母箫樾名字打分测算
母箫樾五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 15 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 木金 |
67
母箫樾的名字打分测试结果
- 母水
- 箫木
- 樾木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
母箫樾名字解释
【母】[①][mǔ][《廣韻》莫厚切,上厚,明。](1)母亲。(2)称家族、亲戚中之女性长辈。(3)特指祖母。(4)乳母。(5)对妇女的敬称、美称。(6)泛指妇女。(7)人母仪范。(8)谓作母亲的仪范。(9)哺育;抚养。(10)雌性的。多指动物。(11)本源;根本。(12)指主干。(13)物之能产生它物者。(14)并比之物中的重者、大者、粗者(与轻者、小者、细者谓“子”对称)。(15)指凹凸配套部件中的凹件。如母螺丝,母榫等。(16)数学名词。指分数中的分母。(17)方言。指话题。(18)通“姆”。女师。(19)通“畝”。田亩。(20)姓。明有母德纯。见《明清进士题名碑录索引》。[②][wú]“毋1”的古字。无;不要。[③][mú][《集韻》蒙脯切,平模,明。]通“模2”。(1)模仿。(2)标准。参见“母3兒”。(3)模子。参见“母3兒”。[④][wǔ][《集韻》罔甫切,上噳,微。]通“侮1”。轻慢。
【箫】[①][xiāo][《廣韻》蘇彫切,平蕭,心。]“箫1”的繁体字。(1)一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管编成,有底;后代的箫只用一根竹管做成,不封底,直吹。也叫洞箫。(2)弓的末端。[②][xiǎo][《字彙補》先了切]通“篠1”。“箫2”的繁体字。小竹。
【樾】[①][yuè][《廣韻》王伐切,入月,云。](1)树荫。(2)成荫的树木。
母箫樾名字五格解析
- 母
繁体:母
笔画:5
五行:水
- 箫
繁体:簫
笔画:14
五行:木
- 樾
繁体:樾
笔画:16
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【22】 | 【34】 | 【17】 | 【38】 |
【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【半吉】 | 【平】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)
地格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。 (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
母箫樾名字的寓意
母
- 拼音:mǔ
- 繁体:母
- 笔画:5
- 部首:母
- 康熙字典:
- 【辰集下】【毋字部】 母; 康熙笔画:4; 页码:页588第25【唐韻】【廣韻】【正韻】莫厚切【集韻】【韻會】莫後切, 音某。【廣雅】母,牧也。言育養子也。【釋名】冒也,含已生也。【增韻】慕也。嬰兒所慕也。【說文】从女,象懷子形。一曰象乳形。【蒼頡篇】其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。【詩·小雅】母兮鞠我。 又天地爲大父母。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【易·說卦】乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。【蔡邕·獨斷】天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。 又【老子·道德經】有名萬物之母。 又日爲陽德之精,故稱日母。【枚乗·七發】流攬無窮。歸神日母。 又元氣之本曰氣母。【莊子·大宗師篇】伏羲得之,以襲氣母。 又父母,尊親之詞。【詩·小雅】豈弟君子,民之父母。【禮·表記】使民有父之尊,有母之親。 又【揚子·方言】南楚 洭之閒,母謂之媓。【淮南子·說山訓】西家子謂其母曰社。【說文】蜀人謂母曰姐,齊人謂母曰嬭,又曰 ,吳人曰媒。【眞臘風土記】呼父爲巴駞,呼母爲米。方音不同,皆自母而變。 又乳母亦曰母。【越語】生三人,公與之母。 又禽獸之牝皆曰母。【孟子】五母雞,二母彘。【前漢·昭帝紀】罷天下亭母馬。【張華·禽經】鷇將生,子呼母應。雛旣生,母呼子應。