毕耀乡名字打分测算

毕耀乡五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 04
农历生日 乙巳年 四月 初五日 寅时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 庚寅
五行属相 木火 金土 金土 金木
98
毕耀乡的名字打分测试结果
  • 耀
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

毕耀乡名字解释

【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子公高。(17)姓。春秋晋有万。见《左传·闵公元年》。
【耀】[①][yào][《廣韻》弋照切,去笑,以。](1)照射;放光。(2)光明。(3)荣耀;引以为荣。(4)显示。(5)炫耀,夸耀。(6)眩耀,迷惑。(7)古州名。治所在今陕西省耀县。
【乡】[①][xiāng][《廣韻》許良切,平陽,曉。]“1”的繁体字。亦作“郷1”。亦作“鄊1”。“鄕1”的新字形。(1)基层行政区划名。后指县以下的农村基层行政单位。(1)周制,一万二千五百家为。《周礼·地官·大司徒》:“令五家爲比,使之相保;五比爲閭,使之相受;四閭爲族,使之相葬;五族爲黨,使之相救;五黨爲州,使之相賙;五州爲鄉,使之相賓。”郑玄注:“鄉萬二千五百家。”《庄子·逍遥游》:“故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也亦若此矣。”成玄英疏:“鄉是萬二千五百家也。”《汉书·食货志上》:“五家爲鄰,五鄰爲里,四里爲族,五族爲黨,五黨爲州,五州爲鄉。鄉,萬二千五百户也。”(2)春秋齐制,郊内二千家为一。《国语·齐语》:“五家爲軌,軌爲之長;十軌爲里,里有司;四里爲連,連爲之長;十連爲鄉,鄉有良人焉。”又:“管子於是制國以爲二十一鄉。”韦昭注:“二千家爲一鄉。”又郊外三千家为一。《国语·齐语》:“制鄙:三十家爲邑,邑有司;十邑爲卒,卒有卒帥;十卒爲鄉,鄉有鄉帥。”《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;六軌爲邑,邑有司;十邑爲率,率有長;十率爲鄉,鄉有良人。”王念孙《读书杂志·管子四》:“率,當依《齊語》作卒。”(3)春秋战国楚制,二千家为一。《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲里,里置有司;四里爲扁(甸),扁(甸)爲之長;十扁(甸)爲鄉,鄉置師。”(4)汉制,万户为。《汉书·百官公卿表上》:“大率十里一亭,亭有長;十亭一鄉,鄉有三老、有秩、嗇夫、游徼。”(5)唐宋迄今县级以下的基层行政单位。《旧唐书·食货志上》:“百户爲里,五里爲鄉。”《宋史·袁燮传》:“合保爲都,合都爲鄉,合鄉爲縣。”清譚嗣同《改并浏阳城各书院公启》:“瀏陽書院凡六,城内曰南臺;東鄉曰獅山;曰洞溪;西鄉曰瀏西;南鄉曰文華;北鄉曰文光。”方之《长买笔》四:“清早,周红贞就跑到里来了。”(2)区域;地方。(3)泛指城市以外的农村地区。(4)指某种境界;情况。(5)家。(6)辈类。(7)指身体上的穴位。(8)古官名。大夫的略称。(9)饮酒礼的略称。(10)通“薌(香)”。[②][xiàng][《集韻》許亮切,去漾,曉。]“2”的繁体字。通“向1”。“鄕2”的新字形。(1)窗户。(2)方向;方位。(3)面向,朝着。(4)去,前往。(5)趋向。(6)向往;景仰。(7)偏向,偏爱。(8)从前,原先。(9)面临,将要。参见“鄉2邇”、“鄉2晨”。(10)介词。表示动作的方向、对象等。(11)连词。表示假设。相当于“如果”、“假使”。[③][xiǎng][《正字通》音享]“3”的繁体字。“鄕3”的新字形。(1)通“饗(享)”。享用。(2)通“響”。

毕耀乡名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

耀

繁体:耀

笔画:20

五行:火

繁体:鄉

笔画:3

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【31】 【37】 【18】 【48】
【木】 【木】 【金】 【金】 【金】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格37的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
地格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。   (凶)
总格解析
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。

德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

毕耀乡名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。

耀

  • 拼音:yào
  • 繁体:耀
  • 笔画:20
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【羽字部】 耀; 康熙笔画:20; 页码:页960第14【廣韻】弋照切【集韻】【韻會】【正韻】弋笑切, 音燿。光耀。矅,或作耀。【左傳·莊二十二年】光遠而自他有耀者也。
诗词来源:
机张惊雉雊,玉彩耀星芒。唐初·作者:李峤《弩》
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。唐初·作者:李峤《龙》
芳声耀今古,四海警宸威。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
昔时幽径里,荣耀杂春丛。唐初·作者:陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
双童还献药,五色耀仙材。唐·作者:张说《奉和圣制幸白鹿观应制》
训胄尊庠序,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
太守耀清威,乘闲弄晚晖。盛唐·作者:李白《观猎》
耀珠随转,驰轩鹤送飞。唐·作者:梁涉《送贺秘监归会稽诗》
赏延忠孝著,荣耀故乡春。唐·作者:康珽《送贺秘监归会稽诗》
词客墨苔观照耀,飞仙环佩听玲珑。唐·作者:李皋《游南雁诗》
天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。中唐·作者:杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 其一》
耀恭天讨,严凝助岁功。中唐·作者:权德舆《奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相》
驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。中唐·作者:权德舆《奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈两省阁老院长》
顾我华簪鸣玉佩,看君盛服耀金钿。中唐·作者:权德舆《县君赴兴庆宫朝贺载之奉行册礼因书即事》
耀超诸夜,光芒掩众星。唐·作者:无可《中秋月》
锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。唐·作者:牟融《春游》
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。唐·作者:沈祖仙《秋闺》
泉声自昔锵寒玉,草色虽秋耀翠钿。中唐·作者:令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》
耀楼台变,淋漓松桂清。中唐·作者:刘禹锡《酬令狐相公雪中游玄都见忆》

  • 拼音:xiāng
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
康熙字典:
【康熙字典】中没有查到汉字(乡)
诗词来源:
千里外,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
我家吴会青山远,他关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
行处是,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
既欣投辖赏,暂缓望情。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
关眇天末,引领怅怀归。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
白云思远,黄图归路难。初唐·作者:骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》
幸此承恩洽,聊当故春。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
不学浮云影,他空滞留。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
耿耿他夕,无由展旧亲。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
欲验离襟切,岐路在他。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
非将吴会远,飘荡帝情。初唐·作者:骆宾王《赋得春云处处生》
陇阪高无极,征人一望。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
雾敛长安树,云归仙帝。初唐·作者:卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》
欲下他泪,猿声几处催。唐·作者:元兢《蓬州野望》
岁华空复晚,思不堪愁。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》
借问客书何所寄,用心不啻两违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
唯有梅将李,犹带故春。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
白云起,飞盖上天衢。唐·作者:董思恭《咏云》
月夜人,相伴看灯轮。唐·作者:韩仲宣《上元夜效小庾体》
何日纡真果,还来入帝。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》