毕尊申名字打分测算
毕尊申五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 20 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿三日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己丑 | 庚午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土土 | 金火 |
81
毕尊申的名字打分测试结果
- 毕水
- 尊金
- 申金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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毕尊申名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【尊】[①][zūn][《廣韻》祖昆切,平魂,精。](1)尊贵;高贵。《荀子·正论》:“天子者,埶位至尊。”唐韩愈《读〈荀〉》:“始吾讀孟軻書,然後知孔子之道尊。”清陈澧《东塾读书记·小学》:“《説文》有説轉義不及本義者,舉'尊'字酒器(爲例)……本義是尊卑之尊。”黄侃《文字声韵训诂笔记·训诂》:“其一,但説字形之誼而不及本誼。如'尊,酒器也……'是也。夫酒器所以名爲尊者,奉酒以所尊故也。是尊卑之義在前,乃'尊'字之本誼。”引申为高。《易·繫辞上》:“天尊地卑,乾坤定矣。”虞翻注:“天貴,故尊;地賤,故卑。”《周礼·考工记·轮人》:“十分寸之一謂之枚,部尊一枚。”郑玄注:“尊,高也。蓋斗上隆高,高一分也。”贾公彦疏:“高者必尊,故尊爲高也。”(2)辈分、地位高或年纪大。《礼记·丧服小记》:“養尊者必易服,養卑者否。”《孟子·万章下》:“曰:卻之卻之爲不恭,何哉?曰:尊者賜之。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“一族之中,惟李清年齒最尊,推爲族長。”亦用以称辈分、地位高或年纪大的人。明袁宏道《家报》:“近日與諸舅尊作禪會,尤是樂事。”《儒林外史》第六回:“嚴貢生看了這批……隨即寫呈到府裏去告。府尊也是有妾的,看着覺得多事。”(3)称别人的父亲。(4)称自己的父亲。(5)称伯叔。(6)称呼对方的敬词。(7)尊重;尊奉。(8)引申为重视。(9)同“遵”。遵行;遵从。(10)古盛酒器。用作祭祀或宴享的礼器。早期用陶制,后多以青铜浇铸。鼓腹侈口,高圈足,形制较多,常见的有圆形及方形。盛行于商及西周。字亦作“樽”、“罇”。(11)泛指一般盛酒器。(12)置酒;放置。(13)量词。称盛酒器。(14)量词。称塑像。(15)量词。称大炮。(16)。减损。(17)撙。节制;谦抑。(18)姓。明代有尊德。传为尊庐氏之后。
【申】[①][shēn][《廣韻》失人切,平真,書。](1)伸展;伸张。(2)指施展。(3)延緩;延长。(4)表明;表达。(5)申诫;告诫。(6)申雪;昭雪。(7)明白。参见“申證”。(8)重复;一再。(9)束;缚。(10)引申为约束。(11)至;到。(12)旧时官府下级向上级行文称“申”。(13)使用;应用。(14)十二地支的第九位。参见“幹2枝”、“地支”。(15)十二时辰之一。指一日中的十五时至十七时。(16)泛指傍晚。(17)十二生肖以申为猴。(18)古国名。姜姓。周封伯夷之后于申,春秋时灭于楚。故城在今河南省南阳市。(19)古地名。故地在今河南省信阳县南。(20)上海市的别称。以境内黄浦江别称春申江的简称申江而得名。(21)通“呻”。(22)引申为吟咏。(23)通“司”。参见“申宫”、“申徒”。(24)姓。春秋楚有申包胥。见《左传·定公四年》。
毕尊申名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 尊
繁体:尊
笔画:12
五行:金
- 申
繁体:申
笔画:5
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【23】 | 【17】 | 【6】 | 【28】 |
【木】 | 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
毕尊申名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
尊
- 拼音:zūn
- 繁体:尊
- 笔画:12
- 部首:寸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【寸字部】 尊; 康熙笔画:12; 页码:页295第10【唐韻】【韻會】祖昆切【集韻】【正韻】租昆切, 音遵。【說文】高稱也。【廣韻】重也,貴也,君父之稱也。【易·繫辭】天尊地 ,乾坤定矣。【孟子】天下有達尊三:爵一,齒一,德一。【禮·表記】使民有父之尊,有母之親,而後可以爲民父母。 又敬也。【禮·曲禮】禮者,自 而尊人。雖負販者,必有尊也。 又【說文】註酒器。【周禮·春官】司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,謂犧尊,象尊,著尊,壺尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。 又姓。【風俗通】尊盧氏之後。與宗通。 又叶將鄰切,音津。【前漢·班固敘傳】大祖元勳,啓立輔臣。支庶藩屛,侯王 尊。 又叶此緣切,音銓。【前漢·班固敘傳】割制廬幷,定爾土田。什一供貢,下富上尊。 【說文】尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。【集韻】亦作 墫。【正字通】今俗以尊作尊 之尊,酒器之尊別作樽,非。樽,林木茂盛也。 。考證:〔【禮·表記】使民有父之尊,有母之親,然後可以爲民父母。〕 謹照原文然後改而後。〔【周禮·春官】司尊彝,掌六彝六尊之位。〕 謹照原文改六尊六彝。
- 诗词来源:
- 寂寥无与晤,尊酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
