滕萨特名字打分测算
滕萨特五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 辛未 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 金土 |
83
滕萨特的名字打分测试结果
- 滕火
- 萨木
- 特火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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滕萨特名字解释
【滕】[①][téng][《廣韻》徒登切,平登,定。](1)水向上腾涌。(2)见“滕口”。(3)西周分封的诸侯国名。在今山东省滕县一带。(4)县名。在山东省。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》。(5)姓。
【萨】[①][sà][《廣韻》桑割切,入曷,心。]“萨1”的繁体字。(1)菩萨。(2)姓。明有萨琦。见《明史·刘铉传》。
【特】[①][tè][《廣韻》徒得切,入德,定。]亦作“犆1”。(1)公牛。亦泛指牛。(2)指其他雄性的牲畜。(3)牲一头。(4)三岁的兽。《诗·魏风·伐檀》:“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?”毛传:“獸三歲曰特。”《周礼·夏官·大司马》“大獸公之”郑玄注引汉郑司农曰:“一歲爲從(豵),二歲爲豝,三歲爲特。”一说,为四岁之兽。《广雅·释兽》:“獸……四歲爲特。”(5)单个;单独;孤独。(6)匹配;配偶。(7)杰出者。(8)挺立;耸立。参见“特立”、“特起”。(9)不同一般,异常。(10)特别;最。(11)特地,特意。(12)但;仅;只是。(13)空,徒然。(14)却;竟。(15)“特務”的省称。参见“特工”。
滕萨特名字五格解析
- 滕
繁体:滕
笔画:15
五行:火
- 萨
繁体:薩
笔画:11
五行:木
- 特
繁体:特
笔画:10
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【33】 | 【29】 | 【11】 | 【43】 |
【土】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获一时成功,但因基础不稳而易发生突变,尤其易遭难、急死。 (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
滕萨特名字的寓意
滕
- 拼音:téng
- 繁体:滕
- 笔画:15
- 部首:水
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。
萨
- 拼音:sà
- 繁体:薩
- 笔画:11
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 薩; 康熙笔画:19; 页码:页1042第26【集韻】桑割切,音撒。【釋典】菩,普也。薩,濟也。能普濟衆生。【綱目集覽】菩之爲言了也,薩之爲言見也,謂智慧了見也。 又【類篇】《唐六典》有薩寶府,掌胡神祠。 又姓。【通志·氏族略】薩孤氏,代人。【正字通】元詞人薩天錫。
- 诗词来源:
- 少有人知菩萨行,世间只是重高僧。唐·作者:白居易《赠草堂宗密上人》
兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。五代·作者:贯休《游金华山禅院》
菩萨开慧眼,生死转为轮。北宋·作者:赵炅《缘识 其五十》
愿依菩萨手,不上美人簪。北宋·作者:张方平《柳》
菩萨化成瑶象车,超腾倏忽到云居。北宋·作者:彭汝砺《寄佛印》
土石尚能消罪障,何劳菩萨放神光。北宋·作者:张商英《西台》
菩萨清凉月,游于毕竟空。北宋·作者:黄庭坚《题吉州承天院清凉轩》
炙背宵眠榾柮火,嚼冰晨饭萨波齑。北宋·作者:黄庭坚《雪中连日行役戏书简同僚》
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。北宋·作者:黄拱《伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德》
偏称解衣槃礴裸,真为静处萨婆诃。北宋·作者:邹浩《寄元老 其二》
不须菩萨行求钵,自是如来许覆肩。宋·作者:饶节《法门复故圣恩深厚矣自此恐云巢不能久栖当为众一起承示佳句因用韵备载之》