【蘇軾·仇池筆記】眉州縣有一小佛屋,俗謂之猪母佛。 又十母,謂甲乙之屬,十干也。十二支爲十二子。見【史記·律書】。 又西王母,神名。見【山海經】。《大戴禮》云:舜時,西王母獻白玉琯。 又寶母,所以集寶者。【祥異記】魏生常得一美石,後有胡人見之,曰:此寶母。每月望,設壇海邊上,可以集珠寶。 又嶺南有瘴母。【鄭熊·番禺雜記】五羊嶺表見有物自空而下,始如彈丸,漸如車輪,遂四散。人中之卽病,謂之瘴母。 又鬼母,神名。【括異記】南海小虞山有鬼母,一產千鬼。朝產之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。 又凡物之有大小者皆曰子母。【詩·鄭風·盧重環·毛傳】重環,子母環也。【疏】謂大環貫一小環。又錢有子母錢。【周語註】重曰母,輕曰子。子母相通,民乃得所欲。又牛有子母牛。【易·說卦】坤爲子母牛。正義曰:取其多蕃畜而順。又子母竹,今之慈竹也。見【任昉·述異記】。又子母瓜,取收瓜子,故名。見【齊民要術】。 又甯母,地名。【春秋·僖七年】公會齊侯,盟于甯母。【後漢·郡國志】山陽郡方與縣有泥母亭,或曰古甯母。 又慈母、雨母,皆山名。【丹陽記】江寜縣南三十里有慈母山,生簫管竹。【荆州記】湘東有雨母山。 又雲母,扇名。又屛名。【西京雜記】昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。又雲母竹,竹之大者。見【郭義恭·廣志】。又【贊寜·筍譜】有雲母筍。 又益母、貝母、知母,俱藥草名。蟁母、鴾母,俱鳥名。喜母,蟲名。俱見【爾雅·註疏】。又酒滓謂之酪母,見【本草】。 又胡母,複姓。【後漢·獻帝紀】有胡母班。《風俗通》云:胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄕。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。 又【集韻】蒙晡切【正韻】莫胡切, 音模。熬餌也。【禮·內則】煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。【鄭註】母,讀曰模。模,象也。作此象淳熬。 又叶母婢切。音敉。【詩·鄭風】豈敢愛之,畏我父母。叶上杞里。【魯頌】魯侯燕喜,令妻壽母。【蔡邕·崔夫人誄】昔在共姜,陪臣之母。勞謙紡繢,仲尼是紀。
箫
- 拼音:xiāo
- 繁体:簫
- 笔画:14
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 簫; 康熙笔画:18; 页码:页889第32〔古文〕 【廣韻】蘇彫切【集韻】【韻會】【正韻】先彫切, 音蕭。樂器。【風俗通】舜作簫,其形參差,以象鳳翼。十管,長二尺。【廣雅】簫,大者二十四管,小者十六管。【博雅】簫,大者二十三管,無底。小者十六管,有底。【三禮圖】簫,大者長尺四寸,二十四彄。頌簫,長尺二寸,十六彄。【通卦驗】簫,夏至之樂,長尺四寸。【註】簫管,形象鳥翼。鳥爲火,火成數七,生數二,二七一十四,簫之長由此。【釋名】簫,肅也,其聲肅肅而淸也。【白虎通】簫者,中呂之氣。【書·益稷】簫韶九成,鳳凰來儀。【傳】言簫見細樂之備。【詩·周頌】旣備乃奏,簫管備舉。【箋】簫,編小竹管,如今賣餳者所吹也。管如 。【禮·月令】仲夏之月,命樂師均琴瑟管簫。【蔡邕·月令章句】簫長則濁,短則淸。以蠟蜜實其底而增減之,則和管而成音,無所復調,當與琴瑟相參。【周禮·春官】笙師掌敎龡簫。【爾雅·釋言】大簫謂之言,小者謂之筊。【疏】李巡曰:大簫,聲大者言言也。小者聲揚而小,故言筊。筊,小也。郭璞曰:簫,一名籟。【莊子·寓言篇】顏成子遊謂南郭子綦曰:汝聞人籟,而未聞地籟。汝聞地籟,而未聞天籟。【註】郭象曰:籟,簫也。【前漢·元帝紀贊】鼓琴瑟,吹洞簫。【註】如淳曰:洞簫,簫之無底者。【段龜龍·涼州記】呂纂,咸寧二年,人發張駿冢,得玉簫。【丹陽記】江寧縣南三十里有慈姥山,積石臨江,上生簫管竹,圓緻異于他處,自泠倫採竹嶰谷,其後惟此簳見珍,故歷代常給樂府,而俗呼曰鼓吹山。 【正韻】亦作箾。 又弓末謂之簫。【禮·曲禮】凡遺人弓者,右手執簫,左手承弣。【註】簫,弭頭也。謂之簫,簫邪也。《正義》:簫,弓頭,頭稍剡差邪似簫,故謂爲簫也。 又與篠通。【馬融·長笛賦】林簫蔓荆。【註】簫與篠通。 又叶音脩。【劉邵·趙都賦】擊靈鼓,鳴籟簫。乘素波,鏡淸流。考證:〔【禮·月令】仲夏之月,命樂師均管簫參差之音。〕 謹按參差之音四字月令所無,謹照月令原文改均琴瑟管簫。
- 诗词来源:
