漆雕钵笙名字打分测算
漆雕钵笙五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 10 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 庚午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 金火 |
83
漆雕钵笙的名字打分测试结果
- 漆水
- 雕金
- 钵金
- 笙木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
漆雕钵笙名字解释
【漆】[①][qī][《廣韻》親吉切,入質,清。]“桼1”的今字。(1)古水名。渭水支流,今名漆水河,发源于陕西省麟游县西,东南流至武功县西注入渭水。(2)古水名。石川河上源之一,发源于陕西省铜川市北,南流至耀县与沮水合为石川河,又南流至高陵县东注入渭水。(3)木名。落叶乔木。互生羽状复叶,初夏开小花,果实扁圆。树汁可为涂料。(4)用漆树汁制成的涂料。(5)泛指各种人造的黏液状涂料。(6)涂漆。(7)黑。(8)指染黑。(9)黏着;拘泥。(10)春秋邾国邑名。在今山东省微山湖一带。(11)同“柒”。“七”的大写。(12)姓。[②][qiè][《集韻》千結切,入屑,清。]见“漆2漆”。
【雕】[①][diāo][《廣韻》都聊切,平蕭,端。]“敦8”的被通假字。亦作“錭1”。(1)同“鵰”。一种大型猛禽。嘴呈钩状,视力很强,腿部羽毛直达趾间,雌雄同色。也叫鹫。(2)引申为凶猛。参见“雕捍”。(3)治玉。后亦写作“琱”。(4)泛指雕刻、雕琢。(5)引申为剔去。(6)饰以彩绘、花纹。后亦写作“彫”。(7)引申为有花纹,有纹彩。(8)泛指修饰。(9)浮华,虚夸。参见“雕俗”。(10)“凋”的古字。凋零;凋谢。(11)“碉”的古字。石室。(12)用同“刁”。狡猾。(13)用同“叼”。用嘴夹住。(14)姓。汉有雕延年。见《汉书·功臣表》。
【钵】[①][bō][《廣韻》北末切,入末,幫。]亦作“盋1”。“钵1”的繁体字。亦作“缽1”。(1)梵语钵多罗(pātra)的省称。意为“應器”。僧人食具。底平,口略小,形圆稍扁。用泥或铁等制成。(2)盛器。形似盆而小,用来盛饭、菜、茶水等。(3)指衣钵。前人传下来的思想、学术、技能等。
【笙】[①][shēng][《廣韻》所庚切,平庚,生。](1)管乐器名。由簧片、笙管、斗子三部分组成。簧片古时用竹制,后改用响铜;笙管为长短不一的竹管,于近上端处开音窗,近下端处开按孔,下端嵌接木质“笙角”以装簧片,并插入斗子内;斗子用匏、木或铜制成,连有吹口。有圆形、方形等多种形制,簧管自十三至十九根不等。奏时手按指孔,吹吸振动簧片而发音。能奏和音。是民间器乐合奏中的重要乐器。现经改革,有二十四簧笙、三十六簧键钮笙等,转调便捷,表现力更为丰富,除用于伴奏、合奏外,也用于独奏。(2)竹席;竹簟。(3)细小。
漆雕钵笙名字五格解析
- 漆
繁体:漆
笔画:14
五行:水
- 雕
繁体:雕
笔画:16
五行:金
- 钵
繁体:缽
笔画:10
五行:金
- 笙
繁体:笙
笔画:11
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【31】 | 【29】 | 【24】 | 【26】 | 【55】 |
【木】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格31的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
外格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
总格55的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。 (凶)
总格解析
外美内苦,和顺不实数。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日。
