淳于在榕名字打分测算
淳于在榕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 22 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿五日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛卯 | 丁酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 火金 |
75
淳于在榕的名字打分测试结果
- 淳水
- 于土
- 在金
- 榕木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
淳于在榕名字解释
【淳】[①][chún][《廣韻》常倫切,平諄,禪。]亦作“湻1”。(1)深厚;浓厚。(2)质朴;敦厚。(3)纯粹。(4)平和。(5)见“淳鹵”。(6)成对。(7)见“淳淳”。(8)通“焞”。光明。参见“淳燿”。[②][zhūn][《集韻》朱倫切,平諄,章。]浇灌。[③][zhǔn][《集韻》主尹切,上準,章。]古代丈量标准。参见“淳3制”。
【于】[①][yú][《廣韻》羽俱切,平虞,云。]亦作“亐1”。(1)往,去。(2)取。(3)犹如。(4)为(wéi)。(5)自适貌;舒徐貌。见“于于”、“于然”。(6)相属貌。见“于于”。(7)钟唇,钟口的边沿。(8)草名。(9)象声词。(10)介词。犹在。(11)介词。以,用。(12)介词。自,从。(13)介词。至,到。(14)介词。对;对于。(15)介词。向。(16)介词。给。(17)介词。由于。(18)介词。为(wèi)。(19)介词。依照。(20)介词。犹过。表示比较。(21)连词。犹与。(22)助词。用于句首或句中,无义。(23)助词。用于句末,犹乎。(24)助词。用于宾语前置的倒装句中。犹是。(25)通“邘”。古国名。(26)同“於”。(27)姓。(28)“於”的简化字。[②][xū][《字彙》休居切]亦作“亐2”。见“于2嗟”、“于2咨”。[③][yū][《集韻》邕俱切,平虞,影。]亦作“亐3”。通“迂1”。广大。
【在】[①][zài][《廣韻》昨代切,去代,從。][《廣韻》昨宰切,上海,從。]亦作“扗1”。(1)存在;在世。(2)指保存。(3)居于;处于。(4)引申为合乎。(5)担任。参见“在事”、“在職”。(6)停留;逗留。(7)加入;属于。(8)终,终结。(9)处所。(10)由于;取决于。(11)察知;审察。(12)善于;擅长。(13)存问;慰问。(14)在乎;看重。(15)听凭;由。(16)介词。表示动作、行为进行的处所、时间、范围或事物存在的位置,有时表示与事物的性质、状态有关的方面。(17)副词。表示行为动作正在进行。(18)助词。表示行为动作的持续或情况的存在。(19)犹些许。(20)和“所”连用,表示强调,其下多连“不”、“难”等否定词。(21)通“載”。(22)通“宰”。参见“在斯”。(23)通“纔”、“才”。
【榕】[①][róng][《集韻》餘封切,平鍾,以。](1)木名。参见“榕樹”。(2)福建省福州市的别称。参见“榕城”。
淳于在榕名字五格解析
- 淳
繁体:淳
笔画:11
五行:水
- 于
繁体:於
笔画:3
五行:土
- 在
繁体:在
笔画:6
五行:金
- 榕
繁体:榕
笔画:14
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【9】 | 【20】 | 【26】 | 【35】 |
【土】 | 【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
人格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
外格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
淳于在榕名字的寓意
淳
- 拼音:chún
- 繁体:淳
- 笔画:11
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 淳; 康熙笔画:12; 页码:页632第05〔古文〕 【唐韻】常倫切【集韻】【韻會】【正韻】殊倫切, 音純。淸也,樸也。【張衡·思 賦】何道眞之淳粹兮。【註】不澆曰淳。 又沃也。【周語】王乃淳濯饗醴。 又大也。【班固·幽通賦】黎淳耀於高辛兮。 又兵車之耦曰淳。【左傳·襄十一年】鄭伯賂晉侯,廣車軘車淳十五乗。 又鹹也。【左傳·襄二十五年】楚蔿掩爲司馬表淳鹵。【註】淳鹵,埆薄之地。【正義】淳鹵,地薄,故表之,輕其賦稅。 又淳淳,流動貌。【莊子·則陽篇】禍福淳淳。 又【集韻】朱倫切,音諄。漬也,沃也。【周禮·冬官考工記】鐘氏淳而漬之。【註】淳,沃也。 又主尹切,音準。布帛廣幅也。與純通。【周禮·地官】質人壹其淳制。【註】淳作純。
于
- 拼音:yú
- 繁体:於
- 笔画:3
- 部首:二
- 康熙字典:
- 【子集上】【二字部】 于; 康熙笔画:3; 页码:页86第06【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切, 音迂。【爾雅·釋詁】于,曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于,自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜,蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又淳于,宣于,鮮于,多于, 于,皆複姓。又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于,於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切,與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。考證:〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕 謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。〕 謹照原文兩銑改銑閒。〔【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木船。〕 謹照原注木船改木觡。 〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。