- 层巢依绮阁,清歌入洞箫。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
凤逐清箫远,鸾随幽镜沈。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
不似秦楼上,吹箫空学仙。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
烟云迷北阙,箫管识南邻。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
试马依红埒,吹箫弄紫霞。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
笛怨绿珠去,箫随弄玉来。唐初·作者:李峤《楼》
短箫何以奏,攀折为思君。唐初·作者:李峤《柳》
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤皇台。唐初·作者:李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》
豫游龙驾转,天乐凤箫闻。初唐·作者:乔知之《侍宴应制得分字》
若非载笔登麟阁,定是吹箫伴凤台。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。唐·作者:韦嗣立《奉和初春幸太平公主南庄应制》
寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其一》
咏歌麟趾合,箫管凤雏来。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。初唐·作者:李乂《侍宴安乐公主山庄应制》
箫声去日远,万里望河源。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
独有琼箫去,悠悠思锦轮。初唐·作者:李适《奉和送金城公主适西蕃应制》
折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。初唐·作者:张昌宗《太平公主山亭侍宴》
坐客无劳起,秦箫曲未终。初唐·作者:张易之《侍从过公主南宅侍宴探得风字应制》
进酒忘忧观,箫韶喜降临。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
樾
- 拼音:yuè
- 繁体:樾
- 笔画:16
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 樾; 康熙笔画:16; 页码:页552第06【唐韻】【集韻】王伐切【韻會】【正韻】魚厥切, 音越。【玉篇】楚謂兩木交隂之下曰樾。【淮南子·人閒訓】武王 暍人于樾下。【唐書·太平公主傳】設燎相屬,道樾爲枯。
- 诗词来源:
- 僮倦仍依樾,鸡閒已上栖。北宋·作者:宋祁《三封田墅 其一》
人挥羽翣依林樾,绠续金瓶下井床。北宋·作者:宋祁《夏日》
客坐苔纹滑,僧眠樾荫清。北宋·作者:王安石《游北山》
篮舆穿翠樾,只为听琴来。北宋·作者:孔武仲《太霞宫》
幽芳满径春难老,翠樾连云日易西。北宋·作者:孔武仲《城上亭二首阙 其一》
清樾陂陀外,春深四五家。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其一》
浮花出林杪,古樾蔽城隈。宋·作者:邓忠臣《诗呈同院诸公六首 其三》
樾间日下潭潭盖,蘋末风生寸寸漪。宋·作者:刘跂《和曾存之约游北园》
他时林樾底,归去话登临。宋·作者:刘一止《次韵宾老过会稽访余同游禹庙龙瑞宫晚归二首 其一》
演漾浮清樾,千凝漫绿莎。宋·作者:孙觌《惠楙吉水轩二首 其一》
移床栖樾荫,脱屣护苔纹。宋·作者:孙觌《龟潭二首 其一》
曲径通林樾,幽栖见草堂。宋·作者:孙觌《题吴生最乐轩》
篮舆自可烦儿辈,一笑来从樾下休。宋·作者:陈与义《西郊春事渐入老境元方欲出游以无马未果今日得诗又有举鞭何日之叹因次韵招之》
池台溢郭锁扃固,林樾半空甍栱赪。宋·作者:苏籀《次韵孙邦求少监游刘园一首》
清樾才十亩,炎陬别一天。南宋·作者:黄公度《西园二首 其一》
要使行人长荫樾,不教侍女独司花。南宋·作者:洪适《答景严咏山居夹道种松》
云坼崖分邃景藏,更烦清樾护幽芳。宋·作者:程少逸《月珠寺明月楼 其四》
撑船傍林樾,独饭寓招提。宋·作者:刘应时《独饭》
山色混林樾,溪光照斗星。南宋·作者:吕愿中《游东观》
倦翼投深樾,惊鳞忆故川。南宋·作者:姜特立《和唐伯宪二首 其一》