终藉叔孙礼,方知皇帝尊。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
金兰笃惠好,尊酒畅生平。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
还愁三径晚,独对一清尊。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
芳尊徒自满,别恨转难胜。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
别路青骊远,离尊绿蚁空。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
忘怀寄尊酒,陶性狎山家。唐·作者:高正臣《晦日置酒林亭》
欲知行有乐,芳尊对物华。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
芳桂尊中酒,幽兰下调词。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
岐路方为客,芳尊暂解颜。唐初·作者:李峤《又送别》
胜情多赏托,尊酒狎林箊。唐初·作者:李峤《四月奉教作》
清尊对旻序,高宴有馀欢。唐初·作者:李峤《八月奉教作》
池台金阙是,尊酒玳筵非。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
今日中衢上,尧尊更可逢。唐初·作者:李峤《道》
城阙居年满,琴尊俗事稀。初唐·作者:王勃《送卢主簿》
山人不惜醉,唯畏绿尊虚。初唐·作者:王勃《郊兴》
琴尊方待兴,竹树已迎曛。初唐·作者:王勃《山居晚眺赠王道士》
东山白云意,兹夕寄琴尊。初唐·作者:宋之问《冬夜寓直麟阁》
遂裂山河地,追尊父子王。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
泛桂迎尊满,吹花向酒浮。初唐·作者:李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》
申
- 拼音:shēn
- 繁体:申
- 笔画:5
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 申; 康熙笔画:5; 页码:页758第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】失人切【韻會】【正韻】升人切, 音身。十二支之一。【爾雅·釋天】太歲在申,曰涒灘。【釋名】申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。【史記·律書】七月也。律中夷則,其於十二子爲申。申者,言隂用事,申賊萬物。 又重也。【易· 卦】重 以申命。【書·堯典】申命義叔。【傳】申,重也。【後漢·朱暉傳】願將軍少察愚言,申納諸儒。 又致也。【禮·郊特牲】大夫執圭,而使所以申信也。 又舒也。【武王弓銘】屈申之義,廢興之行,無忘自過。【班彪·北征賦】行止屈申,與時息兮。 又欠伸也。【莊子·刻意篇】熊經鳥申。 又【博雅】申申,容也。【論語】子之燕居,申申如也。【朱註】申申,其容舒也。 又姓。【史記·三皇本紀】神農五百三十年,而軒轅氏興焉,其後有州甫申呂,皆姜姓之後, 爲諸侯。又申屠,複姓。 又國名。【詩·王風】彼其之子,不與我戍申。【傳】申,姜姓之國。【左傳·隱元年】鄭武公娶於申。【註】申國,今南陽宛縣。 又州名。【韻會】春秋時屬楚,秦南陽郡,後魏爲郢州,周爲申州。 又山名。【山海經】申山,其上多穀柞,其下多杻橿。又北二十里曰上申之山。 又池名。【左傳·文十八年】夏五月公遊于申池。【註】齊南城西門名申門,左右有池。 又矢名。【晉語】乾時之役,申孫之矢集於桓鉤。【註】申孫,矢名。 又草名。【淮南子·人閒訓】申 ,杜茞,美人之所懷服也。【註】申 ,杜茞,皆香草也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 思晉切,音信,伸也。 又【集韻】試刃切,音眒。引也。
- 诗词来源:
- 一枰位才设,两敌智俱申。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
挺质本轩皇,申威振远方。唐初·作者:李峤《弩》
公子申敬爱,携朋玩物华。唐·作者:陈嘉言《晦日宴高氏林亭》
戚里申高宴,平台奏雅歌。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
申包惟恸哭,七日鬓毛斑。盛唐·作者:李白《奔亡道中五首 其四》
已申黄石祭,方慕赤松仙。唐·作者:徐九皋《咏史》
解绶申知足,归元道益真。唐·作者:康珽《送贺秘监归会稽诗》
肯谢申公辈,治诗事汉文。唐·作者:皎然《同明府章送沈秀才还石门山读书》
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。中唐·作者:卢纶《得耿湋司法书因叙长安故友零落兵部苗员外发秘省李校书端相次倾逝潞府崔功曹峒长林司空丞曙俱谪远方余以摇落之时对书增叹因呈河中郑仓曹畅参军昆季》
不须愁犯卯,且乞醉过申。唐·作者:马异《暮春醉中寄李干秀才》
扫苔迎五马,莳药过申钟。唐·作者:无可《酬姚员外见过林下》
无识伯和怜吉獠,弄权虞候为王申。唐·作者:山东野客《长揖诗》
唯教推甲子,不信守庚申。中唐·作者:张籍《闲居》
多申请假牒,祗送贺官书。中唐·作者:张籍《早春病中》
夜后开朝簿,申前发省符。中唐·作者:张籍《和左司元郎中秋居十首 其七》
雨后退朝贪种树,申时出省趁看山。中唐·作者:刘禹锡《题王郎中宣义里新居》
年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。唐·作者:许浑《赠王山人》
野桥经亥市,山路过申州。唐·作者:张祜《途中逢李道实游蔡州》
绛阙有时申再会,赤城何日手重携。唐·作者:曹唐《真人酬寄羡门子》
风卷蓬根屯戊己,月移松影守庚申。唐·作者:温庭筠《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》