滕珍生名字打分测算

滕珍生五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 06
农历生日 乙巳年 四月 初三日 卯时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 丁卯
五行属相 木火 金土 土火 火木
94
滕珍生的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

滕珍生名字解释

【滕】[①][téng][《廣韻》徒登切,平登,定。](1)水向上腾涌。(2)见“口”。(3)西周分封的诸侯国名。在今山东省县一带。(4)县名。在山东省。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》。(5)姓。
【珍】[①][zhēn][《廣韻》陟鄰切,平真,知。]亦作“珎1”。亦作“鉁1”。亦作“錱1”。(1)珠玉等宝物。亦泛指贵重之物。(2)贵重;精美。(3)贵的;稀有的;精美的。参见“禽”、“木”。(4)精美的食物。(5)重视,惜。(6)比喻贤才。(7)喻善道、美德。
【生】[①][shēng][《廣韻》所庚切,平庚,。][《廣韻》所敬切,去映,去。](1)育;养育。(2)滋;产。(3)出。(4)谓转世。(5)长。(6)存;活(与“死”相对)。(7)指活的。(8)使活;使存。(9)命。(10)活。(11)一辈子;一。(12)天来。(13)长。谓相貌呈现出某种样子。(14)指日。(15)物。(16)产;制作。(17)指出产。(18)出现;显现。(19)业。(20)业产;财产。(21)擒。(22)俘虏。(23)使柴、炭等燃烧。(24)想;思索。(25)涨。(26)升起。(27)果实未成熟。(28)未煮过或未煮熟的。(29)未加工或未锻炼过的。(30)新鲜。(31)谓新伐之材湿而未干。(32)未开垦种植的(土地)。(33)疏。(34)指未驯服。(35)强行;强硬。(36)强健;强壮。(37)“先”的省称。指有才学的人。亦为读书人的通称。(38)后亦用为谦称。(39)徒;员。(40)指诸侯之子继父位。(41)称呼。(42)犹作为。(43)犹加。(44)古代土木建造中对栱头每一等分的称呼。(45)传统戏曲角色行当。扮演男性人物。后根据所扮人物年龄、身分的不同,分为老、小、武等。(46)妓女。(47)方言。呆,停留。(48)副词。犹偏。(49)副词。犹甚,最,很。(50)副词。硬;实在。(51)语助词。(52)通“牲”。(53)通“甥”。(54)通“旌”。参见“榮”。(55)姓。明有用知。见《万姓统谱·平庚》。

滕珍生名字五格解析

繁体:滕

笔画:15

五行:火

繁体:珍

笔画:9

五行:火

繁体:生

笔画:5

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【24】 【15】 【6】 【29】
【土】 【火】 【土】 【土】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

