毕的此名字打分测算

毕的此五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 00
农历生日 乙巳年 四月 初六日 子时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 庚子
五行属相 木火 金土 水金 金水
74
毕的此的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

毕的此名字解释

【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子公高。(17)姓。春秋晋有万。见《左传·闵公元年》。
【的】[①][dì][《廣韻》都歷切,入錫,端。](1)明亮;鲜明;明白。(2)白色。(3)马白额。亦指白额马。(4)箭靶中心。(5)目;标准;准绳。(6)琴徽。(7)古代妇女面部装饰红点。(8)指尖耸山峰。(9)用同“滴”。(10)通“嫡”。指宗法制度下家庭中嫡长子。(11)通“嫡”。指血统亲近者。参见“親”。(12)通“嫡”。指正统。(13)通“菂”。莲子。[②][dí](1)确实;准定。(2)究竟;到底。[③][de˙ㄉ](1)构成“”字词组。表示修饰关系。(2)构成“”字词组代替名词。(3)构成“”字词组修饰动词或形容词。(4)连接表示程度或结果补语。(5)用于表示可能。(6)用于指人名词、代词和指职务、身分名词中间,表示某人取得某种职务或身分。(7)在插入某些动宾词组中间指人名词或代词后面加“”。表示某人是动作对象。(8)用于某些句子动词和宾语之间,强调已发生动作主语、宾语、时间、地点、方式等。(9)用于句首某些词组后,强调原因、条件、情况等。(10)用在并列词语后,表示“等等”、“之类”。犹言“什么”。(11)口语中用在两个数量词中间,表示相加或相乘。(12)用在陈述句子末尾,表示肯定语气。(13)用在动词后面,犹今言“着”。(14)用在动词后面,犹今言“了”。(15)戏曲语句中衬词。参见“3那”、“3這”。
【此】[①][cǐ][《廣韻》雌氏切,上紙,清。](1)这;这个。与“彼”相对。(2)时;地。(3)如,这般。(4)则,就。(5)见“豸”。

毕的此名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:的

笔画:8

五行:火

繁体:此

笔画:6

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【19】 【14】 【7】 【25】
【木】 【水】 【火】 【金】 【土】
【凶】 【凶】 【凶】 【吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。   (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

毕的此名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。

  • 拼音:de
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【午集中】【白字部】 的; 康熙笔画:8; 页码:页786第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 丁歷切,丁入聲。【說文】明也。【徐曰】光的然也。【博雅】白也。【玉篇】遠也,明見也。【中庸】小人之道,的然而日亡。【註】表見也。【史記·司馬相如·上林賦】皓齒粲爛,宜笑的皪。【註】鮮明貌。【 書·徐陵傳】的的宵烽。 又【增韻】實也。【魏志·崔林傳】各國遺子來朝,林恐或非眞的。【南齊書禮志】泛之爲言,無的之辭。【宋史·歐陽修傳】的的有表證。 又【正韻】端的也。又指的要處也。 又【玉篇】射質也。【正韻】射侯之中。【前漢·鼂錯傳】矢道同的。【註】射之準臬也。【荀子·勸學篇】質的張而弓矢至焉。【註】質,射侯也。的,正鵠也。 又平的,縣名。【前漢·地理志】屬靑州。 又婦人面飾曰的。【王粲神女賦】施華的兮結羽儀。【仙經】鮑姑以艾灼龍女額,後人效之,謂之龍的。【集韻】作 。 又蓮子曰的。【爾雅·釋草】其實蓮,其根藕,其中的。【註】的,蓮中子也。【集韻】通作菂。 又馬名。【易·說卦】其於馬也爲的顙。【註】額有白毛,今之戴星馬。【爾雅·釋畜】作馰。 又【集韻】胡了切,音皛。亦蓮子也。 又叶丁藥切,當入聲。【詩·小雅】發彼有的,以祈爾爵。【傳】發,發矢。的,質也。 又叶之若切,音灼。【潘岳·芙蓉賦】丹輝拂紅,飛鬚 的。斐披赩赫,散煥熠爚。 又楊愼曰:的,音灼。婦人以點飾額也。【史記·五宗世家程姬註】的,以丹註面,婦人有月事,妨于進御,難于自言,故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺,灼也。謂有月事者注面,灼然爲識,是的、勺同爲一字。 【說文】本作的。【類篇】或作 。 【音學五書】的字在入聲,則當入藥,音都略切。轉去聲,則當入嘯,音都料切。後人誤音爲滴,轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底, 無的字。又今人小的字,亦當作小底。如宋史內班小底,遼史承應小底之類是也。
诗词来源:
历风梅度,参差露草低。唐·作者:姚崇《春日洛阳城侍宴》
花落风吹红历,藤垂日晃绿葐蒀。初唐·作者:阎朝隐《奉和圣制夏日游石淙山》
岸上䒠茸五花树,波中皪千金珠。唐·作者:崔日用《奉和圣制龙池篇》
随波无限月,近南溟。唐·作者:杜甫《宿白沙驿》
海上旧山无信,东门归路不堪行。唐·作者:戴叔伦《送车参军江陵》
露繁光皪,日丽影团圆。中唐·作者:卢纶《送张成季往江上赋得垂杨》
杨叶纵能穿旧,桂枝何必爱新香。唐·作者:王起《和周侍郎见寄》
蝉吟槐蕊落,是愁端。中唐·作者:杨凝《与友人会》
有深耕处,春初须早还。中唐·作者:王建《过赵居士拟置草堂处所》
但拂衣行莫回顾,无官职趁人来。唐·作者:白居易《百日假满》
稳上青云勿回顾,应胜在白家时。唐·作者:白居易《送鹤与裴相临别赠诗》
遥相待,清风白露时。唐·作者:许浑《送李文明下第鄜州觐兄》
亲知尽怪疏荣禄,是将心暗学禅。唐·作者:朱庆馀《赠韩协律》
认得灵竿真路,何劳礼月步星坛。中唐·作者:吕岩《七言 其三十五》
当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。中唐·作者:吕岩《七言 其三十七》
须是坎男端物,取他离女自然珍。中唐·作者:吕岩《七言 其四十三》
更堪论意,林下笋新生。唐·作者:常达《山居八咏 其二》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【止字部】 此; 康熙笔画:6; 页码:页574第10【唐韻】【正韻】雌氏切【集韻】【韻會】淺氏切, 音佌。【說文】止也。从止从匕。匕,相比次也。【徐曰】匕,近也。近在此也。【爾雅·釋詁疏】此者,彼之對。【詩·周頌】在彼無惡,在此無斁。【老子·道德經】去彼取此。 又【六書故】此猶兹也,斯也。【大學】此謂知本。
诗词来源:
去如登陟,歌楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
愁人当夕,羞见落花飞。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
如何日嗟迟暮,悲来还作白头吟。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
借问谁为,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
三休上,还伤千岁心。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
严关犹未遂,夕待晨鸡。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
不应令曲误,持试周郎。唐初·作者:王绩《咏妓》
中饯行迈,不异上河梁。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
如何悲曲,坐作白头吟。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
久倦川涂曲,忽望淮圻。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
退仙时地,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
乃淹留,欹案观坟典。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
无劳上悬圃,即对神仙。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
恬千虑,无劳访九仙。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
愁心逢节,长叹独含悲。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
欣登岁,披襟弄五弦。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
门径萧萧长绿苔,一回登一徘徊。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
姮娥对夕,何用久裴回。唐·作者:郑世翼《看新婚》
精神既如,长叹复何为。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》