非关菩萨解为泽,自是使君能作霖。南宋·作者:王十朋《连月不雨农事失时府帅决狱廪饥德政动天霈然而雨某吟成律诗一章以贺》
秋声萧瑟松风阁,岩乳清泠菩萨泉。南宋·作者:王十朋《游西山寺》
菩萨像前开锦绣,老人星下爇旃檀。南宋·作者:刘季裴《寿巩守》
忉忉菩萨语,切切老婆心。南宋·作者:刘克庄《送金仙上人罢讲》
要向花光见菩萨,肯从色界问莲香。南宋·作者:陈著《次韵弟观咏丹山池荷 其二》
浙右尚思菩萨去,荆南空望使星来。宋末元初·作者:刘黻《挽赵少卿》
菩萨一心竟,伽梨六代长。宋末元初·作者:区仕衡《游曹溪六祖寺》
生前已见夜叉面,死去只因菩萨心。宋末元初·作者:文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其四》
济世不存菩萨行,当年徒见宰官身。元·作者:刘鹗《题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其二》
特
- 拼音:tè
- 繁体:特
- 笔画:10
- 部首:牜
- 康熙字典:
- 【巳集下】【牛字部】 特; 康熙笔画:10; 页码:页700第20【唐韻】徒得切【集韻】【韻會】【正韻】敵得切, 音棏。【說文】朴特,牛父也。【玉篇】牡牛也。【書·舜典】格于藝祖,用特。【傳】特,一牛也。【禮·郊特牲註】郊者,祭天之名。用一牛,故曰特牲。 又【禮·內則】庶人特豚,士特豕。 又【詩·魏風】胡瞻爾庭有懸特兮。【傳】獸三歲曰特。 又【爾雅·釋獸】豕生,三豵,二師,一特。 又牡馬亦曰特。【廣韻】特,雄也。【周禮·夏官·校人】凡馬,特居四之一。【註】三牝一牡。【又】頒馬攻特。【註】攻特,謂騬之。 又【詩·鄘風】髧彼兩髦,實維我特。【傳】特,匹也。又【小雅】不思舊姻,求爾新特。【傳】新特,外昏也。 又【韻會】挺立曰特。【詩·秦風】維此奄息,百夫之特。【箋】百夫之中最雄俊也。又【小雅】瞻彼阪田,有菀其特。【箋】菀然茂特之苗。【禮·聘儀】珪璋特達。又【儒行】特立獨行。 又【禮·服問】輕者包,重者特。【註】特其葛不變之也。 又【周禮·夏官·司士】孤卿特揖。【註】特揖,一一揖之。 又【爾雅·釋水】士特舟。【註】單船。 又【韻會】但也。【史記·秦始皇紀】博士雖七十人,特備員弗用。 又【廣韻】亦姓。左傳,晉大夫特宮。 【玉篇】或作犆。【集韻】或作 。◎按廣韻。 與特音同義別,與集韻異。詳後 字註。考證:〔【詩·小雅】瞻彼阪田,有菀其特。【箋】菀然茂特之田。〕 謹照原文茂特之田,田改苗。
- 诗词来源:
- 不特嫌周粟,时时须采薇。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
不分高楼妾,特况别离情。唐初·作者:李君武《咏泥》
莫惊开百鍊,特拟定三边。唐初·作者:李峤《刀》
何当同傅说,特展巨川材。唐初·作者:李峤《舟》
方知有灵干,特用表真人。唐初·作者:李峤《李》
还将膝下爱,特副域中欢。唐·作者:武平一《送金城公主适西蕃》
几时来翠节,特地引红妆。唐·作者:杜甫《陪柏中丞观宴将士二首 其一》
特建青油幕,量分紫禁师。中唐·作者:窦牟《送刘公达判官赴天德军幕》
景异寻常处,人须特达来。唐·作者:刘廓《杨岐山》
悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。唐·作者:牟融《送沈侯之京》
送客特过沙口堰,看花多上水心亭。中唐·作者:张籍《寄和州刘使君》
特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。中唐·作者:张籍《赠阎少保》
特膺平土拜,光赞格天功。中唐·作者:刘禹锡《门下相公荣加册命天下同欢忝沐眷私辄感申贺》
偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。中唐·作者:刘禹锡《洛中寺北楼见贺监草书题诗》
高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。中唐·作者:刘禹锡《酬乐天请裴令公开春加宴》
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。唐·作者:施肩吾《赠边将》
好是特凋群木后,护霜凌雪翠踰深。唐·作者:王睿《松》
诗客迢迢寻义路,禅翁特特起谈轩。唐·作者:潘咸《皇恩寺》
石路特来寻道者,云房空见有仙经。唐·作者:刘得仁《山中寻道人不遇》