毕肉弹名字打分测算
毕肉弹五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 23 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿六日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬辰 | 戊申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 土金 |
91
毕肉弹的名字打分测试结果
- 毕水
- 肉火
- 弹火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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毕肉弹名字解释
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“毕1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的毕网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子毕公高。(17)姓。春秋晋有毕万。见《左传·闵公元年》。
【肉】[①][ròu][《廣韻》如六切,入屋,日。]“宍1”的今字。亦作“月2”。(1)指人体的皮肤、肌肉和脂肪层。(2)指供食用的动物肉。(3)指禽兽。(4)蔬果除去皮核外的可食部分。(5)使其长肉。(6)吞噬,欺凌。(7)指从口中发出的歌声,对乐器之声而言。(8)形容声音丰满。(9)指泥土。(10)当中有孔的圆形物之边体。参见“肉好”。(11)表示疼爱的称呼。多用于对孩子。(12)方言。不脆。(13)方言。性子缓慢,动作迟缓。(14)方言。讽刺,挖苦。
【弹】[①][dàn][《廣韻》徒案切,去翰,定。]“弹1”的繁体字。(1)弹弓。(2)弹丸。后亦指枪弹、炮弹、炸弹等。(3)圆形的果实。(4)禽鸟的蛋。(5)但,只管。[②][tán][《廣韻》徒干切,平寒,定。]“弹2”的繁体字。(1)用弹丸射击。(2)引申为射死,枪杀。(3)摇动;转动。(4)由于一物的弹性作用使另一物射出去。(5)凸出,瞪。(6)用手指拨弄琴弦。(7)引申为琴曲。(8)弹击;叩打。(9)割开,挑破。(10)挥洒(泪水)。(11)在天平上拨动准星。谓称量。(12)弹劾。(13)引申为讥讪、指摘。(14)绳索。
毕肉弹名字五格解析
- 毕
繁体:畢
笔画:6
五行:水
- 肉
繁体:肉
笔画:6
五行:火
- 弹
繁体:彈
笔画:11
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【17】 | 【21】 | 【16】 | 【32】 |
【木】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
毕肉弹名字的寓意
毕
- 拼音:bì
- 繁体:畢
- 笔画:6
- 部首:比
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
肉
- 拼音:ròu
- 繁体:肉
- 笔画:6
- 部首:肉
- 康熙字典:
- 【未集下】【肉字部】 肉; 康熙笔画:6; 页码:页973第01〔古文〕宍【唐韻】如六切【集韻】【韻會】【正韻】而六切, 音衄。【說文】胾肉,象形。本書作 。【易·噬嗑】噬乾肉。【禮·孔子閒居】觴酒豆肉。【左傳·莊十年】肉食者鄙。【管子·水地篇】五藏已具,而後生肉。【又】心生肉。五肉已具,而後發爲九竅。 又【正字通】禽鳥謂之飛肉。【揚子·太 經】明珠彈于飛肉,其得不復。 又肉 。【史記·孝文帝紀】法有肉 三。【註】黥劓二,左右趾合一,凡三。 又芝草名。【抱朴子·僊藥卷】五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝。 又視肉,獸名。見【山海經·郭璞註】視肉,形如牛肝,有兩目,食之無盡,尋復更生如故。 又土肉,生海中。色黑,長五寸,大如小兒臂,有腹,無口耳,多足,可炙食。【本草】李時珍曰:此蟲魚之屬,與土精名封同類。【郭璞·江賦】土肉石華。 又【本草】人頂生瘡,五色,如櫻桃,破則自頂分裂,連皮剝脫至足,名曰肉人。夏子益奇疾方,常飮牛乳,卽消。 又【釋名】肉,柔也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 如又切,音輮。錢璧之體。【爾雅·釋器】肉倍好謂之璧。【註】肉,邊也。好,孔也。【釋文】肉,如字。又如授反。 又錘體爲肉。【前漢·律歷志】圜而環之,令之肉倍好者。【註】錘之形如環,體爲肉,孔爲好。 又肥滿也。【禮·樂記】使其曲直繁瘠,廉肉節奏,足以感動人之善心而已矣。【疏】肉謂肥滿。【又】寬裕肉好,順成和動之音作,而民慈愛。【註】肥也。【釋文】 而救反。 又【史記·樂書】寬裕肉好。【註】肉好,言音之洪美。 又【集韻】儒遇切,音孺。肌肉也。 又【韻會】【正韻】 而由切,音柔。邊也。 又【正字通】音腴。【周禮·地官·大司徒】其民豐肉而庳。劉昌宗讀。
- 诗词来源:
- 尚想东方朔,诙谐割肉归。唐·作者:杜甫《社日两篇 其一》
陈平亦分肉,太史竟论功。唐·作者:杜甫《社日两篇 其二》
每念支离苦,常嗟骨肉分。中唐·作者:戎昱《逢陇西故人忆关中舍弟》
骨肉天涯别,江山日落时。唐·作者:崔峒《江上书怀》
忧心不自遣,骨肉又伤离。中唐·作者:武元衡《送兄归洛使谒严司空》
