滕昭颐名字打分测算
滕昭颐五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 火木 |
93
滕昭颐的名字打分测试结果
- 滕火
- 昭火
- 颐土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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滕昭颐名字解释
【滕】[①][téng][《廣韻》徒登切,平登,定。](1)水向上腾涌。(2)见“滕口”。(3)西周分封的诸侯国名。在今山东省滕县一带。(4)县名。在山东省。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》。(5)姓。
【昭】[①][zhāo][《廣韻》止遥切,平宵,章。]亦作“巶1”。亦作“炤2”。(1)光;亮光。参见“昭回”。(2)光明;明亮。(3)明显;显著。(4)清楚;明白。(5)显扬;显示。(6)帮助;开导。(7)通“韶”。乐名。(8)通“劭”。勤勉。参见“昭事”。(9)古代宗庙制度,在始祖庙之左者为“昭”。又坟地葬位的左右次序亦如此。(10)姓。春秋楚有昭奚恤。见《战国策·楚策一》。[②][zhào][《集韻》之笑切,去笑,章。]通“照1”。照亮;照耀。
【颐】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“颐1”的繁体字。亦作“頉1”。亦作“頙2”。亦作“頥1”。亦作“顊1”。(1)指口腔的下部。俗称下巴。(2)保养。(3)引申为宴享。(4)《易》卦名。六十四卦之一。(5)语助词。无义。(6)通“弬”。
滕昭颐名字五格解析
- 滕
繁体:滕
笔画:15
五行:火
- 昭
繁体:昭
笔画:9
五行:火
- 颐
繁体:頤
笔画:13
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【23】 | 【24】 | 【16】 | 【38】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。 (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
滕昭颐名字的寓意
滕
- 拼音:téng
- 繁体:滕
- 笔画:15
- 部首:水
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。
昭
- 拼音:zhāo
- 繁体:昭
- 笔画:9
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 昭; 康熙笔画:9; 页码:页493第22【唐韻】止遙切【集韻】【韻會】【正韻】之遙切, 音招。【說文】日明也。【爾雅·釋詁】昭,見也。【博雅】明也。【玉篇】光也。【廣韻】著也,覿也。【易·晉卦】君子以自昭明德。【書·堯典】百姓昭明。【詩·大雅】於昭于天。 又【禮·王制】天子七廟,三昭三穆與太祖之廟而七。又【祭統】夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。【魯語】明者爲昭,次者爲穆。 又【禮·樂記】蟄蟲昭蘇。【註】昭,曉也。蟄蟲以發生爲曉,更息曰蘇。 又姓。【戰國策】楚有昭奚恤。【屈原·離騷註】三閭之職,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。 又【集韻】時饒切【正韻】時昭切, 音韶。廟中佋穆,或作昭。【佩觽集】說文自有佋穆之字,以佋爲昭,蓋借音耳。李祭酒涪說爲晉諱昭,改音韶,失之也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 止少切,音沼。【詩·魯頌】其馬蹻蹻,其音昭昭。【釋文】昭,之繞反。 又【集韻】【正韻】 之笑切。照,或省作昭。 又【韻補】叶蚩於切。【前漢·敘傳】受命之初,贊功剖符。奕世弘業,爵土乃昭。 又叶之由切。【楚辭·九章】臨沅湘之 淵兮,遂自忍而沈流。卒沒身而絕名兮,惜壅君之不昭。考證:〔爵士乃昭。〕 謹照前漢敍傳原文,爵士改爵土。
- 诗词来源:
- 化历昭唐典,承天顺夏正。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
人幽在长信,萤出向昭阳。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
历历东井舍,昭昭右掖垣。唐·作者:董思恭《咏星》
昭仪忠汉日,太傅翊周年。唐初·作者:李峤《熊》
冥漠辞昭代,空怜赋子虚。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
日宇千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
睿词悬日月,长得仰昭回。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
仲秋金帝起,五日土行昭。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
帝女含笑流飞电,乾文动色象昭回。初唐·作者:岑羲《奉和幸安乐公主山庄应制》
皇心在勤恤,德泽委昭宣。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
重九昭皇庆,大千扬帝休。唐·作者:毕乾泰《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
皇情遍九垓,御辇驻昭回。唐·作者:赵彦昭《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。唐·作者:武平一《兴庆池侍宴应制》
因惊彼君子,王化远昭昭。盛唐·作者:李隆基《送日本使》
月皎昭阳殿,霜清长信宫。盛唐·作者:李白《长信宫》
颐
- 拼音:yí
- 繁体:頤
- 笔画:13
- 部首:页
- 康熙字典:
- 【戌集下】【頁字部】 頤; 康熙笔画:15; 页码:页1410第45【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音移。【說文】顄也。【禮·玉藻】頤霤垂拱。【疏】霤,屋簷,身俯故頭臨前,垂頤如屋霤。【又】端行,頤霤如矢。【釋文】頤音夷。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。 又卦名。【易·頤卦】頤,貞吉,觀頤,自求口實。【疏】頤,養也。【又】初九,觀我朶頤。【註】朶頤者,嚼也。 又期頤,老也。【禮·曲禮】百年曰期頤。【註】飮食居處皆待于養也。 又【小爾雅】頤,深也。 又語助聲。【史記· 涉世家】夥頤,涉之爲王沈沈者。【註】楚人謂多爲夥。又言頤者,助聲之辭也。 又地名。【史記·灌嬰傳】與漢王會頤鄕。【註】苦縣有頤鄕。 【說文】本作 。【集韻】亦作 。
- 诗词来源:
- 空劳酒食馔,持底解人颐。盛唐·作者:王维《慕容承携素馔见过》
坐与真僧听,支颐向寂寥。唐·作者:司空曙《风筝》
众皆含笑戏,谁不点颐怜。中唐·作者:严维《咏孩子》
解带依芳草,支颐想故山。中唐·作者:李端《茂陵村行赠何兆》
独限金闺籍,支颐啜茗花。中唐·作者:权德舆《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》
拍手摧花舞,支颐听鸟歌。唐·作者:寒山《诗三百三首 其十五》
薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。唐·作者:白居易《除夜》
张颐任酒浇,开眼信花烧。唐·作者:姚合《舟行书事寄杭州崔员外》
举板支颐对山色,当筵吹帽落台头。中唐·作者:元稹《游三寺回呈上府主严司空时因寻寺道出当阳县奉命覆视县囚牵于游行不暇详究故以诗自诮尔》
叩齿坐明月,支颐望白云。中唐·作者:贾岛《过杨道士居》
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。中唐·作者:贾岛《颂德上贾常侍》
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。唐·作者:曹唐《赠南岳冯处士二首 其一》
含嚬不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。唐·作者:温庭筠《寄岳州李外郎远》
头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。中唐·作者:雍陶《寄永乐殷尧藩明府》
支颐乡思断,无语到鸡鸣。唐·作者:李群玉《中秋广江驿示韦益》
支颐忍有得,摇笔便成章。唐·作者:方干《赠许牍山人》
立意雪髯出,支颐烟汗乾。唐·作者:方干《陈式水墨山水》
闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十五》
量泉将濯足,阑鹤把支颐。唐·作者:皮日休《五贶诗 其二 华顶杖》
应在雷平上,支颐复半醺。唐·作者:皮日休《鲁望示广文先生吴门二章情格高散可醒俗态因追想山中风度次韵属和存于诗编鲁望之命也 其二》