滕书颐名字打分测算
滕书颐五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 辛卯 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 金木 |
100
滕书颐的名字打分测试结果
- 滕火
- 书金
- 颐土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
滕书颐名字解释
【滕】[①][téng][《廣韻》徒登切,平登,定。](1)水向上腾涌。(2)见“滕口”。(3)西周分封的诸侯国名。在今山东省滕县一带。(4)县名。在山东省。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》。(5)姓。
【书】[①][shū][《廣韻》傷魚切,平魚,書。]“书1”的繁体字。(1)书写;记录,记载。(2)字,文字。(3)字体;字形。(4)指六艺中的六书之学。(5)书法。(6)指书法作品。(7)书籍;装订成册的著作。(8)特指某一种专著,如占兆书、历书等。(9)指盟辞。(10)文书,文件。(11)文体名。用以铺叙国家典章制度。(12)文体名。用以陈述对政事的见解、意见。(13)指书信。(14)某些曲艺的通称。(15)指《尚书》。(16)姓。明有书永琇。见《万姓统谱·鱼韵》。
【颐】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“颐1”的繁体字。亦作“頉1”。亦作“頙2”。亦作“頥1”。亦作“顊1”。(1)指口腔的下部。俗称下巴。(2)保养。(3)引申为宴享。(4)《易》卦名。六十四卦之一。(5)语助词。无义。(6)通“弬”。
滕书颐名字五格解析
- 滕
繁体:滕
笔画:15
五行:火
- 书
繁体:書
笔画:4
五行:金
- 颐
繁体:頤
笔画:13
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【24】 | 【25】 | 【16】 | 【39】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
滕书颐名字的寓意
滕
- 拼音:téng
- 繁体:滕
- 笔画:15
- 部首:水
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。
书
- 拼音:shū
- 繁体:書
- 笔画:4
- 部首:乙
- 康熙字典:
- 【辰集上】【曰字部】 書; 康熙笔画:10; 页码:页84第07【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切, 音舒。【說文】作 ,著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治,後世聖人易之以書契。【註】書契,所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝:禮、樂、射、御、書、數。【註】書,六書之品。又【地官·保氏】乃敎之六藝,五曰六書。【註】六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。 又書有六體。【前漢·藝文志】六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。 又【尙書序疏】諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者,五經六籍總名也。【釋名】書,庶也。紀庶物也。 又【詩·小雅】畏此 書。【傳】 書,戒命也。【疏】古者無紙,有事書之於 ,故曰 書。又【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。又【左傳·昭六年】鄭人鑄 書。【註】鑄 書於鼎。 又【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。 又【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書,謂詔書也。 又官名。【前漢·成帝紀】初置尙書,員五人。又【百官公卿表】中書謁者。
- 诗词来源:
- 周文方定策,秦帝即焚书。唐初·作者:王绩《独坐》
自怜书信断,空瞻鸿雁飞。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
障子游仙画,屏风章草书。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
甲乙题书卷,梧桐数药丸。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
纵横抱琴舞,狼籍枕书眠。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
六文开玉篆,八体曜银书。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
缄书待还使,泪尽白云天。初唐·作者:上官仪《王昭君》
系书天路远,避缴晓风寒。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
搴幌玩琴书,开轩引云雾。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
拄杖负书寻远寺,倩童牵鹿渡深溪。唐·作者:萧翼《宿云门东客院》
已授文成履,空题武骑书。唐·作者:张文琮《赋桥》
素书如可嗣,幽谷伫宾行。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
雪明书帐冷,水静墨池寒。初唐·作者:骆宾王《冬日过故人任处士书斋》
阵照通宵月,书封几夜霜。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
阵去金河冷,书归玉塞寒。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其九 秋雁》
攀折聊将寄,军中音信稀。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
别酒倾壶赠,行书掩泪题。唐初·作者:李峤《送李邕》
英英大梁国,郁郁秘书台。唐初·作者:李峤《云》
颐
- 拼音:yí
- 繁体:頤
- 笔画:13
- 部首:页
- 康熙字典:
- 【戌集下】【頁字部】 頤; 康熙笔画:15; 页码:页1410第45【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音移。【說文】顄也。【禮·玉藻】頤霤垂拱。【疏】霤,屋簷,身俯故頭臨前,垂頤如屋霤。【又】端行,頤霤如矢。【釋文】頤音夷。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。 又卦名。【易·頤卦】頤,貞吉,觀頤,自求口實。【疏】頤,養也。【又】初九,觀我朶頤。【註】朶頤者,嚼也。 又期頤,老也。【禮·曲禮】百年曰期頤。【註】飮食居處皆待于養也。 又【小爾雅】頤,深也。 又語助聲。【史記· 涉世家】夥頤,涉之爲王沈沈者。【註】楚人謂多爲夥。又言頤者,助聲之辭也。 又地名。【史記·灌嬰傳】與漢王會頤鄕。【註】苦縣有頤鄕。 【說文】本作 。【集韻】亦作 。
- 诗词来源:
- 空劳酒食馔,持底解人颐。盛唐·作者:王维《慕容承携素馔见过》
坐与真僧听,支颐向寂寥。唐·作者:司空曙《风筝》
众皆含笑戏,谁不点颐怜。中唐·作者:严维《咏孩子》
解带依芳草,支颐想故山。中唐·作者:李端《茂陵村行赠何兆》
独限金闺籍,支颐啜茗花。中唐·作者:权德舆《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》
拍手摧花舞,支颐听鸟歌。唐·作者:寒山《诗三百三首 其十五》
薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。唐·作者:白居易《除夜》
张颐任酒浇,开眼信花烧。唐·作者:姚合《舟行书事寄杭州崔员外》
举板支颐对山色,当筵吹帽落台头。中唐·作者:元稹《游三寺回呈上府主严司空时因寻寺道出当阳县奉命覆视县囚牵于游行不暇详究故以诗自诮尔》
叩齿坐明月,支颐望白云。中唐·作者:贾岛《过杨道士居》
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。中唐·作者:贾岛《颂德上贾常侍》
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。唐·作者:曹唐《赠南岳冯处士二首 其一》
含嚬不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。唐·作者:温庭筠《寄岳州李外郎远》
头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。中唐·作者:雍陶《寄永乐殷尧藩明府》
支颐乡思断,无语到鸡鸣。唐·作者:李群玉《中秋广江驿示韦益》
支颐忍有得,摇笔便成章。唐·作者:方干《赠许牍山人》
立意雪髯出,支颐烟汗乾。唐·作者:方干《陈式水墨山水》
闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十五》
量泉将濯足,阑鹤把支颐。唐·作者:皮日休《五贶诗 其二 华顶杖》
应在雷平上,支颐复半醺。唐·作者:皮日休《鲁望示广文先生吴门二章情格高散可醒俗态因追想山中风度次韵属和存于诗编鲁望之命也 其二》