毕诏拯名字打分测算

毕诏拯五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 12
农历生日 乙巳年 四月 初四日 午时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 壬午
五行属相 木火 金土 金火 水火
91
毕诏拯的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

毕诏拯名字解释

【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子公高。(17)姓。春秋晋有万。见《左传·闵公元年》。
【诏】[①][zhào][《廣韻》之少切,去笑,章。]“1”的繁体字。(1)告知。(2)教导;告誡。(3)皇帝下达命令。(4)引申为被皇帝任命。(5)书。(6)言。《庄子·人间世》:“若唯无詔,王公必將乘人而鬭其捷。”成玄英疏:“詔,言也。”一说谏诤。陈鼓应今注:“詔,崔譔本作'詻'(è),争辯、諫諍之意。”(7)辅助。(8)征召;召集。(9)引申为招致,导致。(10)文体名。(11)古代少数民族首领的称号。[②][shào][《字彙》市召切]通“紹1”。“2”的繁体字。承继。
【拯】[①][zhěng][《廣韻》蒸上切,上,章。]亦作“抍1”。亦作“撜1”。“承2”的被通假字。“丞2”的今字。(1)上举;从低处引出。(2)援救;救助。

毕诏拯名字五格解析

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:詔

笔画:7

五行:金

繁体:拯

笔画:9

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【23】 【22】 【11】 【33】
【木】 【火】 【木】 【木】 【火】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。   (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

毕诏拯名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。

  • 拼音:zhào
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 詔; 康熙笔画:12; 页码:页1188第18【廣韻】之少切【集韻】【韻會】【正韻】之笑切, 音照。【說文】吿也。【爾雅·釋詁】導也。【註】敎導之也。【又】勴也。【註】謂贊勉。【疏】敎導,卽贊勉也。【韻會】詔者,上下通用之義。【左傳·成二年】欒伯曰:燮之詔也。書何力之有焉。【註】吿也。【周禮·天官·大宰】以八柄詔王馭羣臣。【註】告也,助也。【莊子·盜跖篇】爲人父者,必能詔其子。【如淳註】敎也。 又【廣韻】上命也。秦漢以下,天子獨稱之。【史記·秦始皇紀】二十六年,秦幷天下,丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等,議命爲制,令爲詔。【前漢·周勃傳】軍中聞將軍之命,不聞天子詔。 又【廣韻】 也。【正韻】播吿之書也。【文心雕龍】漢命有三品,三曰詔書。詔,吿也。【釋名】詔書。詔,昭也。人暗不見事宜,則有所犯,以此示之,使昭然知所由也。【文中子·問易篇】程元曰:續書之有志,有詔,何謂也。文中子曰:志以成道,言以宣志,詔其見王者之志乎。 又待詔,官名。【前漢·公孫弘傳】待詔金馬門。【應劭註】諸以才伎召未有正官,故曰待詔。【唐書·百官志】明皇初置翰林待詔。 又蠻王曰詔。【唐書·南蠻傳】南詔本哀牢夷後,烏蠻別種也。渠帥有六,自號六詔,曰蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆睒詔、施浪詔、蒙舍詔。 又【正韻】市召切,音紹。【禮·禮器】禮有 詔。【註】告道賔主者也。詔或爲紹。 又【集韻】之遙切,照平聲。言誘也。 又【韻會】時饒切【正韻】時昭切, 音韶。【禮·禮器】詔侑武方。【註】詔侑或爲韶囿,武當爲無,方猶常也。 又叶朱戍切,音注。【班固·東都賦】申舊章下明詔,命有司頒憲度。
诗词来源:
酺欢赏遍,交泰睹惟新。初唐·作者:杜审言《大酺》
列席亲贤,式宴坐神仙。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
锦帐为郎日,金门待时。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其一》
葬南陵道,神游北斗枢。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
霓服辞丹禁,天文玉京。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
学闻金马,神见玉人清。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其一》
知君官属大司农,幸骊山职事雄。盛唐·作者:李颀《送李回》
天行云从指骊宫,浴日馀波锡同。唐·作者:蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
观风布明,更是汉南春。盛唐·作者:孙逖《送魏骑曹充宇文侍御判官分按山南》
书增宠命,才子益能官。盛唐·作者:薛据《题丹阳陶司马厅壁》
不待金门,空持宝剑游。盛唐·作者:李白《寄淮南友人》
就第优遗老,来朝不名。盛唐·作者:王维《故太子太师徐公挽歌四首 其一》
朝罢须裁五色,佩声归向凤池头。盛唐·作者:王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
名儒待满公车,才子为郎典石渠。盛唐·作者:王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》
忽蒙汉还冠冕,始觉殷王解网罗。盛唐·作者:王维《既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》
筵开百僚饯,许二疏归。盛唐·作者:李适之《送贺秘监归会稽诗》
东门送日,挥涕尽群英。盛唐·作者:李瓘《送贺秘监归会稽诗》
更乘归鲁,犹忆破胡勋。唐·作者:张谓《饯田尚书还兖州》
壮夫思感决,哀惜精灵。唐·作者:杜甫《故武卫将军挽歌三首 其一》
忽闻哀痛,又下圣明朝。唐·作者:杜甫《收京三首 其二》

