毕垓惯名字打分测算
毕垓惯五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 戊戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土土 |
85
毕垓惯的名字打分测试结果
- 毕水
- 垓土
- 惯土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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毕垓惯名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【垓】[①][gāi][《廣韻》古哀切,平咍,見。](1)谓兼备天下八极九州之地。《说文·土部》:“垓,兼晐八極地也……《國語》曰:'天子居九垓之田。'”因古谓天下有九州,故亦以指州或一方之土地。(2)层;级。(3)古数名。万万为垓。(4)引申为数量极多。(5)不长草木的山。(6)指战地,阵地。(7)通“荄”。草根。
【惯】[①][guàn][《廣韻》古患切,去諫,見。]“惯1”的繁体字。(1)习惯;经常。(2)纵容;放任。(3)用同“貫”。通;穿。
毕垓惯名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 垓
繁体:垓
笔画:9
五行:土
- 惯
繁体:慣
笔画:11
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【20】 | 【24】 | 【16】 | 【35】 |
【木】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
毕垓惯名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
垓
- 拼音:gāi
- 繁体:垓
- 笔画:9
- 部首:土
- 康熙字典:
- 【丑集中】【土字部】 垓; 康熙笔画:9; 页码:页227第40【廣韻】古哀切【集韻】【韻會】【正韻】柯開切, 音該。【說文】兼垓八極地也。引【春秋國語】:天子居九垓之田。【司馬相如·封禪書】上暢九垓。 又數名。【風俗通】十億曰兆,十兆曰京,十京曰垓。 又界也,守也。【揚雄箴】重限累垓,以防暴卒。 又【集韻】居諧切,音皆。級也,重也。【史記·封禪書】大乙壇三垓。【北齊大禘歌】三垓上列,四陛旁升。 又地名。【史記·項羽紀】漢王圍項羽于垓下。【註】垓,堤名,在沛縣。一曰聚邑名。正義,垓是高岡,其聚邑及堤在垓之側,故曰垓。 又叶居之切,音基。【郭璞·遊仙詩】嫦娥揚妙音,洪崖頷其頤。升降隨長煙,飄颻戲九垓。考證:〔【周語】天子之田九垓。〕 謹照說文原文改爲引春秋國語天子居九垓之田。
- 诗词来源:
- 皇情遍九垓,御辇驻昭回。唐·作者:赵彦昭《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。唐·作者:白居易《题天柱峰》
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其九》
绿树丛垓下,青芜阔楚西。唐·作者:李频《送友人之扬州》
舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。唐末至五代·作者:殷文圭《题胡州太学丘光庭博士幽居》
紫气天元出故关,大明先照九垓间。唐末至五代·作者:徐夤《东》
弓指阵前争日月,血流垓下定龙蛇。唐末五代初·作者:栖一《垓下怀古》
庆赐应时均亿兆,卜年从此数京垓。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制岁日二首 其二》
雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。五代至宋初·作者:谭用之《古剑》
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其二》
乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十二》
只见鸿沟分两处,不知垓下有重围。北宋·作者:王禹偁《过鸿沟》
三神合祭光千古,万旅传呼动九垓。北宋·作者:王钦若《登泰山》
戴罢华星軷帐催,紫兰芳意遍南垓。北宋·作者:宋祁《滕寺守丞弃导江宰还家侍太夫人》
风烟地接怀,井邑富田垓。北宋·作者:欧阳修《夏侯彦济武陟尉》
运月愆阳作旱灾,龙坛申祷洁三垓。北宋·作者:韩琦《喜雨应祷》
云势崇朝殊未已,坐看泽遍先垓田。北宋·作者:韩维《观灯市井之利得雨农田所急而二者不可以并时乃所愿灯彻而雨作也今幸得之辄次原韵以酬来贶》
合书时雨奏银台,润泽从今遍九垓。北宋·作者:强至《依韵奉和司徒侍中喜雨应祷》
白日高悬照九垓,天门欲上却飞回。北宋·作者:李复《用周作韵送范忱夫举归》
岁律行将暮,飙风凌九垓。宋·作者:杨时《过关山 其二》
惯
- 拼音:guàn
- 繁体:慣
- 笔画:11
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 慣; 康熙笔画:15; 页码:页392第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古患切,音丱。習也。 又通作貫。【詩·魏風】三歲貫女。 本作摜。从手貫聲。今文作慣。
- 诗词来源:
- 隐扇羞应惯,含情愁已多。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
从来不惯别,况属雁南飞。初唐·作者:李澄之《秋庭夜月有怀》
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。唐·作者:苏颋《春晚紫微省直寄内》
我家南渡头,惯习野人舟。盛唐·作者:孟浩然《送张祥之房陵》
从来惯留客,兹夕为谁多。盛唐·作者:孟浩然《崔明府宅夜观妓》
犹怜惯去国,疑是梦还家。唐·作者:卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
只作披衣惯,常从漉酒生。唐·作者:杜甫《漫成二首 其一》
惯习元从众,全生或用奇。唐·作者:杜甫《猿》
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。唐·作者:杜甫《南邻》
官舍临江口,滩声人惯闻。唐·作者:岑参《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》
养拙惯云卧,为郎如鸟栖。唐·作者:钱起《春宵寓直》
望云裁衲惯,玩雪步花能。唐·作者:皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》
客醉悠悠惯,莺啼处处同。唐·作者:司空曙《题鲜于秋林园》
乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。唐·作者:司空曙《酬李端校书见赠》
浊劫相从惯,迷途自谓安。唐·作者:独孤及《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》
此地登临惯,含情一送君。唐·作者:戴叔伦《送王翁信及第归江东旧隐》
年年得衣惯,且试莫裁缝。盛唐·作者:朱琳《开缄怨》
自小从游惯,多由戏笑偏。唐·作者:李嘉祐《送从叔阳冰祇召赴都》
少孤为客早,多难识君迟。中唐·作者:严维《李端公》
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。中唐·作者:李端《题元注林园》