滕辰颐名字打分测算
滕辰颐五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 乙酉 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 木金 |
79
滕辰颐的名字打分测试结果
- 滕火
- 辰土
- 颐土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
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滕辰颐名字解释
【滕】[①][téng][《廣韻》徒登切,平登,定。](1)水向上腾涌。(2)见“滕口”。(3)西周分封的诸侯国名。在今山东省滕县一带。(4)县名。在山东省。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》。(5)姓。
【辰】[①][chén][《廣韻》植鄰切,平真,禪。](1)振,震动。(2)地支的第五位。在太岁纪年法中与天干相配,用以纪年。(3)地支的第五位。用以纪月,指农历三月。(4)地支的第五位。用以纪日。(5)地支的第五位。用以纪时,为十二时辰之一。指午前七时至九时。(6)十二地支的通称。(7)十二生肖之一。属龙。(8)指东南偏东方向。参见“辰巳”。(9)日子;时光。(10)星宿名。指二十八宿之一的心宿。又称大火。(11)北极星。即北辰。(12)日、月、星的统称。(13)泛指众星。参见“星辰”。(14)指日、月、的交会点。即农历一年十二个月的月朔时太阳所在的位置。(15)延长,伸展。(16)美善貌。(17)帝王的代称。参见“辰居”、“辰衡”。(18)通“晨”。(19)古地名。指辰州。参见“辰砂”。
【颐】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“颐1”的繁体字。亦作“頉1”。亦作“頙2”。亦作“頥1”。亦作“顊1”。(1)指口腔的下部。俗称下巴。(2)保养。(3)引申为宴享。(4)《易》卦名。六十四卦之一。(5)语助词。无义。(6)通“弬”。
滕辰颐名字五格解析
- 滕
繁体:滕
笔画:15
五行:火
- 辰
繁体:辰
笔画:7
五行:土
- 颐
繁体:頤
笔画:13
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【21】 | 【22】 | 【16】 | 【36】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
滕辰颐名字的寓意
滕
- 拼音:téng
- 繁体:滕
- 笔画:15
- 部首:水
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 滕; 康熙笔画:14; 页码:页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切,音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕,虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕,文之昭也。【集韻】或書作 。
辰
- 拼音:chén
- 繁体:辰
- 笔画:7
- 部首:辰
- 康熙字典:
- 【酉集下】【辰字部】 辰; 康熙笔画:7; 页码:页1252第15〔古文〕 【唐韻】植鄰切【集韻】【韻會】【正韻】丞眞切, 音晨。【說文】辰,震也。三月陽氣動,雷 振,民農時也。【釋名】辰,伸也。物皆伸舒而出也。 又時也。【書·臯陶謨】撫于五辰。【註】謂五行之時也。 又日也。【左傳·成九年】浹辰之閒。【註】自子至亥,十二日也。 又歲名。【爾雅·釋天】太歲在辰曰執徐。 又三辰,日月星也。【左傳·桓二年】三辰旂旗。【疏】日照晝,月照夜,星運行于天,昏明遞匝,民得取其時節,故三者皆爲辰也。 又日月合宿謂之辰。【書·堯典】曆象,日月星辰。【註】辰,日月所交會之地也。 又北辰,天樞也。【爾雅·釋天】北極謂之北辰。【註】北極,天之中,以正四時。 又大辰,星名。【春秋·昭十七年】有星孛于大辰。【公羊傳】大辰者何,大火也。大火爲大辰,伐爲大辰,北辰亦爲大辰。【註】大火謂心星,伐爲參星。大火與伐所以示民時之早晚,天下所取正。北辰,北極天之中也,故皆謂之大辰。 又【爾雅·釋訓】不辰,不時也。【詩·大雅】我生不辰。又【小雅】我辰安在。 又叢辰,術家名。【史記·日者傳·叢辰註】猶今之以五行生尅擇日也。 又【韻會】州名。古沅陵郡,隋置辰州,以辰溪名。 又叶時連切,音禪。【韓愈詩】吾懸日與月,吾繫星與辰。叶先韻。考證:〔【左傳·桓二年】三辰旂旗。【註】日照晝,月照夜,星運行于天,昏明遞匝〕 謹照原文註改疏。
- 诗词来源:
- 百灵警朝禁,三辰扬旆旌。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
