滕豆子名字打分测算
滕豆子五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 8 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十一日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁丑 | 辛丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 金土 |
87
滕豆子的名字打分测试结果
- 滕火
- 豆火
- 子水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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滕豆子名字解释
【滕】[①][téng][《廣韻》徒登切,平登,定。](1)水向上腾涌。(2)见“滕口”。(3)西周分封的诸侯国名。在今山东省滕县一带。(4)县名。在山东省。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》。(5)姓。
【豆】[①][dòu][《廣韻》田候切,去候,定。](1)古代食器。亦用作装酒肉的祭器。形似高足盘,大多有盖。多为陶质,也有用青铜、木、竹制成的。(2)借指食物。(3)古代容器。亦为容量单位,四升为一豆。(4)古代重量单位。(5)豆类植物的总称。(6)样子像豆的东西。(7)通“斗”。酒器。(8)用同“痘”。病名。天花。(9)姓。汉有豆如意。见《汉书·卫青传》。
【子】[①][zǐ][《廣韻》即里切,上止,精。](1)古代兼指儿女。(2)专指儿子。(3)专指女儿。(4)指女婿。(5)子孙;后代。(6)谓国君的继承人,嗣君。(7)泛指继承人、后继者。(8)尽到做子女的义务和责任。(9)待如己子;慈爱。(10)收养为子嗣。(11)我国古代五等爵位中的第四等。(12)古人对老师的尊称。(13)古代对男子的尊称或美称。(14)泛称人。(15)代词。表示第二人称。相当于“您”。(16)六朝时,文臣死后无封爵而得谥号者称“子”。(17)小;副。古人常以“子”名官。(18)指先秦百家的著作。后世图书四部分类法(经史子集)中的第三部类。(19)孳生。(20)指动物遗传的下一代。(21)动物的卵。(22)幼小的;稚嫩的。参见“子鷄”、“子畜”、“子薑”。(23)植物的种子、果实。(24)指结果实。(25)小而坚硬的块状物或颗粒状物。(26)指枪、炮弹。(27)特指棋子。(28)古代指重量较轻而币值较低的钱币。(29)铜子儿;铜元。(30)利钱、利息。(31)派生的;从属的。与本体或母体相对。(32)地支的第一位。与天干相配,用以纪年。亦用以纪日。(33)十二时辰之一。旧时把一昼夜分为十二个时辰,用十二地支表示。夜十一时至次晨一时为子时。(34)五行属水;十二生肖属鼠。(35)指正北。参见“子午”。(36)副词。表示限制。相当于“只”。(37)副词。表示让步关系。相当于“则”、“虽然”。(38)量词。用于能用手指掐住的一束细长的东西。(39)姓。春秋时有子氏。见《春秋·隐公二年》。[②][zi˙](1)名词后缀。(2)某些量词的后缀。(3)用于动词、形容词词素之后,构成名词或名词性词组。(4)助词。表示时态、动态,相当于“着”、“了”。(5)助词。表示语气。
滕豆子名字五格解析
- 滕
繁体:滕
笔画:15
五行:火
- 豆
繁体:豆
笔画:7
五行:火
- 子
繁体:子
笔画:3
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【21】 | 【10】 | 【4】 | 【24】 |
【土】 | 【木】 | 【水】 | 【火】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
地格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格4的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
外格解析
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。 (凶)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
滕豆子名字的寓意
滕
- 拼音:téng
- 繁体:滕
- 笔画:15
- 部首:水
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。
豆
- 拼音:dòu
- 繁体:豆
- 笔画:7
- 部首:豆
- 康熙字典:
- 【酉集中】【豆字部】 豆; 康熙笔画:7; 页码:页1191第14〔古文〕 【唐韻】徒 切【集韻】【韻會】【正韻】大透切, 音竇。【說文】古食肉器也。【爾雅·釋器】木豆謂之豆。【書·武成】執豆籩。【詩·小雅】爲豆孔庶。【公羊傳·桓四年】諸侯曷爲必田狩。一曰乾豆。【註】豆,祭器,狀如鐙。【禮·明堂位】夏后氏以楬豆,殷玉豆,周獻豆。【註】楬,無異物之飾也。獻音娑,疏刻之也。又【禮器】天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六。又【鄕飮酒義】六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明養老也。【周禮·冬官考工記】旊人爲豆,實三而成觳,崇尺。【註】崇,高也。豆實四升。【史記·樂書】簠簋俎豆,禮之器也。 又【揚子·方言】 、楚、宋、衞謂桮 爲豆籠。【註】盛桮器籠也。【集韻】或作梪、 。 又【韻略】穀也。【博雅】大豆,菽也。小豆,荅也。【周禮·天官·大宰·三農生九穀註】黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麥爲九穀。【禮·投壷】壷中實小豆焉,爲其矢之躍而出也。【干寶·晉書】駑馬戀棧豆。又【博雅】天豆,雲實也。又巴豆、海紅豆,皆藥名,出巴蜀。又相思子一名紅豆。又土芋一名土豆。皆菽豆別一種也。俗作荳,非。 又【說苑·辨物篇】十六黍爲一豆,六豆爲一銖,二十四銖爲一兩。 又官名。【南齊書·魏虜傳】北魏置九豆和官。 又地名。【北史·周文帝紀】文帝伐魏,至盤豆,拔之。 又州名。【唐書·地理志】隴右道有白豆州。 又姓。漢光武時,關內侯豆如意,後魏長廣王豆代田。又複姓。北周豆盧寧,本姓慕容氏,歸魏,賜姓豆盧氏。又三字姓。北魏次南有紇豆陵氏。 又【正韻】當口切,音斗。【玉篇】量名。【周禮·冬官考工記·梓人】食一豆肉,飮一豆酒。【註】豆,當爲斗。毛居正曰:豆,古斗字。如《左傳·昭三年》豆、區、釜、鍾之類,當音斗。後人誤讀爲俎豆之豆。斗斛之斗又作 ,蓋譌倂耳。 又【字彙補】思留切,讀作羞。【周禮·天官·腊人】凡祭祀共豆脯。【註】脯非豆實,豆當爲羞,聲之誤也。【釋文】豆,音羞。 又【韻補】叶動五切,音杜。【柳宗元·牛賦】皮角見用,肩尻莫保。或穿緘縢,或實俎豆。豆叶保,保音補。 又叶田故切,讀作渡。【詩·小雅】儐爾籩豆,飮酒之飫。兄弟旣具,和樂且孺。【音學五書】豆叶孺。 又山名。【後漢·郡國志】唐縣有都山。一名豆山。今關中人讀豆爲渡。【說文】豎、侸、裋皆以豆得聲。樹字从壴,亦以豆得聲。考證:〔【書·武成】執籩豆。〕 謹照原文改執豆籩。〔【禮·明堂位】夏后氏以楬豆,商玉豆,周獻豆。〕 謹照原文商改殷。〔【詩·小雅】儐爾籩豆飮酒之飫。兄弟旣翕,和樂且孺。〕 謹照原文旣翕改旣具。
