毕指叩名字打分测算
毕指叩五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火土 |
94
毕指叩的名字打分测试结果
- 毕水
- 指金
- 叩木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
毕指叩名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【指】[①][zhǐ][《廣韻》職雉切,上旨,章。](1)手指。(2)脚趾。(3)用手指指着;对着。(4)谓物体的尖端对着。(5)意思上所指。(6)向,向目标前进。(7)指示,指点。(8)谓指使;指派。(9)斥责。(10)诬指;攀扯。(11)指望;依靠。(12)直立;竖起。(13)量词。用以计算人口。(14)量词。一个手指的宽度叫一指。(15)用同“黹”。缝纫;刺绣。(16)我国古代哲学术语。谓事物的共性、概念或指称。(17)旨意;意向。(18)通“旨”。美好。(19)通“稽”。考核。
【叩】[①][kòu][《廣韻》苦后切,上厚,溪。][《集韻》丘切,去,溪。]“敂1”的今字。(1)敲;打。(2)引申为攻击。(3)探问;询问。(4)指问题。(5)叩头;拜。(6)触及。(7)依据。(8)诚恳。(9)通“扣”。拉住;勒住。(10)通“扣”。套住。(11)通“扣”。器物口朝下放置或覆盖别的东西。(12)通“扣”。贴紧。(13)通“扣”。扣子。
毕指叩名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 指
繁体:指
笔画:9
五行:金
- 叩
繁体:叩
笔画:5
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【21】 | 【15】 | 【6】 | 【26】 |
【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。 (吉)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
毕指叩名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
指
- 拼音:zhǐ
- 繁体:指
- 笔画:9
- 部首:扌
- 康熙字典:
- 【卯集中】【手字部】 指; 康熙笔画:10; 页码:页429第20〔古文〕 【唐韻】職雉切【集韻】【韻會】軫視切, 音旨。【說文】手指也。【易·說卦】艮爲指。【疏】取其執止物也。【左傳·宣四年】子公之食指動。【疏】一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。又【定十四年】以戈擊闔廬傷將指。【註】足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。 又【廣韻】斥也。【易·繫辭】辭也者,各指其所之。【疏】各斥其爻卦之所適也。 又示也。【禮·玉藻】凡有指畫於君前用笏。【前漢·蕭何傳】發蹤指示獸處者,人也。【註】指示者,以手指示之。 又【增韻】指麾也。【禮·曲禮】六十曰耆指使。【註】指事使人也。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。 又直指,官名。【前漢·武帝紀】遣直指使者暴勝之等,衣繡衣,杖斧,分部,逐捕羣盜。 又與旨恉通。意向也。【書·盤庚】王播告之修,不匿厥指。【前漢·孔光傳】不希指苟合。【註】希望天子之旨意也。 又歸趣也。【孟子】言近而指遠者,善言也。【前漢·河閒獻王傳】文約指明。【註】指,謂義之所趨,若人以手指物也。 又美也。【荀子·大略篇】不時宜,不敬交,不驩欣,雖指非禮也。 【集韻】或从月作脂。考證:〔【定十四年】闔廬傷將指。〕 謹照原文闔廬上增以戈擊三字。
- 诗词来源:
- 暧暧去尘昏灞岸,飞飞轻盖指河梁。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
别馆分泾渭,归路指衡漳。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
星楼望蜀道,月峡指吴门。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
离亭分鹤盖,别岸指龙川。初唐·作者:骆宾王《送刘少府游越州》
