毕舆育名字打分测算

毕舆育五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 03
农历生日 乙巳年 四月 初九日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 戊寅
五行属相 木火 金火 木水 土木
73
毕舆育的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

毕舆育名字解释

【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子公高。(17)姓。春秋晋有万。见《左传·闵公元年》。
【舆】[①][yú][《廣韻》以諸切,平魚,以。][《廣韻》羊洳切,去御,以。]“1”的繁体字。亦作“轝1”。(1)车箱。(2)车。(3)指载柩车。(4)轿子。(5)制作车箱的工匠。(6)古代职位低贱的吏卒。(7)特指驾车的人。(8)抬;扛。(9)运载。(10)借指大地。语出《易·说卦》:“坤爲地……爲大輿”。(11)基本。(12)众,多。(13)盛放食物的器具。(14)古地名。汉置,属临淮郡,东汉改属广陵郡,南朝宋并入江都县。故城在今江苏省江都县西。(15)通“旟”。旌旗。[②][yù][《廣韻》羊洳切,去御,以。]“2”的繁体字。通“譽1”。名誉;荣誉。
【育】[①][yù][《廣韻》余六切,入屋,以。](1)生。(2)抚养。(3)培养;教。(4)生长;成长。(5)饲养或种植。(6)顺遂;如意。(7)古时的一种茶具。[②][zhòu][《集韻》直祐切,去宥,澄。]同“胄1”。(1)古代帝王与贵族的后裔。(2)专指古代帝王与贵族的长子。参见“2子”。

毕舆育名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:輿

笔画:14

五行:金

繁体:育

笔画:8

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【28】 【27】 【11】 【38】
【木】 【金】 【金】 【木】 【金】
【凶】 【凶】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。   (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

