毕浣灯名字打分测算

毕浣灯五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 14
农历生日 乙巳年 四月 初五日 未时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 乙未
五行属相 木火 金土 金土 木土
69
毕浣灯的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

毕浣灯名字解释

【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子公高。(17)姓。春秋晋有万。见《左传·闵公元年》。
【浣】[①][huàn][《廣韻》胡管切,上緩,匣。]亦作“澣1”。(1)洗涤。(2)涤除(愁、闷等);宽解。(3)唐代官吏,每十天休息洗沐一次,称作“休”。后因称十日为,每月上、中、下旬称为上、中、下。(4)水名。参见“水”。[②][guǎn][《集韻》古緩切,上緩,見。]通“管1”。
【灯】[①][dēng][《廣韻》都滕切,平登,端。]“1”的繁体字。亦作“1”。(1)照明的器具。(2)指作其他用途的发光、发热装置。如红绿、酒精、本生等。(3)指观赏用的花彩。(4)佛教以为能指明破暗,因用以喻佛法。(5)张。(6)量词。犹盏。(7)俗称收音机的电子管。

毕浣灯名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:浣

笔画:10

五行:水

繁体:燈

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【22】 【17】 【7】 【28】
【木】 【木】 【金】 【金】 【金】
【凶】 【凶】 【半吉】 【吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。   (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

毕浣灯名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。

  • 拼音:huàn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 浣; 康熙笔画:11; 页码:页624第06【唐韻】【集韻】 胡玩切,音換。濯衣垢也。一曰滌也。【史記·萬石君傳】身自浣滌。 又【廣韻】【正韻】胡管切【集韻】戸管切, 音緩。又古緩切,音管。義 同。 又戸版切,音睆。水名,在江夏。【水經注】辱水,出于鳥山,俗謂之秀延水,東流得浣水口。 又江口。【廣輿記】雲南臨安府寧州有浣江。 本作 亦作澣。
诗词来源:
谁知如昔日,更越溪纱。唐初·作者:刘方平《新春》
瀑飞临碧海,火擅炎方。唐初·作者:李峤《布》
君将花月好,来比纱时。初唐·作者:宋之问《西施纱篇》
照灼如临镜,䒠茸胜纱。唐·作者:包融《赋得岸花临水发》
西施谩道春纱,碧玉今时斗丽华。唐·作者:万楚《五日观妓》
竹喧归女,莲动下渔舟。盛唐·作者:王维《山居秋暝》
小小能织绮,时时出纱。盛唐·作者:王维《杂诗》
我有花竹,题诗须一行。唐·作者:杜甫《送窦九归成都》
花流水水西头,主人为卜林塘幽。唐·作者:杜甫《卜居》
竹寒沙碧花溪,菱刺藤梢咫尺迷。唐·作者:杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其三》
花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。唐·作者:杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》
衣逢野水,乞食向人烟。盛唐·作者:皇甫冉《送延陵陈法师赴上元》
几度衣裳汗,谁家枕簟清。唐·作者:包佶《同李吏部伏日口号呈元庶子路中丞》
郎官休怜迟日,野老欢娱为有年。唐·作者:包何《和程员外春日东郊即事》
西掖承休,东隅返故林。中唐·作者:赵骅《送晁补阙归日本国》
不见元生已数朝,花溪路去菲遥。中唐·作者:戎昱《成都元十八侍御》
月晦逢休,年光逐宴移。中唐·作者:刘长卿《晦日陪辛大夫宴南亭》
通玄旨,留僧昼掩关。唐·作者:无可《寄殿院薛侍御》
掷地好词凌䌽笔,花春水腻鱼笺。中唐·作者:羊士谔《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》
新秋十日朱衣,铃阁无声公吏归。中唐·作者:刘禹锡《谢窦员外旬休早凉见示诗》

  • 拼音:dēng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 灯; 康熙笔画:6; 页码:页665第06【集韻】當經切,音丁。【玉篇】火也。【類篇】烈火也。【字彙】【正字通】 云俗燈字。◎按玉篇,集韻,類篇,灯燈分載,音切各異,强合爲一,非。(燈)【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 都騰切,音登。【玉篇】燈火也。【春明退朝錄】上元然燈,自昏至畫。【西京雜記】元夕然九華燈于南山上,照見百里。【又】咸陽宮有靑玉五枝燈,高七尺五寸,作蟠螭,以口銜燈,燈然鱗甲皆動,炳若列星。 又釋書以燈喻法,有傳燈錄。【杜甫詩】傳燈無白日。 又【正字通】金燈草,一名山慈姑,醫方取此合爲丸,名玉樞丹,詳本草綱目。 又叶都郞切,音當。【魏·敷鯨魚燈賦】寫載其形托于金燈,隆脊矜尾鬐甲舒張。 【集韻】本作鐙。【說文】鐙,錠也。【註】徐鉉曰:錠中置燭,故謂之鐙。今俗別作燈。非是。
诗词来源:
酣歌吹树叶,醉舞拂花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
吐新燄,桂魄朗圆辉。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
月光三五夜,燄一重春。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
月下多游骑,前饶看人。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》
光恰似月,人面并如春。唐·作者:高瑾《上元夜效小庾体》
他乡月夜人,相伴看轮。唐·作者:韩仲宣《上元夜效小庾体》
宫阙星河低拂树,殿廷烛上薰天。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
稍知田父稔,火闻柴荆。初唐·作者:郭震《发馆陶》
清镜红埃入,孤绿焰微。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其一》
埋镜泉中暗,藏镫地下微。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
殿上人争烈火,宫中侲子乱驱妖。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
芳宵殊未极,随意守轮。唐初·作者:陈子昂《上元夜效小庾体》
夜月临轩尽,残入晓微。武周·作者:房元阳《送薛大入洛》
佩胜芳辰日渐暖,然美夜月初圆。唐·作者:张说《同赵侍御巴陵早春作》
孤月连明照,千合暗开。唐·作者:苏颋《和黄门舅十五夜作》
楼台绝胜宜春苑,火还同不夜城。唐·作者:苏颋《广达楼下夜侍酺宴应制》
枕席临窗晓,帷屏向月空。初唐·作者:崔湜《婕妤怨》
忆梦残落,离魂暗马惊。初唐·作者:崔湜《酬杜麟台春思》
九陌连影,千门度月华。唐·作者:郭利贞《上元》
如悟道,为照客心迷。盛唐·作者:孟浩然《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》