滕巍究名字打分测算

滕巍究五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 00
农历生日 乙巳年 四月 初六日 子时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 庚子
五行属相 木火 金土 水金 金水
82
滕巍究的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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滕巍究名字解释

【滕】[①][téng][《廣韻》徒登切,平登,定。](1)水向上腾涌。(2)见“口”。(3)西周分封的诸侯国名。在今山东省县一带。(4)县名。在山东省。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》。(5)姓。
【巍】[①][wēi][《廣韻》語韋切,平微,疑。]亦作“魏3”。(1)高,高大。(2)见“”。
【究】[①][jiū][《廣韻》居祐切,去宥,見。](1)穷尽;终极。(2)周遍。(3)详尽。(4)达,贯彻。(5)研;探求。(6)谋划。(7)追;查问。(8)清楚;明白。(9)到底;毕竟。(10)山溪濑的尽头处。(11)古代博戏用具“六箸”的别称。(12)见“”。

滕巍究名字五格解析

繁体:滕

笔画:15

五行:火

繁体:巍

笔画:20

五行:土

繁体:究

笔画:7

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【35】 【28】 【8】 【42】
【土】 【土】 【金】 【金】 【木】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格35的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)
人格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

滕巍究名字的寓意

  • 拼音:téng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。

  • 拼音:wēi
  • 繁体:
  • 笔画:20
  • 部首:
康熙字典:
【寅集中】【山字部】 巍; 康熙笔画:21; 页码:页322第32【廣韻】【集韻】【韻會】 語韋切。音嵬。【說文】高也。从嵬委聲。【廣韻】高大貌。【論語】巍巍乎唯天爲大,唯堯則之。【傅 樂府】我皇敘羣材,洪烈何崔巍。 又通作魏。【莊子·天下篇】魏然而已。【註】獨立貌。 【集韻】或作嵬。 【說文】牛威切。【徐鉉曰】今人省山,以爲魏國之魏。○按《集韻》巍或作嵬,通作魏。《正韻》七灰,巍嵬魏 收,魏註引《莊子》魏然而已。七隊獨收魏,魏姓魏國不借巍。《吳元滿·總要》附會《說文》魏音胃,以《周禮》象魏之魏,魏姓魏國皆作巍,非。巍字作从委从嵬。
诗词来源:
小臣叨载笔,欣此颂。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
江上万岁楼,不知经历几千秋。盛唐·作者:王昌龄《万岁楼》
禅禹逊尧聪,盛此中。唐·作者:项斯《舜城怀古》
圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。唐·作者:轩辕弥明《谒尧帝庙》
业就科酬极志,比来臣相不当途。唐·作者:良价《王子颂五首 其三 末生》
双峰何代列,忽化仙人世所稀。唐·作者:缪岛云《石人峰》
曾读前皇传,冠古今。五代·作者:贯休《寿春进祝圣七首 守在四夷》
祗应唯有西山色,依旧崔上寺墙。五代·作者:贯休《再到钟陵作》
青冥向上紫霄峰,元始崔耸玉容。唐·作者:皮日休《桐柏观》
今朝国土云幢立,□智天地长。唐·作者:道朗《白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句》
奇绝台峙浊流,古来人号小瀛州。唐末至五代·作者:杜光庭《题莫公台》
抽却朝簪著钓蓑,近来声迹转峨。晚唐·作者:李昭象《寄献山中顾公员外》
峨长惹瑞烟浓,奇绝般输显盛踪。后晋至后周·作者:释圆鉴《十偈辞 其二 赞普满塔十首》

  • 拼音:jiū
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【穴字部】 究; 康熙笔画:7; 页码:页862第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居又切,音救。極也。【易·說卦】其究爲健。 又推尋也。【詩·小雅】是究是圖。又謀也。【詩·大雅】惟此四國,爰究爰度。【註】究度,皆謀也。【爾雅·釋詁】究,謀也。 又竟也。【前漢·鼂錯傳】盛德不及究于天下。【師古註】竟也。 又深也,窮盡也。【孟子·疏解】究而言之,不敢以當達者。【爾雅·釋言】究,窮也。 又懷惡不相親比之貌。【詩·唐風】自我人究究。【爾雅·釋訓】究究,惡也。【註】相憎惡也。 又【廣雅】究,窟也。 又【援神契】士之孝曰究。 又【竺芝扶南記】山溪瀨中謂之究。【水經注】鬰水自九德浦,逕越裳究,九德究,南陵究。 又南蠻別號。【後漢·南蠻傳】日南徼外蠻 究不事人邑豪,獻生犀白雉。【註】究不事人,蠻 別號。 又叶音旣。【宋玉·神女賦】茂矣美矣,諸好備矣。盛矣麗矣,難測究矣。 又叶車御切。【宋玉·神女賦】禮不遑訖,辭不及究。願假須臾,神女稱遽。迴腸傷氣,顚倒失據。
诗词来源:
天人知远识,权分盐铁许良筹。唐·作者:皎然《赠和评事判官》
先儒教,还过支遁居。唐·作者:李嘉祐《送王正字山寺读书》
竟相依何处好,匡山古社足烟霞。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
讨论穷经深莫,登山临水杳无看。中唐·作者:吕岩《七言 其四》
凭君更研,何啻直千金。唐·作者:李山甫《古石砚》
同人好道宜精得长生路便通。五代·作者:彭晓《参同契明镜图诀诗二首 其一》
曩因谁可,浅近故怀疑。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其九》
走作真珠藏妙理,推神室好相寻。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其二十》
机巧岂逢容易得,是非终欲何之。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十四》
前言劳自苦,精穷玄妙乐康哉。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十五》
旧读春秋微旨,何须苦说不知兵。北宋·作者:杨亿《送韩永锡归阙》
寂生吟思,持斋得病颜。北宋·作者:释保暹《书惟凤师壁》
劳生问,归思莫厌频。北宋·作者:释重显《送僧》
禅心实际,慧眼绝空花。北宋·作者:文彦博《送弥陀实师访积庆西堂顺老》
役役真何了,空空竟深。北宋·作者:张方平《游琅邪山寺》
濯锦江深惠泽流,西人都未踪由。北宋·作者:范镇《和成都吴仲庶见寄来韵 其二》
我已心中了无物,重烦师说微尘。北宋·作者:韩琦《送卿师上人》
丹经成大药,更居仙府得长春。北宋·作者:韩琦《送谢山人归紫霄旧隐》
千一义,空传百二名。北宋·作者:邵雍《过潼关》