漆雕钵笙名字的寓意
漆
- 拼音:qī
- 繁体:漆
- 笔画:14
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 漆; 康熙笔画:15; 页码:页644第28〔古文〕 【唐韻】親吉切【集韻】【韻會】【正韻】戚悉切, 音七。水名。【說文】水出右扶風杜陵岐山。【書·禹貢】導渭自鳥鼠同穴,東會于澧,又東會于涇,又東過漆沮。【山海經】羭次之山,漆水出焉。 又縣名。【前漢·地理志】屬右扶風。 又古邑名。【春秋·襄二十一年】邾庶其以漆閭丘來奔。 又海名。【張說·梁四公記】黑谷之北有漆海。 又木名。【詩·鄘風】椅桐梓漆。 又木汁可髤物。【書·禹貢】厥貢漆絲。 又物之黑者曰漆。【周禮·春官】巾車漆車藩蔽。【註】漆車,黑車也。 又【集韻】七結切【韻會】【正韻】千結切, 音切。祭禮之容。【禮·祭義】濟濟漆漆。【註】漆漆者,專致之容。 又【集韻】七四切,音次。與髤 同。以漆塗器也。 本作桼,亦作柒。
雕
- 拼音:diāo
- 繁体:雕
- 笔画:16
- 部首:隹
- 康熙字典:
- 【戌集中】【隹字部】 雕; 康熙笔画:16; 页码:页1367第58【唐韻】都僚切【集韻】【韻會】【正韻】丁聊切, 音貂。【說文】鷻也。从隹周聲。【玉篇】鷲也。能食草。【禽經】雕以周之。【埤雅】雕,似鹰而大,黑色,俗呼皁雕。一名 ,其飛丄薄雲漢。今大雕翱翔水上,扇魚令出,沸波攫而食之。一名沸河。【史記·李廣傳】生得一人,果匈奴射雕者也。 又【荀子·議兵篇】雕雕焉縣貴爵重賞於其前。【註】雕雕,章明之貌。 又【爾雅·釋器】玉謂之雕。【又】雕謂之琢。【孟子】必使玉人雕琢之。【埤雅】雕之義,出於雕鶚之雕,雕性刻制故也。 又官名。【周禮·冬官考工記】雕人。 又雕題,國名。【禮·王制】雕題交阯。【註】雕文,謂刻其肌,以丹靑涅之也。 又人名。【前漢·功臣表】常樂侯稠雕。 又姓。【前漢·武帝功臣表】臧馬康侯雕延年。又複姓。【論語】子使漆雕開仕。 【集韻】或作鵰。
钵
- 拼音:bō
- 繁体:缽
- 笔画:10
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【康熙字典】中没有查到汉字(钵)
- 诗词来源:
- 荆南旋杖钵,渭北限津梁。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池。盛唐·作者:李白《别匡山》
绽衣秋日里,洗钵古松间。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
洗钵泉初暖,焚香晓更清。唐·作者:钱起《送原公南游》
科斗书空古,栴檀钵自香。唐·作者:秦系《秋日过僧惟则故院》
木杯能渡水,铁钵肯降龙。唐·作者:戴叔伦《赠行脚僧》
一从持钵别,更未到人间。中唐·作者:李端《秋日忆暕上人》
白日钟边晚,青苔钵上秋。中唐·作者:李益《哭柏岩禅师》
瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。中唐·作者:卢纶《送少微上人游蜀》
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。中唐·作者:卢纶《夜投丰德寺谒海上人》
唯将旧瓶钵,却寄白云中。中唐·作者:刘长卿《送灵澈上人归嵩阳兰若》
龙钵已倾无法雨,虎床犹在有悲风。唐·作者:李绅《鉴玄影堂》
一钵与三衣,经行远近随。唐·作者:姚合《送无可上人游边》
终须执瓶钵,相逐入牛头。唐·作者:姚合《寄无可上人》
远道擎空钵,深山蹋落花。中唐·作者:贾岛《送贺兰上人》
秋江洗一钵,寒日晒三衣。中唐·作者:贾岛《送去华法师》
潭水澄初地,长为洗钵供。唐·作者:邢允中《洗钵潭》
捲帘沧海近,洗钵白云飞。唐·作者:章孝标《西山广福院》
昔人曾奉天台钵,老我犹乘海上槎。唐·作者:释常钦《鹤林寺》
题诗片石侵云在,洗钵香泉覆菊流。唐·作者:赵嘏《送僧归庐山》
笙
- 拼音:shēng
- 繁体:笙
