毕例外名字打分测算
毕例外五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
85
毕例外的名字打分测试结果
- 毕水
- 例火
- 外木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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毕例外名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【例】[①][lì][《廣韻》力制切,去祭,來。]亦作“列2”。(1)等,类。(2)准则,规则。(3)成例;旧例。(4)体例。(5)用来帮助说明或证明某种情况或说法的事物。(6)按照旧规惯例。(7)类比。(8)一概;大抵。
【外】[①][wài][《廣韻》五會切,去泰,疑。](1)外面。与“内”或“裏”相对。(2)外表;仪表。(3)指外饰。(4)表面上。(5)越出,超出。(6)忘怀;超脱。(7)疏远;排斥。(8)谓见外,当外人看待。(9)抛弃;废置。(10)外诸侯国;外国。(11)外地;异乡。(12)外物。(13)谓视为外物。(14)指男子。《孟子·梁惠王下》:“當是時也,内無怨女,外無曠夫。”赵岐注:“普使一國男女,無有怨曠。”孙奭疏:“内無怨女,外無曠夫,皆男女嫁娶過時者,謂之怨女曠夫也。女生向内故云内,男生向外故云外。”杨伯峻注:“這裏内外係指男女而言。古代以女子居内,男子居外,所以這裏'怨女'用'内'字,'曠夫'用'外'字。”后世妇女称丈夫为外。南朝梁徐悱妻刘令娴有《答外诗》。见《玉台新咏》卷六。参见“外子”。亦指男宠,男色。(15)指吏役人等。(16)称母亲、妻子、姐妹及女儿方面的亲属为外。参见“外戚”、“外祖”、“外甥”等。(17)指外廷臣僚。(18)指地方官。亦谓京官调任地方官。(19)以外。(20)以前。(21)另外。(22)用在数量词之后,表示有零头。(23)异;不一。参见“外心”。(24)非正式的,非正规的。(25)特指八卦卦位的上位。(26)佛教称其他宗教、思想为外,自称为内。参见“外道”。(27)传统戏曲角色名。元代戏曲中有外末、外旦、外净等,大致是指末、旦、净等行当的次要脚色。明清以来,“外”逐渐成为专演老年男子的脚色。
毕例外名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 例
繁体:例
笔画:8
五行:火
- 外
繁体:外
笔画:5
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【19】 | 【13】 | 【6】 | 【24】 |
【木】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。 (凶)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
毕例外名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
例
- 拼音:lì
- 繁体:例
- 笔画:8
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 例; 康熙笔画:8; 页码:页101第24【唐韻】【集韻】【韻會】 力制切,音厲。比也,類也,槩也。又凡例。【左傳序】發凡以言例。後魏張吾貴集諸生講左傳,義例無窮,學者奇之。 又【集韻】力蘖切,音列。遮也。
- 诗词来源:
- 到来恒襆被,随例且含香。唐·作者:岑参《省中即事》
楚野花多思,南禽声例哀。中唐·作者:刘禹锡《题招隐寺》
苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。中唐·作者:刘禹锡《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》
一旦失恩先左降,三年随例未量移。唐·作者:白居易《自题》
疏顽无异事,随例但添年。唐·作者:姚合《游春十二首 其五》
处士例营营,惟君纵此生。唐·作者:刘得仁《赠陶山人》
从军无宿例,空想夜风吹。唐·作者:薛能《使院栽苇》
冶例开山铸,民多酌海煎。中唐·作者:许棠《送李员外知扬子州留务》
雨歇如争出,霜严不例枯。五代·作者:贯休《寒望九峰作》
耻共金英一例开,素芳须待早霜催。唐·作者:司马都《和陆鲁望白菊》
说史评诸例,论兵到百家。唐·作者:陆龟蒙《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 其六》
秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。唐·作者:李山甫《刘员外寄移菊》
与凡草木还殊品,只恐樵夫一例看。唐末至五代·作者:崔致远《中和甲辰年冬十月,奉使东泛,泊舟于大珠山下。凡所入目,命为篇名,啸月吟风,贮成十首寄高员外 其五 杜鹃》
年来恩例得量移,祇合高歌不合悲。北宋·作者:王禹偁《阌乡县留题陶氏林亭》
偃波如制妙,例薤更难精。北宋·作者:丁谓《书》
紫垣遣使非常例,应有星文动九霄。北宋·作者:杨亿《梁舍人奉使巴中》
元巳清明例未开,小园幽径独徘徊。北宋·作者:晏殊《假中示判官张寺丞王校勘》
官叨侍橐恩加等,例及和门赐有差。北宋·作者:宋祁《仲冬二日使到颁翠毛锦旋襕》
老依涡曲作藩侯,月例黄堂给宴醅。北宋·作者:宋祁《答转运王工部谢公醪》
磻溪八十犹垂钓,祖例推来亦后生。北宋·作者:梅尧臣《和王景彝寄吕缙叔》
外
- 拼音:wài
- 繁体:外
- 笔画:5
- 部首:夕
- 康熙字典:
- 【丑集下】【夕字部】 外; 康熙笔画:5; 页码:页246第02〔古文〕 【廣韻】【集韻】五會切【韻會】魚會切, 歪去聲。內之對,表也。【易·坤卦文言】義以方外。【家人彖傳】男正位乎外。【禮·祭義】禮也者,動於外者也。【莊子·齊物論】六合之外,聖人存而不論。【列子·仲尼篇】遠在八荒之外。 又疏斥也。【易·泰卦彖傳】內君子,而外小人。【前漢·霍光傳】盡外我家。 又度外,置之也。【後漢·光武紀】暫置此兩子于度外。 又方外,散人也。【淮南子·道應訓】吾與汗漫期于九垓之外。 又【集韻】五活切,音杌。【黃庭經】洞視得見無內外,存嗽五牙不飢渴,神華執中六丁謁。 又叶征例切,音制。【詩·魏風】十畝之外兮。叶下泄逝。 【說文】外,遠也。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。會意。考證:〔【禮·祭儀】禮也者,動乎外者也。〕 謹照原書祭儀改祭義。照原文動乎改動於。〔【易·否卦彖傳】內君子,而外小人。〕 謹照原書否卦改泰卦。
- 诗词来源:
- 故乡千里外,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
自有人间分,何须郭外田?唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
问君樽酒外,独坐更何须。唐初·作者:王绩《独坐》
逸彩桐间艳,浮声竹外娇。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
谁忆龙山外,萧条边兴阑。唐初·作者:崔善为《九月九日》
莺啼密叶外,蝶戏脆花心。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
摅怀俗尘外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
半死围中断,全生节外分。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
如何千里外,伫立沾裳衣。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
风急小山外,叶下大江干。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
寥廓烟云表,超然物外心。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
暂屏嚣尘累,言寻物外情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
别有青门外,空怀玄圃仙。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
返照下层岑,物外狎招寻。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
二三物外友,一百杖头钱。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
还望青门外,空见白云浮。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
筮仕无中秩,归耕有外臣。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
西北浮云外,伊川何处流。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》