芳辰追逸趣,禁苑信多奇。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
欢乐难再逢,芳辰良可惜。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
芳辰重游衍,乘景共追随。唐·作者:高正臣《晦日重宴》
上月河阳地,芳辰景物华。唐·作者:崔知贤《晦日宴高氏林亭》
早闻年欲至,剪䌽学芳辰。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
三阳偏胜节,七日最灵辰。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
贡禹怀书日,张衡作赋辰。唐初·作者:李峤《田》
潘岳闲居日,王戎戏陌辰。唐初·作者:李峤《李》
天女伺辰至,玄衣澹碧空。唐初·作者:李峤《燕》
圣后乘乾日,皇明御历辰。初唐·作者:杜审言《大酺》
还从濯枝后,来应洗兵辰。初唐·作者:苏味道《单于川对雨二首 其二》
城邑南楼近,星辰北斗遥。初唐·作者:崔融《次苏州》
业重兴王际,功高复辟辰。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
北辰还捧日,东馆幸逢时。初唐·作者:李乂《侍宴长宁公主东庄应制》
日宇千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
九秋光顺豫,重节霁良辰。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
佳辰无白日,宾阁有青苔。唐·作者:张说《右丞相苏公挽歌二首 其一》
颐
- 拼音:yí
- 繁体:頤
- 笔画:13
- 部首:页
- 康熙字典:
- 【戌集下】【頁字部】 頤; 康熙笔画:15; 页码:页1410第45【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音移。【說文】顄也。【禮·玉藻】頤霤垂拱。【疏】霤,屋簷,身俯故頭臨前,垂頤如屋霤。【又】端行,頤霤如矢。【釋文】頤音夷。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。 又卦名。【易·頤卦】頤,貞吉,觀頤,自求口實。【疏】頤,養也。【又】初九,觀我朶頤。【註】朶頤者,嚼也。 又期頤,老也。【禮·曲禮】百年曰期頤。【註】飮食居處皆待于養也。 又【小爾雅】頤,深也。 又語助聲。【史記· 涉世家】夥頤,涉之爲王沈沈者。【註】楚人謂多爲夥。又言頤者,助聲之辭也。 又地名。【史記·灌嬰傳】與漢王會頤鄕。【註】苦縣有頤鄕。 【說文】本作 。【集韻】亦作 。
- 诗词来源:
- 空劳酒食馔,持底解人颐。盛唐·作者:王维《慕容承携素馔见过》
坐与真僧听,支颐向寂寥。唐·作者:司空曙《风筝》
众皆含笑戏,谁不点颐怜。中唐·作者:严维《咏孩子》
解带依芳草,支颐想故山。中唐·作者:李端《茂陵村行赠何兆》
独限金闺籍,支颐啜茗花。中唐·作者:权德舆《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》
拍手摧花舞,支颐听鸟歌。唐·作者:寒山《诗三百三首 其十五》
薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。唐·作者:白居易《除夜》
张颐任酒浇,开眼信花烧。唐·作者:姚合《舟行书事寄杭州崔员外》
举板支颐对山色,当筵吹帽落台头。中唐·作者:元稹《游三寺回呈上府主严司空时因寻寺道出当阳县奉命覆视县囚牵于游行不暇详究故以诗自诮尔》
叩齿坐明月,支颐望白云。中唐·作者:贾岛《过杨道士居》
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。中唐·作者:贾岛《颂德上贾常侍》
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。唐·作者:曹唐《赠南岳冯处士二首 其一》
含嚬不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。唐·作者:温庭筠《寄岳州李外郎远》
头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。中唐·作者:雍陶《寄永乐殷尧藩明府》
支颐乡思断,无语到鸡鸣。唐·作者:李群玉《中秋广江驿示韦益》
支颐忍有得,摇笔便成章。唐·作者:方干《赠许牍山人》
立意雪髯出,支颐烟汗乾。唐·作者:方干《陈式水墨山水》
闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十五》
量泉将濯足,阑鹤把支颐。唐·作者:皮日休《五贶诗 其二 华顶杖》
应在雷平上,支颐复半醺。唐·作者:皮日休《鲁望示广文先生吴门二章情格高散可醒俗态因追想山中风度次韵属和存于诗编鲁望之命也 其二》