- 笔画:11
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 笙; 康熙笔画:11; 页码:页879第29【唐韻】【廣韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切, 音生。【廣韻】樂器也。【世本】隨作笙。一曰女媧作。【說文】笙,十三簧,象鳳之身也。正月之音,物生,故謂之笙。【釋名】笙,生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之,十三管,宮管在左方。【白虎通】笙者大蔟之氣,象萬物之生故謂之笙。【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小者謂之和。【註】大者十九簧,和,十三簧者。【前漢·律歷志】匏曰笙。【註】匏,瓠也。列管瓠中,施簧管端。【書·益稷篇】笙鏞以閒。【詩·小雅】笙磬同音。【周禮·春官】笙師掌敎歙竽、笙。 又細也。【揚子·方言】笙,細也。自關而西,秦、晉之閒,凡細貌謂之笙。【廣雅】笙,小也。 又地名。【左傳·宣十八年】歸父還自晉至笙。【註】笙,魯境。 又簟名。【揚子·方言】簟謂之笙。【左思·吳都賦】桃笙象簟,韜于筒中。 又叶師莊切。【詩·小雅】鼓瑟吹笙。叶下將、行,行音杭。 又【字彙補】疏臻切,音莘。【史記·齊世家】遂殺子糾于笙瀆。【索隱曰】鄒誕生本作莘讀,莘、笙聲相近。考證:〔以瓠爲之,十三管,宮管在左方。〕 謹按此數語出博雅,誤列入釋名語中。今於以瓠句上增博雅釋樂四字。〔【白虎通】笙之爲言施也,牙也。萬物始施而牙,太蔟之氣也。〕 謹按原文笙作匏上二語乃匏之訓詁,與笙字無涉。今据本書改笙者大蔟之氣,象萬物之生故謂之笙。〔【書·益稷謨】笙鏞以閒。〕 謹按益稷不稱謨,謨改篇。
- 诗词来源:
- 既接南邻磬,还随北里笙。唐初·作者:李峤《钟》
悠然小天下,归路满笙歌。初唐·作者:宋之问《夏日仙萼亭应制》
王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。初唐·作者:宋之问《缑山庙》
日晚迎祥处,笙镛下帝台。初唐·作者:沈佺期《三日梨园侍宴》
形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。初唐·作者:沈佺期《章怀太子靖妃挽词》
笙歌未尽曲,风驭独泠然。武周·作者:薛曜《登绵州富乐山别李道士策》
云逐笙歌度,星流宫殿飞。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其三》
何时枉飞鹤,笙吹接人间。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。初唐·作者:阎朝隐《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》
吹笙虚洞荅,举楫便风催。唐·作者:赵冬曦《和尹懋秋夜游灉湖二首 其一》
烟火临寒食,笙歌达曙钟。盛唐·作者:孟浩然《李少府与杨九再来》
灵异寻沧海,笙歌访翠微。唐·作者:张子容《送苏倩游天台》
祗闻风竹里,犹有凤笙音。盛唐·作者:崔曙《缑山庙》
严城时未启,前路拥笙歌。盛唐·作者:王维《从岐王过杨氏别业应教》
仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空。盛唐·作者:王维《敕借岐王九成宫避暑应教》
人传有笙鹤,时过此山头。唐·作者:杜甫《玉台观》
绝壁过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。唐·作者:杜甫《七月一日题终明府水楼二首 其一》
拂匣先临镜,调笙更炙簧。盛唐·作者:崔颢《岐王席观妓》
风雨神祇应,笙镛诏命传。盛唐·作者:皇甫冉《祭张公洞二首 其一》
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。唐·作者:司空曙《风筝》