毕捧捧名字打分测算
毕捧捧五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 乙亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木水 |
100
毕捧捧的名字打分测试结果
- 毕水
- 捧水
- 捧水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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毕捧捧名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【捧】[①][pěng][《廣韻》敷奉切,上腫,敷。]“奉2”的被通假字。(1)两手承托。(2)用以表示敬意。(3)扶拥;簇拥。(4)举起。(5)仰承。(6)侍奉;拥戴。(7)奉承;捧场。(8)量词。用于双手能捧起之物。
毕捧捧名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 捧
繁体:捧
笔画:11
五行:水
- 捧
繁体:捧
笔画:11
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【23】 | 【24】 | 【13】 | 【35】 |
【木】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。 (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
毕捧捧名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
捧
- 拼音:pěng
- 繁体:捧
- 笔画:11
- 部首:扌
- 康熙字典:
- 【卯集中】【手字部】 捧; 康熙笔画:12; 页码:页434第33【唐韻】【韻會】敷唪切【集韻】撫勇切, 豐上聲。兩手承也。又掬也。或作 。 又【集韻】父勇切,縫上聲。承也。與奉同。 又【集韻】符容切,音逢。奉也。與捀同。
- 诗词来源:
- 停车聊捧袂,倒屣共临盘。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
忠臣还捧日,圣后欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
仙媛乘龙日,天孙捧雁来。初唐·作者:宋之问《寿阳王花烛图》
仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
捧箧萸香遍,称觞菊气浓。初唐·作者:李乂《奉和九日侍宴应制得浓字》
北辰还捧日,东馆幸逢时。初唐·作者:李乂《侍宴长宁公主东庄应制》
共喜光华日,酣歌捧玉杯。唐·作者:张说《东都酺宴四首 其二》
危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
捧药芝童下,焚香桂女留。初唐·作者:崔湜《幸白鹿观应制》
秋云飘圣藻,霄极捧连珠。初唐·作者:卢藏用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。唐·作者:崔日用《奉和立春游苑迎春应制》
十月回星斗,千官捧日车。唐·作者:张九龄《奉和圣制初出洛城》
玉庭开粉席,罗袖捧金盘。唐·作者:祖咏《七夕》
来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。唐·作者:蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
酒正传杯至,饔人捧案前。唐·作者:徐安贞《书殿赐宴应制》
许求聪慧者,童稚捧应癫。唐·作者:杜甫《从人觅小胡孙许寄》
舍人退食收封事,宫女开函近御筵。唐·作者:杜甫《赠献纳使起居田舍人》
捧
- 拼音:pěng
- 繁体:捧
- 笔画:11
- 部首:扌
- 康熙字典:
- 【卯集中】【手字部】 捧; 康熙笔画:12; 页码:页434第33【唐韻】【韻會】敷唪切【集韻】撫勇切, 豐上聲。兩手承也。又掬也。或作 。 又【集韻】父勇切,縫上聲。承也。與奉同。 又【集韻】符容切,音逢。奉也。與捀同。
- 诗词来源:
- 停车聊捧袂,倒屣共临盘。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
忠臣还捧日,圣后欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
仙媛乘龙日,天孙捧雁来。初唐·作者:宋之问《寿阳王花烛图》
仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
捧箧萸香遍,称觞菊气浓。初唐·作者:李乂《奉和九日侍宴应制得浓字》
北辰还捧日,东馆幸逢时。初唐·作者:李乂《侍宴长宁公主东庄应制》
共喜光华日,酣歌捧玉杯。唐·作者:张说《东都酺宴四首 其二》
危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
捧药芝童下,焚香桂女留。初唐·作者:崔湜《幸白鹿观应制》
秋云飘圣藻,霄极捧连珠。初唐·作者:卢藏用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。唐·作者:崔日用《奉和立春游苑迎春应制》
十月回星斗,千官捧日车。唐·作者:张九龄《奉和圣制初出洛城》
玉庭开粉席,罗袖捧金盘。唐·作者:祖咏《七夕》
来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。唐·作者:蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
酒正传杯至,饔人捧案前。唐·作者:徐安贞《书殿赐宴应制》
许求聪慧者,童稚捧应癫。唐·作者:杜甫《从人觅小胡孙许寄》
舍人退食收封事,宫女开函近御筵。唐·作者:杜甫《赠献纳使起居田舍人》