  • 拼音:zhěng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【卯集中】【手字部】 拯; 康熙笔画:10; 页码:页427第22【唐韻】【集韻】 蒸上聲。【韻會】【正韻】 之庱切,讀與整同。救也,助也。【增韻】援也。【左傳·宣十二年】目于眢井而拯之。 又舉也。【易·艮卦】艮其腓,不拯其隨。【註】隨謂趾也。【集韻】本作抍。或作承。又作氶。【韻會】或作 。詳抍字註。
诗词来源:
但欲进贤求上赏,唯将溺作良媒。唐末·作者:韩偓《疏雨》
济终凭宏愿力,安閒须得守愚方。后周·作者:释延寿《山居诗 其九》
纠缠空惊祸福频,沈舟未更摧轮。北宋·作者:宋庠《己巳孟春二十六日作》
尝忝乘轺宣渥命,更烦持节遐氓。北宋·作者:韩琦《韩渎学士领益漕》
良因溺急,是致涉波深。北宋·作者:司马光《或谓光嗤景仁谈禅而自谈又因用前韵为景仁解禅》
岂顾有人张巧舌,第忧无术颓波。北宋·作者:强至《邑斋偶书》
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界枯沉。北宋·作者:黄拱《伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德》
回天巨力章犹在,溺深言老更忠。北宋·作者:张耒《范忠宣挽歌二首 其一》
磊落胸中三万字,不应无意时危。宋·作者:刘一止《次韵无言兄卜筑二首 其一》
救焚溺非天数,脩政攘夷赖主威。宋·作者:李纲《次韵陈中玉大卿二首 其二》
天乎乃如此,不使乾坤。宋·作者:吕本中《李丞相挽诗三首 其二》
一心扶正道,极力颓纲。宋·作者:吕本中《徐师川挽诗三首 其二》
平生不尽幽居兴,付与长江钓车。宋·作者:吕本中《初夏即事》
自谋蝼蚁穴,何以斯人。宋·作者:苏籀《幽栖三首 其一》
辍君拄颊看山用,我垂头欲睡时。宋·作者:曹勋《谢钱处和惠燕坐支颐莲》
便甘布素从高隐,不惜花钿众饥。南宋·作者:王十朋《陈夫人挽词》
政须急沟中瘠,不用多流地上钱。南宋·作者:李流谦《费文达除夔漕作此贺之三首 其二》
艰难运,天开圣哲君。南宋·作者:陈居仁《高宗皇帝挽词五首 其一》
地处覆盆遮日月,天教持斧闾阎。南宋·作者:何梦桂《上张察使老山 其二》
曲许乖龙啖梁燕,何如饥溺穷人。宋末元初·作者:方回《梅雨大水》