毕元匕名字打分测算
毕元匕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火土 |
86
毕元匕的名字打分测试结果
- 毕水
- 元木
- 匕金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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毕元匕名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【元】[①][yuán][《廣韻》愚袁切,平元,疑。](1)首,头。(2)第一,居首位的。(3)天。(4)君。(5)南詔国王的自称。(6)民众,百姓。参见“元元”、“黎元”。(7)大。(8)善;吉。(9)开始;起端。(10)根源;根本。(11)本来;向来;原来。(12)指元气。(13)道家所谓的道。(14)指帝王年号。(15)古代术数家认为,物质世界按五行递次更代,周而复始,一个周期谓之一元,计四千六百一十七岁。(16)谥号之一。(17)旧称元宝一枚为一元。(18)用作货币或货币单位名称。(19)朝代名。1206年(开禧二年),成吉思汗建蒙古汗国。1271年(至元八年),忽必烈定国号为元。1279年(至元十六年)灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年(至正二十八年),朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年。(20)平水韵韵目,属上平声,序号为十三。旧时电报用以表示一个月中的十三日。(21)数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示变量的字母称元。如一元二次方程。(22)避讳用字。宋避始祖玄朗讳,改“玄”为“元”。如宋庆元刊本《本草衍义》“玄”字下注:“犯聖祖諱,今改爲'元'。”清避康熙玄晔讳,亦改“玄”为“元”。如“郑玄”作“郑元”等是。(23)通“頑”。(24)主要的。(25)要素。(26)构成一个整体的。(27)姓。春秋卫有元咺。见《左传·僖公二十八年》。
【匕】[①][bǐ][《廣韻》卑履切,上旨,幫。](1)古代取食的用具,曲柄浅斗,有饭匕、牲匕、疏匕、挑匕之分。状类后代的羹匙。(2)箭头。
毕元匕名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 元
繁体:元
笔画:4
五行:木
- 匕
繁体:匕
笔画:2
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【15】 | 【6】 | 【3】 | 【17】 |
【木】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格6的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
地格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格3的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 (大吉)
外格解析
进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。 (凶)
总格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
毕元匕名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
元
- 拼音:yuán
- 繁体:元
- 笔画:4
- 部首:二
- 康熙字典:
- 【子集下】【儿字部】 元; 康熙笔画:4; 页码:页123第06【唐韻】【集韻】【韻會】 愚袁切,音原。【精薀】天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。【易·乾卦】元者,善之長也。又【爾雅·釋詁】元,始也。又【廣韻】長也。又大也。【前漢·哀帝紀】夫基事之元命。【註】師古曰:更受天之大命。又首也。【書·益稷】元首明哉。【前漢·班固敘傳】上正元服。【註】師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。【後漢·班固傳】元元本本。又百姓曰元元。【戰國策】制海內,子元元。【史記·文帝本紀】以全天下元元之民。【註】古者謂人云善人,因善爲元,故云黎元。其言元元者,非一人也。又【公羊傳·隱元年】元年者何,君之始年也。【左傳註】凡人君卽位,欲其體元以居正,故不言一年一月。【羅泌·路史】元者,史氏之本辭也。君卽位之一年稱元,古之史皆然。書太甲元年維元祀,虞夏有元祀之文,非春秋始爲法也。又氣也。【公羊傳註】變一爲元。元者,氣也。又正月一日曰元日。【書·舜典】月正元日。【註】朔日。又諡法,行義悅民,始建國都,主義行德, 曰元。又姓。【韻會】左傳,衞大夫元咺。又後魏孝文拓拔氏爲元氏,望出河南。又【韻補】叶虞雲切,音輑。【桓譚·仙賦】呼則出故,翕則納新。夭矯經引,積氣關元。【史記·敘傳】莊王之賢,乃復國 。旣赦鄭伯,班師華元。◎按新、 非文韻。考證:〔【書·堯典】月正元日。〕 謹照原書堯典改舜典。
