法容仁名字打分测算

【法】[①]［fǎ］［《廣韻》方乏切，入乏，非。］“佱1”的今字。亦作“灋1”。(1)刑法。亦泛指法律。(2)指守法。(3)谓依法惩处。(4)规章；制度。(5)指合乎规章制度，合法度。(6)标准；模式。(7)常规，常理。(8)仿效，效法。(9)方法；作法。(10)古代对天子御用设备的专称。参见“法駕”。(11)法术。(12)相术家指人的面相、手相、骨相等。(13)我国战国时期学派名。(14)指历法。(15)指法酒。(16)通“廢”。废弃。(17)通“廢”。大，矜大。参见“法行”。(18)古代数学术语。指乘数或除数，与“實數”（被乘数或被除数）相对。(19)助词。用于陈述句、疑问句和感叹句。(20)佛教语。梵语dharma的意译。指事物及其现象。亦特指佛法。(21)姓。汉有法雄。见《後汉书》本传。

【容】[①]［róng］［《廣韻》餘封切，平鍾，以。］“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)容纳；容受。(2)指容量。(3)宽容；包容。(4)引申为等待，待。(5)适宜；可以；允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许；大概；也许。(8)表示反问。难道；岂。(9)仪容；相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)容饰；打扮。(13)装饰；雕饰。(14)引申为介绍，关说，引荐。(15)即容刀。《诗·卫风·芄兰》：“容兮遂兮，垂帶悸兮。”郑玄笺：“容，容刀也；遂，瑞也。言惠公佩容刀與瑞及垂紳帶三尺，則悸悸然行止有節度。”参见“容刀”。一说，从容自得貌。朱熹集传：“容，遂，舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释：“容兮、遂兮與悸兮皆形容之詞。”(16)威仪；法度；规范。(17)障蔽物。古代行射礼，用皮革做小屏风，作为障蔽，谓之容。(18)媚悦；欢喜。(19)通“庸”。用，使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有容师偃。见《明史·孝义传二》。[②]［yǒng］［《集韻》尹竦切，上腫，以。］通“慂1”。

【仁】[①]［rén］［《廣韻》如鄰切，平真，日。］“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)仁爱；相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)仁慈；厚道。(3)行惠施利，以恩德济助。(4)泛指仁德。(5)有德者之称。指仁人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者，古代常与五行等相配，亦称之为“仁”。(7)思念；致思慕之心。(8)保；养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知，感觉灵敏。(11)相通，相贯。(12)果核或果壳最里头的部分，大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称仁，一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有仁美。见《旧五代史·回鹘传》。