毕昊谟名字打分测算
毕昊谟五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 15 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 木金 |
78
毕昊谟的名字打分测试结果
- 毕水
- 昊火
- 谟水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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毕昊谟名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【昊】[①][hào][《廣韻》胡老切,上晧,匣。]亦作“昦1”。(1)指广漠的天宇。(2)通“晧”。光明。(3)通“皞”。古帝伏羲太皞氏,《汉书·古今人表》作太昊氏。参见“太皥”。(4)姓。相传为昊英氏之后。一说为少昊之后。见汉应劭《风俗通·姓氏下》。明有昊十九。
【谟】[①][mó][《廣韻》莫胡切,平模,明。]亦作“謩1”。亦作“譕1”。“谟1”的繁体字。(1)计谋;谋略。(2)谋划;谋虑。(3)记述君臣谋议国事的一种文体。(4)无,没有。
毕昊谟名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 昊
繁体:昊
笔画:8
五行:火
- 谟
繁体:謨
笔画:12
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【19】 | 【26】 | 【19】 | 【37】 |
【木】 | 【水】 | 【土】 | 【水】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
外格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
毕昊谟名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
昊
- 拼音:hào
- 繁体:昊
- 笔画:8
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 昊; 康熙笔画:8; 页码:页491第07【廣韻】【正韻】胡老切【集韻】【韻會】下老切, 音皓。【說文】作昦。【九經字樣】隷省作昊。【爾雅·釋天】夏爲昊天。【註】言氣皓旰。【疏】昊者,元氣博大之貌。李巡云:夏萬物盛壯,其氣昊昊,故曰昊天。【書·堯典】欽若昊天。【詩·小雅】浩浩昊天。【周禮·春官·大宗伯】以禋祀祀昊天上帝。 又與皡通。【禮·月令】其帝太皥。【釋文】皥,亦作昊。
- 诗词来源:
- 再领须句国,仍迁少昊司。中唐·作者:韩愈《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作》
清漏宿斋宣祖庙,质明行事昊天坛。北宋·作者:王禹偁《南郊大礼诗 其二》
送寒旁磔迎和令,率土群生仰昊旻。北宋·作者:晏殊《奉和圣制除夜 其一》
意古直摩轩昊顶,言微都泄鬼神私。北宋·作者:李觏《书松陵唱和》
我心罔极君应念,露白霜清泣昊天。北宋·作者:陈洎《寄宝臣寺丞》
君王孝感凌穹昊,未尽东朝欲报恩。北宋·作者:陈襄《慈圣光献太皇后挽词二首 其二》
太昊祠东铁墓西,一樽曾与子同携。北宋·作者:苏轼《和子由柳湖久涸,忽有水,开元寺山茶旧无花,今岁盛开二首 其一》
昊天旋日照宸忧,灵雨崇朝遍舜州。北宋·作者:彭汝砺《持正率和中丞诸公喜雨 其一》
穹昊不言难遽问,性情无奈祇吟诗。北宋·作者:彭汝砺《寓学芝山》
西瞻太昊祠千树,北望封君土一丘。北宋·作者:张耒《登城隍庙》
吾君诚祷通旻昊,愿听氓谣被管弦。北宋·作者:李新《立春前密雪应祈呈范内翰》
吾皇恳恻念三农,圣德昭昭格昊穹。宋·作者:吕颐浩《次韵陈国佐喜雨》
繁开不负朝阳色,独步非关昊帝私。宋·作者:汪藻《咏菊》
少昊行秋尚炽然,祝融何事苦侵权。宋·作者:李纲《秋暑戏题》
百尺楼成接昊苍,御题仁寿问行藏。北宋·作者:徐衡《自题仁寿楼》
先开媚晴昊,孤艳断魂时。宋·作者:苏籀《和卷中韩子苍梅花三首 其一》
日昊身犹健,居闲道更优。宋·作者:李正民《挽钟处士》
谁念辕门士,哀歌彻昊穹。南宋·作者:程旸《团练统制程公全哀挽 其二》
地如洙泗占高第,人似羲和分昊天。南宋·作者:王十朋《五月晦日会知宗提舶通判纳凉云榭提舶用仙字韵即席赋诗中寓四字次韵以酬》
大涤洞中丹作井,昊穹殿下石为松。宋·作者:无名氏《奉谢徐献子》
谟
- 拼音:mó
- 繁体:謨
- 笔画:12
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 謨; 康熙笔画:18; 页码:页1188第18〔古文〕 譕【唐韻】【正韻】莫胡切【集韻】【韻會】蒙晡切, 音模。【說文】議謀也。【徐曰】慮一事畫一計爲謀,汎議將定其謀曰謨。【虞書】有《大禹謨》,《臯陶謨》。【傳】謨,謀也。大禹謀九功,臯陶謀九德。【詩·大雅】訏謨定命。【周禮·秋官·大行人】夏宗以 天下之謨。 又【爾雅·釋詁】僞也。【註】謀而不忠。 又無也。【南唐書·黨與傳】越人謨信,未可速攻。【註】謨信,無信也。閩人語音。 又【集韻】【韻會】 莫故切,模去聲。【前漢·敘傳】漢之宗廟,叔孫是謨。革自孝元,諸儒變度。謨,音慕。 又【集韻】【類篇】 末各切,音莫。亦謨也。【前漢·班固·幽通賦】謨先聖之大繇。師古讀。 又叶滿補切,音姥。見【蔡邕·胡廣銘】。 【集韻】或作謩。
- 诗词来源:
- 盛德资邦杰,嘉谟作世程。唐·作者:岑参《故仆射裴公挽歌三首 其一》
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。中唐·作者:郎士元《奉和杜相公益昌路作》
定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。唐·作者:许浑《破北虏太和公主归宫阙》
鹗在卿云冰在壶,代天才业本吁谟。唐·作者:项斯《献令狐相公时相公郊坛行事回》
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。唐·作者:陈陶《闽中送任畹端公还京》
走马论边备,飞声感庙谟。唐·作者:李敬方《闻高侍御卒贬所》
品物尽昭苏,神功复帝谟。唐·作者:薛能《升平词十首 其七》
藩臣皆竞师兵略,相国今多揖庙谟。唐·作者:姚鹄《襄州献卢尚书》
天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞吁谟。唐·作者:薛逢《题筹笔驿》
妙似孙吴论上策,深如夔益赞吁谟。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制棋二首 其二》
松萝閒锁一身孤,履道安禅是密谟。后周·作者:释延寿《山居诗 其十七》
非时免见千人世,野食山袍自有谟。后周·作者:释延寿《山居诗 其二十七》
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其三》
佐国庙谟君已展,避贤荣路我犹妨。唐末宋初·作者:吕端《赠李公》
吟寄昌黎韩小谏,嘉谟应有好封章。北宋·作者:田锡《漳川即事寄韩丕拾遗》
旧疏同伊训,遗章入禹谟。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》
道契风云多感激,人非丰沛欠吁谟。北宋·作者:陈尧佐《三城侍郎寄示留题延庆寺二韵诗二章顷岁予肄业于此遗景尽在幸会之迹首唱之序详矣谨依命攀和但于首章增为四韵盖浅陋之才不觉辞费因遣稚子赞善大夫通判邠州事学古写于此牌以永嘉赐 其一》
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自匪谟长世,鸿图岂易成。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其一》