- 诗词来源:
- 月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。唐·作者:韩翃《送客游江南》
驽马虽然贪短豆,野麋终是忆长林。唐·作者:张怀《吴江别王长史》
山风藤子落,溪雨豆花肥。唐·作者:许浑《题韦隐居西斋》
莱妻早报蒸藜熟,童子遥迎种豆归。唐·作者:许浑《村舍二首 其一》
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。唐·作者:许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》
饮惊白露泉花冷,吃怕清秋豆叶寒。唐·作者:曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 其五》
皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。唐·作者:温庭筠《郊居秋日有怀一二知己》
常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。唐·作者:陈陶《寄兵部任畹郎中》
秋馆池亭荷叶歇,野人篱落豆花初。唐·作者:李郢《江亭晚望》
篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。唐·作者:李郢《立秋后自京归家》
成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。五代·作者:贯休《避寇游成福山院》
货财不入崔洪口,俎豆尝闻夫子言。五代·作者:贯休《东阳罹乱后怀王慥使君五首 其三》
清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。唐·作者:皮日休《寄琼州杨舍人》
著词暂见樱桃破,飞盏遥闻豆蔻香。唐末·作者:韩偓《袅娜》
鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美病孔雀》
豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。唐末至五代·作者:齐己《夏日雨中寄幕中知己》
有心明俎豆,无力执干戈。唐末·作者:李咸用《自愧》
曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。唐末·作者:李咸用《寄所知》
黑撒半筐兵甲豆,朱书一道厌人符。前蜀·作者:光业《嘲道门进《武成混元图》》
讲席日闻谈俎豆,书厨时见整竿牌。北宋·作者:李至《题义门胡氏华林书院》
子
- 拼音:zì
- 繁体:子
- 笔画:3
- 部首:子
- 康熙字典:
- 【寅集上】【子字部】 子; 康熙笔画:3; 页码:页277第01〔古文〕 【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切, 音梓。【說文】十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭,祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。【王肅曰】子者,有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】子者,奉恩宣德。 又左庶子,中庶子,官名。 又國名。【括地志】子城,在渭州莘城縣。 又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。 又姓。【史記·殷本紀】契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。 又子細,猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱,何必太子細也。【正字通】子讀若薺,方語別也。俗作仔細。 又去聲,才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心,油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。 又叶濟口切,音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。 又叶子德切,音則。【詩·豳風】旣取我子,無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。考證:〔女子亦稱子。【禮·曲禮】夫人自稱曰婢子。〕 謹按自稱曰婢子乃世婦以下之稱,非夫人也。夫人自稱曰小童,不曰婢子。据改自世婦以下自稱曰婢子,見禮記曲禮。〔【爾雅·釋歲】太歲在子曰困敦。〕 謹照原書釋歲改釋天。
- 诗词来源:
- 听琴旋蔡子,张罗避翟公。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
公子盛西京,光华早著名。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
何当携侍子,相逐拜甘泉。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
季子停骖谢,张温下道寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
老父循浑沌,稚子服斑斓。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
障子游仙画,屏风章草书。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
横文彪子褥,碎点鹿胎巾。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
会须君子折,佩里作芬芳。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
寄言曹子建,个是洛川神。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
节旄零落尽,天子不知名。初唐·作者:卢照邻《雨雪曲》
寂寂啼莺处,空伤游子神。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
方从列子御,更逐浮云归。唐·作者:董思恭《咏风》
欲向文通径,先游武子家。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
行观向子赋,坐忆旧邻情。唐初·作者:李峤《笛》
昔下天津馆,尝过帝子家。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
将军临北塞,天子入西秦。唐初·作者:李峤《星》
宗子维城固,将军饮羽威。唐初·作者:李峤《石》
天子三章传,陈王七步才。唐初·作者:李峤《诗》