去骨鲜鱼脍,兼皮熟肉燖。唐·作者:寒山《诗三百三首 其二百六》
何时骨肉园林会,不向天涯闻鼓鞞。唐·作者:殷济《忆北府弟妹(二首) 其一》
粉光深紫腻,肉色退红娇。中唐·作者:王建《题所赁宅牡丹花》
抚背恩虽同骨肉,拥旄名未敌功勋。中唐·作者:王建《送振武张尚书》
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。中唐·作者:王建《田侍中宴席》
动触樊笼倦,闲消肉食难。中唐·作者:吕温《和舍弟让笼中鹰》
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。唐·作者:白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》
形骸潦到虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。唐·作者:白居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御二十八丈殷判官二十三兄》
形骸僶俛班行内,骨肉句留俸禄中。唐·作者:白居易《忆庐山旧隐及洛下新居》
骨肉都卢无十口,粮储依约有三年。唐·作者:白居易《赠邻里往还》
官卑食肉僭,才短事人非。唐·作者:姚合《武功县中作三十首 其十二》
久闲生䏶肉,多寿长眉毫。唐·作者:许浑《岁首怀甘露寺自省上人》
自言无战伐,髀肉已曾生。唐·作者:张祜《观宋州田大夫打毬》
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。中唐·作者:卢仝《自咏三首 其一》
日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。中唐·作者:吕岩《七言 其一百八》
弹
- 拼音:dàn
- 繁体:彈
- 笔画:11
- 部首:弓
- 康熙字典:
- 【寅集下】【弓字部】 彈; 康熙笔画:15; 页码:页360第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】徒案切【正韻】杜晏切, 音憚。【玉篇】行丸也。【吳越春秋】彈生於古之孝子。孝子不忍見父母爲禽獸所食,故作彈以守之。【李尤·彈銘】昔之造彈,起意弦木。以彈爲矢,合竹爲樸。 又彈丸,喻小也。【史記·虞卿傳】此彈丸之地。 又鬼彈。【水經注】永昌郡北山水傍,瘴氣特惡,氣中有物,不見其形,其作有聲,中木則折,中人則害,名曰鬼彈。 又【廣韻】徒干切【集韻】【韻會】唐干切【正韻】唐闌切, 音檀。【廣韻】射也。【集韻】彈丸射也。【左傳·宣二年】晉靈公從臺上彈人,而觀其避丸也。 又擊也。【史記·孟嘗君傳】馮驩彈其劒而歌。 又【韻會】鼓爪曰彈。【屈原·漁父】新沐者必彈冠。【史記·五帝紀】舜彈五絃之琴。 又【廣韻】糾也。【增韻】劾也。【周禮·地官·里宰註】街彈之室。【疏】漢時在街置室,檢彈一里之民。【後漢·史弼傳】州司不敢彈糾。 又掉也。【周禮·冬官考工記】句兵欲無彈。【註】句兵,戈戟屬。彈謂掉也。 又彈棊。【西京雜記】成帝好蹴踘,羣臣以爲勞。帝曰:可擇似而不勞者奏之。家君作彈棊以獻。 又叶徒沿切,音田。【陸機·文賦】抱景者咸叩,懷響者必彈。或因枝以振葉,或沿波以討源。又 字。
- 诗词来源:
- 抱琴聊倚石,高眠风自弹。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
危弦断客心,虚弹落惊禽。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
惟有思归引,悽断为君弹。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
独此琴台夜,流水为谁弹。初唐·作者:骆宾王《冬日过故人任处士书斋》
山水弹琴尽,风花酌酒频。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
琵琶马上弹,行路曲中难。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
今朝万寿引,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
渐离初击筑,司马正弹琴。唐初·作者:李峤《市》
本是胡中乐,希君马上弹。唐初·作者:李峤《琵琶》
蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。唐初·作者:李峤《筝》
明月弹琴夜,清风入幌初。唐初·作者:李峤《帷》
白首何年改,青琴此夜弹。唐初·作者:李峤《乌》
弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
叔夜弹琴歌白雪,孙登长啸韵清风。初唐·作者:张昌宗《奉和圣制夏日游石淙山》
山对弹琴客,溪留垂钓人。初唐·作者:袁恕己《咏屏风》
空弹马上曲,讵减凤楼思。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。盛唐·作者:孟浩然《与颜钱塘登障楼望潮作》
山公能饮酒,居士好弹筝。盛唐·作者:孟浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》
花落弹棋处,香来荐枕前。盛唐·作者:孙逖《和常州崔使君咏后庭梅二首 其二》
人家多种橘,风土爱弹琴。唐·作者:徐晶《送友人尉蜀中》