在
- 拼音:zài
- 繁体:在
- 笔画:6
- 部首:土
- 康熙字典:
- 【丑集中】【土字部】 ; 康熙笔画:6; 页码:页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切, 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙 之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作 ,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
- 诗词来源:
- 在馀今失候,枉与古人同。隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
薄暮东溪上,犹言在渭滨。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
方知物华处,偏在上林春。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
结浪冰初镜,在径菊方丛。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
至今王化美,非独在隆周。初唐·作者:骆宾王《至分陕》
在阴如可和,轻响会闻天。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
欲验离襟切,岐路在他乡。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
报恩为豪侠,死难在横行。初唐·作者:卢照邻《刘生》
人幽在长信,萤出向昭阳。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
良时竟何在,坐见容华销。唐·作者:董思恭《咏雪》
剑飞龙匣在,人去鹊巢空。唐初·作者:李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》
方知急难响,长在鹡鸰篇。唐初·作者:李峤《原》
在吴频喘月,奔梦屡惊风。唐初·作者:李峤《牛》
卷帘唯待月,应在醉中归。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
巧笑人疑在,新妆曲未终。初唐·作者:杜审言《代张侍御伤美人》
羽客今何在,空寻伊洛间。初唐·作者:魏知古《玄元观寻李先生不遇》
去去如何道,长安在日边。初唐·作者:王勃《白下驿饯唐少府》
无为在岐路,儿女共沾巾。初唐·作者:王勃《杜少府之任蜀州》
晨征犯烟磴,夕憩在云关。初唐·作者:王勃《长柳》
藁砧何处在?杨柳自堪攀。初唐·作者:杨炯《折杨柳》
榕
- 拼音:róng
- 繁体:榕
- 笔画:14
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 榕; 康熙笔画:14; 页码:页543第06【集韻】【韻會】 餘封切,音容。【玉篇】木名。【三體詩註】初生如葛藟緣木,後乃成樹,生於南方。【嵆含·草木狀】榕葉如木麻,其 十畝。【榕城隨筆】閩中多榕樹,因號榕城。枝葉柔脃,榦旣生枝,枝又生根,垂垂如流蘇,少著物卽縈繫。或本榦自相依附,若七八樹叢生者,多至數十百條,合幷爲一, 蜷樛結,柯葉 茂。晉嵇含《南方草木狀》。
- 诗词来源:
- 孤径回榕岸,层峦破枳关。唐·作者:陈翊《登城楼作》
榕阴落处宜千客,荔子生时直万金。北宋·作者:程师孟《卧龙山》
桂花香里寻僧寺,榕叶阴中掩县门。北宋·作者:陶弼《畬田》
老榕垂干侵疏箔,新鸭呼雏过短篱。北宋·作者:郭祥正《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其一》
十亩方塘四岸榕,夕阳初尽月生东。北宋·作者:郭祥正《迁居西湖普贤院寄自省上人》
榕树萧萧一径深,门庭秋静紫苔侵。北宋·作者:郭祥正《次韵无逸长老秋居见寄》
急雨萧萧作晚凉,卧闻榕叶响长廊。北宋·作者:苏轼《连雨江涨二首 其二》
笑说南荒底处所,祇今榕叶下庭皋。北宋·作者:苏轼《次韵江晦叔兼呈器之》
稻畦眠堮渌,榕径愕悬蛇。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
身谋嗟翠羽,人事叹榕根。北宋·作者:唐庚《杂诗二十首 其二》
老榕挹翠拂双垣,流水相通郭外村。北宋·作者:熊浚明《南禅寺》
榕根盘古岸,藤菜蔓疏篱。宋·作者:李光《城北江岸独行成此诗居人皆竹篱茅屋无壁可题归而书于此》
碧榕枝弱还生柱,红荔春深已著花。宋·作者:李纲《象州道中二首 其二》
榕树间关鹦鹉语,藤盘磊珂荔枝红。宋·作者:李纲《端午日次郁林州》
雨洗竹萌穿野岸,风吹榕叶落荒湾。宋·作者:吕本中《游阳山广庆寺》
点点稻花雨,团团榕叶阴。宋·作者:李弥逊《秋晚十咏 散策》
步屧榕根晚,明河九面横。宋·作者:李弥逊《夏日与妙现老堂二公晚步江皋露坐月下夜分乃归老堂有诗次其韵 其一》
榕根败屋两三椽,客径无人老更便。宋·作者:李弥逊《久雨 其二》
偶语无人且复吞,昼晴饶睡憩榕根。宋·作者:李弥逊《次韵陈泰定见赠 其二》
鹧鸪声里端阳近,榕树青青荔子红。北宋·作者:吕定《度大庾岭》