- 诗词来源:
- 七府璿衡始,三元宝历新。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
元礼期仙客,陈王睹丽人。唐初·作者:李峤《洛》
明朝元会日,万寿乐章陈。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
离元应春夕,帝子降秋期。初唐·作者:元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》
六甲迎黄气,三元降紫泥。初唐·作者:沈佺期《则天门赦改年》
林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。初唐·作者:沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》
太极生天地,三元更废兴。唐初·作者:陈子昂《感遇诗三十八首 其一》
会葬知元伯,看碑识蔡邕。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其二》
孟孙家代宠,元女国朝封。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
始睹元昆锵玉至,旋闻季子佩刀回。唐·作者:苏颋《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》
闻有三元客,祈仙九转成。初唐·作者:崔湜《寄天台司马先生》
子牟怀魏阙,元凯滞襄城。初唐·作者:崔湜《襄城即事》
元僚行上计,举饯出林丘。唐·作者:张九龄《饯王司马入计同用洲字》
我后元符从此得,方为万岁寿图川。唐·作者:张九龄《奉和圣制龙池篇》
国诞玄宗圣,家寻碧落仙。唐·作者:赵彦昭《奉和幸白鹿观应制》
何言集大鸟,忽此丧元龟。唐·作者:赵彦昭《哭仆射鄂公杨再思》
太乙三门诀,元君六甲符。盛唐·作者:李隆基《赐道士邓紫阳》
士元多赏激,衰病恨无能。盛唐·作者:孟浩然《宴张别驾新斋》
不见李元礼,神仙何处要。唐·作者:楼颖《东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首 其三》
匕
- 拼音:bǐ
- 繁体:匕
- 笔画:2
- 部首:匕
- 康熙字典:
- 【子集下】【匕字部】 匕; 康熙笔画:2; 页码:页152第18【唐韻】 履切【集韻】【韻會】補履切【正韻】補委切, 音比。【說文】匕,相與比敘也。亦所以用取飯。一名柶。【玉篇】匙也。【易·震卦】不喪匕鬯。【詩·小雅】有捄棘匕。【註】以棘爲匕,所以載鼎肉,而升之于俎也。【三國志·劉先主傳】先生方食,失匕箸。又匕首。【通俗文】劒屬。其頭類匕,短而便用,故曰匕首。【史記·吳世家】專諸置匕首于炙魚中,以刺吳王僚。【刺客傳】荆軻至秦獻燕督亢地圖,圖窮而匕首見。【註】荆軻懷數年之謀,而事不就者,尺八匕首不足恃也。【劉向·說苑】尺八短劒頭似匕。
- 诗词来源:
- 平生一匕首,感激赠夫君。盛唐·作者:孟浩然《送吴宣从事》
兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。唐·作者:郑鏦《邯郸侠少年》
白马犀匕首,黑裘金佩刀。唐·作者:温庭筠《过西堡塞北》
肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。唐·作者:温庭筠《题李卫公诗二首 其一》
三更礼星斗,寸匕服丹霜。唐·作者:马戴《谒仙观二首 其二》
筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。唐·作者:薛能《舞者》
苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹蠙珠。唐末·作者:韩偓《湖南绝少含桃偶有人以新摘者见惠感事伤怀因成四韵》
金椎漫筑甘泉道,匕首还随督亢图。北宋·作者:钱惟演《始皇》
契利请盟金匕酒,将军归卧玉门关。北宋·作者:胡宿《塞上》
药匕蠲疴去近班,主台西邑借馀閒。北宋·作者:宋庠《次韵和太常韩博士寄献留台吴侍郎之作》
匕丹无复得,魂断小山人。北宋·作者:宋祁《行药》
仙丸玉匕贪馀饵,甜酎银瓯喜细斟。北宋·作者:宋祁《病兴》
丹匕去寻鸿苑录,佛花来供净名禅。北宋·作者:宋祁《中山公镇淝上》
不应虚匕箸,还得间庖饔。北宋·作者:梅尧臣《寒菜》
腹中无匕首,已不助吴儿。北宋·作者:梅尧臣《鱼》
刀匕初无欲凊人,如何灶鬼尚嫌嗔。北宋·作者:王安石《外厨遗火示公佐》
匕饭盘蔬强少留,相逢何物可消忧。北宋·作者:李清臣《答苏子由》
溪中乱石墙垣古,山下寒蔬匕箸香。北宋·作者:苏轼《泗州南山监仓萧渊东轩二首 其一》
掀动龙蛟宅,惊回匕箸春。北宋·作者:李之仪《谢人送鱼》
天随匕箸几时辍,彭泽樽罍未遽无。北宋·作者:苏辙《戏题菊花》