毕舆育名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。

  • 拼音:
  • 繁体:輿
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【車字部】 輿; 康熙笔画:17; 页码:页1004第12【廣韻】以諸切【集韻】【韻會】羊諸切【等韻】雲諸切, 音余。【說文】車底也。【周禮·冬官考工記】輿人爲車。【註】輿人專作輿,而言爲車者,車以輿爲主也。【後漢·輿服志】上古聖人觀轉蓬始爲輪,輪行不可載,因物生智,復爲之輿。【韻會】《詩詁》曰:輈軸之上加板以載物,軫、軾、轛、較之所附植,輿,其總名也。 又乗輿。【蔡邕·獨斷】天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。【註】輿,車也。乗,載也。 又【韻會】權輿,始也。造衡自權始,造車自輿始也。 又【正韻】堪輿,天地之總名。【前漢·藝文志】《堪輿金匱》十四卷。【註】堪,天道。輿,地道。 又載而行之之意。【左傳·僖十一年】敬禮之輿也。【註】謂其載禮以行也。又【襄二十四年】令名德之輿也。 又負也。【戰國策】百人輿瓢而趨。 又【廣韻】多也。【集韻】衆也。【左傳·僖二十八年】晉文公聽輿人之誦。 又【韻會】扶輿,佳氣貌。又美稱。【司馬相如·子虛賦】扶輿綺靡。 又輿人,賤官。【左傳·昭四年】輿人納之。 又丘輿,地名。【左傳·成四年】鄭公子偃敗諸丘輿。【註】鄭地。又平輿。【後漢·郡國志】平輿,屬汝南郡。【註】古沈子國也。 又姓。【韻會】周大夫伯輿之後。 又【廣韻】【韻會】【正韻】 羊茹切,音豫。【增韻】舁車也。兩手對舉之車。 【集韻】或作轝。【史記·封禪書】作轝。轝字从車从與,作車與。考證:〔【後漢·輿服志】上古聖人觀轉蓬,始爲輪,輪行不可載,因物生智,後爲之輿。〕 謹照原文後爲之輿改復爲之輿。〔又【廣韻】權輿,始也。造衡自權始,造車自輿始也。〕 謹按廣韻無此語,查係韻會。謹將廣韻改韻會。
诗词来源:
临太液,湛露酌流霞。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
移步出词林,停欣武宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
落日双阙昏,回九重暮。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
宸晖降望金转,仙路峥嵘碧涧幽。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
瑞塔千寻起,仙九日来。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
玉关方叱驭,桂苑正陪。唐初·作者:李峤《和曲典设扈从东郊忆弟使往安西冬至日恨不得同申拜庆》
灿烂金侧,玲珑玉殿隈。唐初·作者:李峤《珠》
黄金瑞榜绛河隈,白玉仙紫禁来。唐初·作者:李峤《太平公主山亭侍宴应制》
藻卫拥千官,仙洞灵溪访九丹。初唐·作者:苏味道《嵩山石淙侍宴应制》
高岭逼星河,乘此日过。初唐·作者:宋之问《夏日仙萼亭应制》
闰月再重阳,仙历宝坊。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
历万户,置酒望三川。初唐·作者:宋之问《麟趾殿侍宴应制》
职拜方远,仙成履会归。初唐·作者:宋之问《送赵司马赴蜀州》
敬从乘来此地,称觞献寿乐钧天。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
旃檀晓阁金度,鹦鹉晴林采眊分。初唐·作者:沈佺期《从幸香山寺应制》
旦下绿云衢,䌽殿晴临碧涧隅。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
制跸乘骊阜,回指凤京。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
玉辇背三条,水阁山楼望九霄。初唐·作者:李乂《侍宴安乐公主山庄应制》
东城结宇敞千寻,北阙回具四临。初唐·作者:李乂《奉和春日幸望春宫应制》
季月启重阳,金陟宝坊。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【未集下】【肉字部】 育; 康熙笔画:10; 页码:页976第14【集韻】【韻會】【正韻】 余六切,音昱。【說文】養子使作善也。【廣韻】養也。【易·蒙卦】君子以果行育德。【註】育德者,養正之功也。【疏】育養其德。 又【爾雅·釋詁】育,長也。【詩·衞風】旣生旣育。【箋】育謂長老也。【書·盤庚】我乃劓殄滅之,無遺育。【傳】育,長也。【晉語】正名育類。【註】育,長也。 又生也。【禮·中庸】發育萬物。【註】育,生也。 又覆育也。【詩·小雅】長我育我。【箋】育,覆育也。 又幼稚也。【詩·衞風】昔育恐育鞠。【箋】昔育,昔幼稚之時也。 又地名。【前漢·地理志】育陽。【註】屬南陽郡。 又【集韻】亦姓。 又【集韻】直祐切,音胄。胤也。 又【韻會】通作鬻。【詩·幽風】鬻子之閔斯。【禮·樂記】毛者孕鬻。【註】鬻,生也。又【集韻】或作毓。【前漢·五行志】孕毓根荄。 又【韻補】叶音亦。【詩·大雅】載生載育。叶上夙下稷。夙音夕。 又叶音乙。【黃伯仁龍馬頌】稟神祇之化靈,乃大宛而再育。資 螭之表象,似靈虯之注則。
诗词来源:
气交亭际,巫峡漏司南。唐·作者:杜甫《鸡》
讴歌亭外,文武盛明中。中唐·作者:武元衡《德宗皇帝挽歌词三首 其一》
天然贵胤本非功,德合乾坤势隆。唐·作者:良价《王子颂五首 其一 诞生》
条蔓纵横输葛藟,子孙蕃羡螽斯。唐·作者:李群玉《哭小女痴儿》
诚非远,阳和又欲升。唐·作者:方干《除夜》
此世喜登金骨塔,前生应是王身。五代·作者:贯休《蜀王登福感寺塔三首 其一》
不是龚黄覆才,即须清苦远尘埃。五代·作者:贯休《东阳罹乱后怀王慥使君五首 其五》
太平天子念蒲东,又委星郎养功。唐末·作者:罗隐《途中献晋州孟中丞》
快活田翁辈,常言化时。唐末·作者:杜荀鹤《和吴太守罢郡山村偶题二首 其二》
上台爱通幽细,却放溪山去不难。唐末至五代·作者:齐己《谢南平王赐山鸡》
芳根逢茂,老翠胜平时。北宋·作者:蒋堂《和梅挚北池十咏 其五 其五》
鸾鹊惊飞诏检开,唐家仙殿英才。北宋·作者:宋庠《胥集贤复旧官》
若使菁莪逢此地,也应同喜良材。北宋·作者:余靖《和钱学士见谢新栽竹》
孤生荷乐,终始托丘关。北宋·作者:石介《留守待制视学 其二》
翼翼取则地,菁菁乐篇。北宋·作者:石介《留守待制视学 其五》
汉傅仍闻求泛驾,周明何止菁莪。北宋·作者:文彦博《诏开礼闱偶作呈诸友》
朝家意在取遗才,乐推仁亦至哉。北宋·作者:欧阳修《和公仪试进士终场有作》
务先庠序教,讲磨思见圣贤心。北宋·作者:赵抃《次韵钱顗见赠入学听讲》
德知何宅,逢辰或见灵。北宋·作者:韩琦《龙》
好诗成素饮,更先诸客对黄花。北宋·作者:韩琦《九月四日会安正堂》