滕无名字打分测算
滕无五行解析
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 01 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 乙丑 |
| 五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木土 |
100
滕无的名字打分测试结果
- 滕火
- 无水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议：
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滕无名字解释
【滕】[①]［téng］［《廣韻》徒登切，平登，定。］(1)水向上腾涌。(2)见“滕口”。(3)西周分封的诸侯国名。在今山东省滕县一带。(4)县名。在山东省。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》。(5)姓。
【无】[①]［wú］［《廣韻》武夫切，平虞，微。］“兦2”的今字。“无3”的繁体字。(1)没有。(2)哲学概念。指虚无、空虚等。(3)非，不是。(4)死的婉辞。(5)微小。(6)连词。不论。(7)连词，即使。(8)副词。表示否定，相当于“不”。(9)副词。表示否定，相当于“未曾”、“没”。(10)副词，表示反问，相当于“得无”。(11)副词。表示禁止，相当于“不可”、“不要”。(12)副词。用于句末，表示疑问，相当于“否”。(13)助词。用于句首，无义。(14)通“幠”。覆盖的布。(15)通“鄦”。古国名。后以为姓氏，假“許”为之。周宣王时有无专。[②]［mó］亦作“无2”。“无4”的繁体字。见“南2無”
滕无名字五格解析
- 滕
繁体：滕
笔画：15
五行：火
- 无
繁体：無
笔画：4
五行：水
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【18】 | 【5】 | 【2】 | 【18】 |
| 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 |
天格15的解析：天格是姓氏格，姓是祖辈流传下来的，其数理对人生的影响较弱。
天格像素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格18的解析：人格数又称主运格，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运。
人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格5的解析：地格数是前运格和基础运格，代表少年时期。
地格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
地格解析
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格2的解析：外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
总格18的解析：总格数有称后运格，影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
滕无名字的寓意
滕
- 拼音：téng
- 繁体：滕
- 笔画：15
- 部首：水
- 康熙字典：
- 【巳集上】【水字部】 滕； 康熙笔画：14； 页码：页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切，音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕，虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕，文之昭也。【集韻】或書作 。
无
- 拼音：mó
- 繁体：無
- 笔画：4
- 部首：一
- 康熙字典：
- 【卯集下】【无字部】 无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明，無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。 又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
- 诗词来源：
- 道德虽无取，江山粗可矜。隋·作者：李衍《题剑门》
有雾疑川广，无风见水宽。隋末唐初·作者：孔德绍《赋得涉江采芙蓉》
还恐裁缝罢，无信达交河。隋末唐初·作者：虞世南《中妇织流黄》
日光无落照，树影正中围。隋末唐初·作者：褚亮《奉和咏日午》
灭没徒留影，无因图汉宫。隋末唐初·作者：庾抱《骢马》
翔鶤逐不及，巢燕反无归。隋末唐初·作者：庾抱《赋得胥台露》
面花无隔笑，歌扇不障声。隋末唐初·作者：李百药《寄杨公》
寂寥无与晤，尊酒论风花。隋末唐初·作者：李百药《雨后》
远公自看莲花漏，无复宗雷过讲台。隋末唐初·作者：慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
欲令无作有，翻觉实成虚。唐初·作者：王绩《独坐》
寄语无为者，知君悟有馀。唐初·作者：王绩《独坐》
漠北平无树，关南迥有风。唐初·作者：王绩《在边三首 其二》
世人无所识，谁知方寸心？唐初·作者：王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
自得为巢许，无劳买却山。唐初·作者：王绩《山家夏日九首 其四》
寄言覆苔客，无事果园中。唐初·作者：王绩《山家夏日九首 其九》
僻处开三径，幽居无四邻。唐初·作者：王绩《过郑处士山庄二首 其二》
无衣昔有咏，飘转独如何？唐初·作者：王绩《同蔡学士君知咏云》
动息都无隔，浮沉最可怜。唐初·作者：王绩《赠山居黄道士》
转蓬无定去，惊叶但知飞。唐初·作者：王绩《登陇坂二首 其一》
落萤飞未起，惊鸟乱无行。唐初·作者：王绩《秋园夜坐》