滕珍生名字的寓意

  • 拼音:téng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。

  • 拼音:zhēn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 珍; 康熙笔画:10; 页码:页730第04〔古文〕錱【唐韻】陟鄰切【集韻】知鄰切, 音眞。【說文】寶也。【玉篇】貴也,美也,重也。【禮·儒行】儒有席上之珍以待聘。【盧諶詩】不待卞和顯,自爲命世珍。 又瑞也。【詩·周頌·將受厥明傳】我周家大受其光明,謂爲珍瑞,天下所休慶也。 又【爾雅·釋詁】珍,獻也。 又奇也。【書·旅獒】珍禽奇獸,不育于國。【公羊傳·昭三十一年】食必坐二子於其側而食之,有珍怪之食。【註】珍怪,猶奇異也。 又【正字通】食之美者亦曰珍。【禮·王制】八十常珍。【註】常食皆珍味也。【又】九十者天子欲有問焉,則就其室以珍從。【註】九十者,專指有爵者,言天子就而問,珍味從之以往,致尊養之義也。又【周禮·天官·膳夫】珍用八物。【註】謂淳熬淳母炮豚炮牂擣珍漬熬肝膋也。【陸佃云】珍用八物,牛羊麋鹿麕豕狗狼。 又坤珍,洛書也。【後漢·班固傳】聖皇乃握乾符,闡坤珍。 又【正字通】州名。漢牂牁郡,唐置珍州。 又【字彙補】讀作鎭。【周禮·春官·典瑞】珍圭以徵守,以恤凶荒。【註】杜子春云:珍,當作鎭。 又【韻補】叶張連切,音邅。【 琳馬瑙勒賦】遭時顯價冠世珍兮,君子窮達亦時然兮。 【玉篇】俗作珎。【五音集韻】俗作 。考證:〔【後漢·班固傳】聖主乃握乾符,闡坤珍。〕 謹照原文聖主改聖皇。
诗词来源:
纨素美,当与薜萝疏。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
天涯致重译,日域献奇。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
徒为卞和识,不遇楚王。唐初·作者:李峤《玉》
灵山有瓮,仙阙荐君王。唐初·作者:李峤《银》
三代服,同擅绮纨名。唐初·作者:李峤《罗》
睿作尧君宝,孙谋梁国。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
羌笮多宝,人言有爱憎。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
绮席羞满,文场翰藻摛。唐·作者:陈嘉言《晦日重宴》
凤扆怜箫曲,鸾闺念掌。初唐·作者:徐彦伯《奉和送金城公主适西蕃应制》
海上移木,楼前咏所思。盛唐·作者:孙逖《同和咏楼前海石榴二首 其二》
殷勤一杯酒,重岁寒姿。盛唐·作者:李白《送友生游峡中》
炉气清簟,墙阴上玉墀。盛唐·作者:王维《晚春归思》
墨客钟张侣,材高吴越。唐·作者:陶翰《送集贤学士伊阙史少府敕放归江东觐省》
溽暑销簟,浮凉入绮疏。盛唐·作者:皇甫冉《同裴少府安居寺对雨》
华簪窥瓮牖,味代藜羹。唐·作者:秦系《徐侍郎素未相识时携酒命馔兼命诸诗客同访会稽山居》
望君自重,幽赏托瑶琴。唐·作者:常衮《送薛县丞还家》
远书重何曾达,旧事凄凉不可听。中唐·作者:窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。唐·作者:晁采《秋日再寄》
木郁清池,风荷左右披。唐·作者:畅当《偶宴西蜀摩诃池》
丽词贶难双有,迢遰金舆殿角东。中唐·作者:杨巨源《和人与人分惠赐冰》

  • 拼音:shēng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【生字部】 生; 康熙笔画:5; 页码:页754第26〔古文〕 【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切, 音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。 又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。 又出也。【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。 又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。 又【韻會】死之對也。【孟子】生,亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。 又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。 又性也。【書·君 】惟民生厚,因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。 又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。【疏】懷生者,謂有懷 之心。 又【詩·衞風】旣生旣育,比予于毒。【箋】生,謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。 又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴,欲生而摶。【註】相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。 又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。 又平生,疇昔也。【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。 又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。 又所生,祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。 又友生,朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣,不求友生。 又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。 又先生,父兄也。【論語】有酒食,先生饌。 又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。 又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生,謂後嗣子孫也。 又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。 又蒼生,民也。【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。 又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰:嘉生謂衆瑞。 又【楚語】滯則不震,生乃不殖。【註】生,人物也。 又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。 又姓。【正字通】漢生臨,明生甫申。又微生,浩生,俱複姓。 又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。 又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。 又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切, 音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。 又【集韻】【韻會】 所景切,音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生,所幸反。又如字。 又【正韻】息正切,音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。 又【韻補】叶師莊切,音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。 又叶桑經切,音星。【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。 又叶尸連切,音羶。【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。考證:〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕 謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。
诗词来源:
日晖青琐殿,霞结绮楼。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
何言幽咽所,更作死分。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
隐士长松壑,先孤竹丘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
青松户侧,奔泉涌砌间。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
梅花南国思,笛里暮愁。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
金兰笃惠好,尊酒畅平。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
披云罗影散,泛水织文。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
岑霞渐渐落,溪阴寸寸。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
翻似天池里,腾波龙种。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
非假命,带死不关伤。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
半死围中断,全节外分。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
俱游十方刹,持华候九。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
犯夜行,武候正严更。唐·作者:刘行敏《嘲崔
杖迹胸前出,绳文腕后。唐·作者:刘行敏《嘲崔
大夫曾取姓,先亦得名。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
一随仙骥远,霜雪愁阴。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
一顾重,意气溢三军。初唐·作者:骆宾王《从军行》
不求入塞,唯当死报君。初唐·作者:骆宾王《从军行》
整衣香满路,移步袜尘。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》