域。(10)指社会上按职业、工作、地位或性别等的不同而划分的人群。(11)指大自然中动物、植物、矿物等的最大类别。(12)书纸上的行格,上下框为栏,直行为。参见“行”。(13)指宋代发行纸币“交子”三年一换的期限。每次发行交子有一定限额,以铁钱为现金准备,三年兑现一次,换发新交子,称为一。(14)佛教语。犹范畴。特指空间,与“世”相对。(15)地质学名词。指在整个地质年代某个“代”时期内形成的地层。(16)通“介”。披甲。参见“乘”。(17)通“介”。倚仗。(18)通“介”。居,处于。指处于二者之间。(19)通“介”。量词。相当于“个”。(20)通“届”。至,到。参见“滿”。

殷界名字五格解析

繁体:殷

笔画:10

五行:土

繁体:界

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【19】 【10】 【2】 【19】
【木】 【水】 【水】 【木】 【水】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大凶】 【平】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
地格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。   (平)
总格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

殷界名字的寓意

  • 拼音:yān
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【殳字部】 殷; 康熙笔画:10; 页码:页585第02【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切, 音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德,殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮,祀于新邑。又【呂 】三后成功,惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷,中也,正也。【書·堯典】日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。【傳】殷,正也,以正春秋之氣節。鄭 曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷,置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同,殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷,大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝,目大不覩。【註】翼大逝難,目大視希,故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。【書傳】殷,亳之別名,在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷,憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷,於巾切,又音隱。 又俗謂周致爲殷勤,別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切, 音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷,盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷,若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】 於靳切。音 。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切, 音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

  • 拼音:jiè
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 界; 康熙笔画:9; 页码:页760第18【唐韻】古拜切【集韻】【韻會】【正韻】居拜切, 音戒。【說文】境也。【爾雅·釋詁】界,垂也。【孟子】域民不以封疆之界。 又【增韻】分畫也,限也。【後漢·馬融傳】奢儉之中,以禮爲界。【註】界,猶限也。 又【增韻】離閒也。【揚雄·解嘲】范睢界涇陽。【註】界者,界其兄弟使疏也。 又地名。【後漢·獻帝紀】袁紹及公孫瓚戰於界橋。【註】今貝州宗城縣東有古界城,近枯漳水,則界橋在此也。 又與也。【後漢·桓譚傳】非身力所得,皆以臧界告者。【註】界,與也。音必二反。 又【韻補】叶居吏切,音記。【陶潛·感士不遇賦】悼賈傅之秀朗,紆遠轡於促界。悲董相之淵致,屢乗危而幸濟。 【集韻】本作畍。或作堺 。考證:〔【孟子】固國不以封疆之界。〕 謹照原文固國改域民。
诗词来源:
香岫悬金刹,飞泉届石门。初唐·作者:宋之问《宿清远峡山寺》
肃肃莲花,荧荧贝叶宫。初唐·作者:沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》
方烧三火,遽洗六情尘。初唐·作者:房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》
幡花合,中天伎乐来。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
重阳登闰序,上叶时巡。初唐·作者:刘宪《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
人王塔,金绳梵帝游。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
自知千古促,贤愚悉被四时催。唐·作者:李邕《游法华寺》
皇心满尘,佛迹现虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
招提此山顶,下不相闻。盛唐·作者:綦毋潜《题灵隐寺山顶禅院》
山河天眼里,世法身中。盛唐·作者:王维《夏日过青龙寺谒操禅师》
莺花随世,楼阁寄山巅。唐·作者:杜甫《陪李梓州王阆州苏遂州李果州四使君登惠义寺》
荒山顶,蕃州积雪边。唐·作者:杜甫《西山三首 其一》
雪岭天白,锦城曛日黄。唐·作者:杜甫《怀锦水居止二首 其二》
朝瞻双顶青冥上,夜宿诸天色中。唐·作者:钱起《夜宿灵台寺寄郎士元》
飘香雨,禅窗洒竹风。唐·作者:皎然《奉酬袁使君高寺院新亭对雨》
双峰百战后,真满尘埃。唐·作者:皎然《宿吴匡山破寺》
隐青壁,春山凌白云。唐·作者:皎然《奉同卢使君幼平游精舍寺》
武原离乱后,真积尘埃。唐·作者:皎然《题馀不溪废寺》
聊传法,空门不用情。唐·作者:顾况《鄱阳大云寺一公房》
不知何世,有处似南朝。唐·作者:顾况《经废寺》