联翩辞海曲,遥曳指江干。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其九 秋雁》
春归龙塞北,骑指雁门垂。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
离襟怆睢苑,分途指邺城。初唐·作者:张大安《奉和别越王》
新曲帐中发,清音指下来。唐初·作者:李峤《筝》
金缕通秦国,为裘指魏君。唐初·作者:李峤《绫》
忘躯百战后,屈指一年归。初唐·作者:韦安石《侍宴旋师喜捷应制》
绀宇横天室,回銮指帝休。初唐·作者:宋之问《幸少林寺应制》
南登指吴服,北走出秦畿。初唐·作者:宋之问《送李侍御》
制跸乘骊阜,回舆指凤京。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
寂寞夜何久,殷勤玉指繁。唐初·作者:陈子昂《月夜有怀》
指言君爱弟,挥泪满山川。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其二》
外馆踰河右,行营指路岐。初唐·作者:刘宪《奉和送金城公主入西蕃应制》
纤指传新意,繁弦起怨情。唐·作者:张九龄《听筝》
文雄自指引,美景相经过。唐·作者:闾丘均《风名》
孤云去住本无机,却指苍梧下翠微。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
闻君驰䌽骑,躞蹀指南荆。盛唐·作者:孟浩然《送桓子之郢城礼》
叩
- 拼音:kòu
- 繁体:叩
- 笔画:5
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 叩; 康熙笔画:5; 页码:页172第04【集韻】【韻會】【正韻】 丘 切,音 。【玉篇】叩,擊也。【禮·學記】叩之以小者,則小鳴。叩之以大者,則大鳴。【論語】以杖叩其脛。【公羊傳·僖十九年】其用之社奈何,蓋叩其鼻以血社也。【史記·秦始皇紀】叩關而攻秦。 又【集韻】以手至首也。【正字通】稽顙曰叩首。【前漢·李陵傳】叩頭自請。 又【韻會】問也,發也。【論語】我叩其兩端而竭焉。【疏】叩,發動也。 又【廣韻】【正韻】苦后切【集韻】【韻會】去厚切, 音口。【廣韻】叩頭。 又【正韻】問也。本作 。 又【廣韻】與扣同。亦擊也。 又叶孔五切,音苦。【韓愈·元和聖德詩】取之江中,枷脰械手。婦女纍纍,啼哭拜叩。手音暑。考證:〔【禮·樂記】叩之以小者,則小鳴。叩之以大者,則大鳴。〕 謹照原書樂記改學記。
- 诗词来源:
- 未敢叩门求地语,昨叨送米续晨炊。唐·作者:金地藏《酬惠米诗》
应怜叩关子,了义共心冥。唐·作者:皎然《汤评事衡水亭会觉禅师》
丹灶化金留秘诀,仙宫嗽玉叩玄关。唐·作者:王起《赠毛仙翁》
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。中唐·作者:王建《武陵春日》
朝朝空漱水,叩齿草堂间。中唐·作者:张籍《赠辟谷者》
身逐陵官齐再拜,手持木铎叩三声。中唐·作者:张籍《拜丰陵》
叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。唐·作者:白居易《味道》
叩齿坐明月,支颐望白云。中唐·作者:贾岛《过杨道士居》
藤杖叩松关,春溪斸药还。唐·作者:许浑《重游郁林寺道玄上人院》
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。唐·作者:许浑《将赴京留赠僧院》
秋潭垂钓去,夜月叩船归。唐·作者:杜牧《渔父》
醉叩玉盘歌袅袅,暖鸣幽涧鸟关关。唐·作者:赵嘏《宛陵寓居上沈大夫二首 其二》
元瑜正及从军乐,宁戚谁怜叩角哀。唐·作者:李郢《重阳日寄浙东诸从事》
思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。唐·作者:刘沧《汶阳客舍》
拂润恐飞清夏雨,叩虚疑贮碧湘风。唐·作者:皮日休《鲁望以竹夹膝见寄因次韵詶谢》
重探灵迹到空山,山下茅庵几叩关。唐末·作者:魏朴《陪皮袭美陆鲁望重过鸟窠迹》
高秋能叩触,天籁忽成文。唐·作者:陆龟蒙《和张广文贲旅泊吴门次韵》
月苗杯举存三洞,云蕊函开叩九章。唐·作者:陆龟蒙《四月十五日道室书事寄袭美》
长因内斋出,多客叩禅扃。唐·作者:张蠙《赠栖白大师》
浩浩红尘里,谁来叩自然。南唐·作者:李中《游玄真观》