毕外或名字打分测算

毕外或五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 05
农历生日 乙巳年 四月 十一日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 癸卯
五行属相 木火 金火 火土 水木
98
毕外或的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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毕外或名字解释

【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子公高。(17)姓。春秋晋有万。见《左传·闵公元年》。
【外】[①][wài][《廣韻》五會切,去泰,疑。](1)面。与“内”或“裏”相对。(2)表;仪表。(3)指饰。(4)表面上。(5)越出,超出。(6)忘怀;超脱。(7)疏远;排斥。(8)谓见,当人看待。(9)抛弃;废置。(10)诸侯国;国。(11)地;异乡。(12)物。(13)谓视为物。(14)指男子。《孟子·梁惠王下》:“當是時也,内無怨女,無曠夫。”赵岐注:“普使一國男女,無有怨曠。”孙奭疏:“内無怨女,無曠夫,皆男女嫁娶過時者,謂之怨女曠夫也。女生向内故云内,男生向故云。”杨伯峻注:“這裏内係指男女而言。古代以女子居内,男子居,所以這裏'怨女'用'内'字,'曠夫'用''字。”后世妇女称丈夫为。南朝梁徐悱妻刘令娴有《答诗》。见《玉台新咏》卷六。参见“子”。亦指男宠,男色。(15)指吏役人等。(16)称母亲、妻子、姐妹及女儿方面的亲属为。参见“戚”、“祖”、“甥”等。(17)指廷臣僚。(18)指地方官。亦谓京官调任地方官。(19)以。(20)以前。(21)另。(22)用在数量词之后,表示有零头。(23)异;不一。参见“心”。(24)非正式的,非正规的。(25)特指八卦卦位的上位。(26)佛教称其他宗教、思想为,自称为内。参见“道”。(27)传统戏曲角色名。元代戏曲中有末、旦、净等,大致是指末、旦、净等行当的次要脚色。明清以来,“”逐渐成为专演老年男子的脚色。
【或】[①][huò][《廣韻》胡國切,入德,匣。](1)有。(2)代词。代人。有人;有些人。(3)代词。代事物。有的;有些;有时。(4)代词。谁。表示疑问。(5)副词。许,也许。表示不肯定。(6)副词。又。(7)副词。常;时常。(8)连词。表示选择列举。(9)连词。表示假设。犹倘若,假使。(10)助词。(11)通“惑”。[②][yù][《集韻》越逼切,入職,云。]“國1”的古字。

毕外或名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:外

笔画:5

五行:木

繁体:或

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【16】 【13】 【9】 【24】
【木】 【土】 【火】 【水】 【火】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【平】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。   (平)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

毕外或名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。

  • 拼音:wài
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【夕字部】 外; 康熙笔画:5; 页码:页246第02〔古文〕 【廣韻】【集韻】五會切【韻會】魚會切, 歪去聲。內之對,表也。【易·坤卦文言】義以方外。【家人彖傳】男正位乎外。【禮·祭義】禮也者,動於外者也。【莊子·齊物論】六合之外,聖人存而不論。【列子·仲尼篇】遠在八荒之外。 又疏斥也。【易·泰卦彖傳】內君子,而外小人。【前漢·霍光傳】盡外我家。 又度外,置之也。【後漢·光武紀】暫置此兩子于度外。 又方外,散人也。【淮南子·道應訓】吾與汗漫期于九垓之外。 又【集韻】五活切,音杌。【黃庭經】洞視得見無內外,存嗽五牙不飢渴,神華執中六丁謁。 又叶征例切,音制。【詩·魏風】十畝之外兮。叶下泄逝。 【說文】外,遠也。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。會意。考證:〔【禮·祭儀】禮也者,動乎外者也。〕 謹照原書祭儀改祭義。照原文動乎改動於。〔【易·否卦彖傳】內君子,而外小人。〕 謹照原書否卦改泰卦。
诗词来源:
故乡千里,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
悲生万里,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
自有人间分,何须郭田?唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
问君樽酒,独坐更何须。唐初·作者:王绩《独坐》
逸彩桐间艳,浮声竹娇。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
谁忆龙山,萧条边兴阑。唐初·作者:崔善为《九月九日》
莺啼密叶,蝶戏脆花心。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
摅怀俗尘,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
半死围中断,全生节分。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
如何千里,伫立沾裳衣。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
风急小山,叶下大江干。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
寥廓烟云表,超然物心。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
暂屏嚣尘累,言寻物情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
别有青门,空怀玄圃仙。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
返照下层岑,物狎招寻。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
二三物友,一百杖头钱。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
还望青门,空见白云浮。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
宁知荒垄,吊鹤自裴徊。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
筮仕无中秩,归耕有臣。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
西北浮云,伊川何处流。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》

  • 拼音:huò
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【卯集中】【戈字部】 或; 康熙笔画:8; 页码:页412第18〔古文〕 【集韻】越逼切,音閾。【說文】邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。 又【廣韻】胡國切【集韻】【韻會】【正韻】穫北切, 音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。【易·乾卦】或躍在淵。【朱子·本義】疑而未定之辭。 又與惑通。怪也。【孟子】無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。
诗词来源:
了悟世缘容直往,徘徊梦影双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
纷披乍依迥,掣曳随风。隋末唐初·作者:李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
调高时慷慨,曲变凄清。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
愁多时举酒,劳罢长歌。唐·作者:张说《端州别高六戬》
代邸东南龙跃泉,清漪碧浪远浮天。初唐·作者:卢怀慎《奉和圣制龙池篇》
周月成功后,明年劳还。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
草色虽云发,天光未临。唐·作者:张九龄《将至岳阳有怀赵二》
锡杖围绕,吾师一念深。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
世上皆如梦,狂来止自歌。盛唐·作者:王维《游李山人所居因题屋壁》
雾树行相引,莲峰望忽开。唐·作者:杜甫《喜达行在所三首 其一》
草玄吾岂敢,赋似相如。唐·作者:杜甫《酬高使君相赠》
论文不愧,肯重款柴扉。唐·作者:杜甫《范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此》
竹宫时望拜,桂馆求仙。唐·作者:杜甫《覆舟二首 其二》
惯习元从众,全生用奇。唐·作者:杜甫《猿》
坐爱时褰幌,行藏驻车。唐·作者:梁锽《闻百舌鸟》
闲闲麋鹿相随,一两年来鬓欲衰。唐·作者:秦系《寄浙东皇甫中丞》
清风时偃草,久旱为霖。中唐·作者:窦常《奉使西还早发小涧馆寄卢滁州迈》
在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。唐·作者:章八元《归桐庐旧居寄严长史》
野寺长依止,田家往还。中唐·作者:刘长卿《偶然作》
喜至翻成感,痴来欲殊。中唐·作者:权德舆《璩授京兆府参军戏书以示兼呈独孤郎》