毕妍慧名字打分测算
毕妍慧五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 火木 |
87
毕妍慧的名字打分测试结果
- 毕水
- 妍水
- 慧水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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毕妍慧名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【妍】[①][yán][《廣韻》五堅切,平先,疑。]亦作“姸1”。亦作“蔅1”。(1)美丽;美好。(2)巧。参见“妍手”。(3)聪慧。参见“妍黠”。(4)见“妍妍”。
【慧】[①][huì][《廣韻》胡桂切,去霽,匣。](1)聪明,有才智。(2)狡黠。(3)梵语praj(般若),意译为慧,智慧。指破惑证真的无分别智慧。(4)指禅定第三禅五支中的“慧支”。谓调心而离贪著。(5)中医谓精神清爽。亦指眼睛清明。(6)同“彗”。参见“慧星”。
毕妍慧名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 妍
繁体:妍
笔画:7
五行:水
- 慧
繁体:慧
笔画:15
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【18】 | 【22】 | 【16】 | 【33】 |
【木】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。 (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
毕妍慧名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
妍
- 拼音:yán
- 繁体:妍
- 笔画:7
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 妍; 康熙笔画:7; 页码:页256第09【字彙】同姸。
- 诗词来源:
- 春来物候妍,夜饮但留连。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
建章欢赏夕,二八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
拂树添梅色,过楼助粉妍。唐初·作者:李峤《游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制》
侍跸妍歌临灞涘,留觞艳舞出京华。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。初唐·作者:刘宪《奉和春日幸望春宫应制》
朝来逢宴喜,春尽却妍和。唐·作者:张九龄《天津桥东旬宴得歌字韵》
妍媸冰鉴里,从此愧非才。唐·作者:席豫《奉和敕赐公主镜》
逸气旧来凌燕雀,高才何得混妍媸。盛唐·作者:高适《同颜六少府旅宦秋中之作》
琼枝应比净,鹤发敢争先。唐·作者:钱起《省中对雪寄元判官拾遗昆季》
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。唐·作者:钱起《山花》
窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。唐·作者:独孤及《和张大夫秋日有怀呈院中诸公》
厌筱夜偏积,覆阁晓逾妍。中唐·作者:韦应物《雪中》
翻风适自乱,照水复成妍。中唐·作者:韦应物《夏花明》
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。中唐·作者:严维《咏孩子》
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。中唐·作者:刘长卿《温汤客舍》
妍艳照江头,春风好客留。中唐·作者:杨巨源《胡姬词》
歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。中唐·作者:杨巨源《邵州陪王郎中宴》
何当君子愿,知不竞喧妍。中唐·作者:武元衡《宜阳所居白蜀葵荅咏柬诸公》
因吟茂陵草,幽赏待妍词。中唐·作者:羊士谔《故萧尚书瘿柏斋前玉蕊树与王起居吏部孟员外同赏》
何乃诗人兴,妍词属舜华。中唐·作者:羊士谔《玩槿花》
慧
- 拼音:huì
- 繁体:慧
- 笔画:15
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 慧; 康熙笔画:15; 页码:页399第18【唐韻】【集韻】【正韻】 胡桂切,音惠。【說文】儇也。从心彗聲。【徐曰】儇,敏也。【廣韻】解也。【增韻】性解也。姸黠也。 又了也,智也。 又【諡法】柔質受諫曰慧。 又通作惠。【列子·穆王篇】秦人逢氏有子,少而惠。【前漢·昌邑王傳】淸狂不惠。【陸機·弔魏武文】知惠不能去其惡。 與慧同。
- 诗词来源:
- 白云飞御藻,慧日暖皇编。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
别离惊节换,聪慧与谁论。唐·作者:杜甫《忆幼子》
许求聪慧者,童稚捧应癫。唐·作者:杜甫《从人觅小胡孙许寄》
戒香馀散馥,慧炬复流风。唐·作者:思托《五言伤大和上传灯逝日本》
慧力堪传教,禅功久伏魔。盛唐·作者:皇甫冉《赠普门上人》
惟怜一灯影,万里眼中明。唐·作者:钱起《送僧归日本》
慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。唐·作者:钱起《同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院》
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。唐·作者:顾况《宿湖边山寺》
欲契真空义,先开智慧芽。中唐·作者:戎昱《送僧法和》
宿习修来得慧根,多闻第一却忘言。中唐·作者:刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》
频学唤人缘性慧,偏能识主为情通。中唐·作者:刘禹锡《和乐天鹦鹉》
自贤誇智慧,相糺斗功能。唐·作者:白居易《劝酒十四首 其六 不如来饮酒七首》
吐纳共钦澎湃注,纵横竞揖慧风飏。唐·作者:佚名《久憾缧绁之作》
迦叶最初传去盛,慧能末后得来深。唐·作者:僧润《因览《宝林传》》
六根戒定香风引,一念无生慧力扶。唐·作者:良价《后寄北堂颂》
身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。唐·作者:夏鸿《和赠和龙妙空禅师》
举目岂知新智慧,存思便是小天台。唐·作者:方干《题盛令新亭》
鉴人开慧眼,归鸟息禅心。唐·作者:马戴《题静住寺钦用上人房》
何因将慧剑,割爱事空王。唐·作者:薛能《三学山开照寺》
何传能法慧,此岸要津桥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》