漕倚悦名字打分测算
漕倚悦五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 土土 |
88
漕倚悦的名字打分测试结果
- 漕水
- 倚木
- 悦金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
漕倚悦名字解释
【漕】[①][cáo][《廣韻》昨勞切,平豪,從。][《廣韻》在到切,去号,從。](1)水道运输。(2)漕渠。(3)谓开挖(漕渠)。(4)漕米;漕粮。明清田赋的一种,征收谷米,后亦折银征收。(5)宋元时漕运司及漕司的简称。(6)水流急转处。(7)春秋卫邑名。在今河南省滑县境。(8)姓。汉有漕中叔。见《汉书·游侠传》。
【倚】[①][yǐ][《廣韻》於綺切,上紙,影。][《廣韻》於義切,去寘,影。]“奇3”的被通假字。(1)凭靠。(2)引申为把东西斜靠在物体上。(3)拄,撑。参见“倚杖”、“倚笻”。(4)凭借;仗恃;依赖。(5)偎依;贴近。(6)取法,效法。(7)排击。(8)抵;压。(9)和着乐声(歌唱)。(10)指以乐器伴奏。(11)谓按照乐曲写作歌词。(12)立。(13)不正;偏侧。(14)引申指僻邪。(15)偏执。(16)偏移。(17)谓偏重。(18)倾覆。《大戴礼记·保傅》:“王后所求聲音非禮樂,則太師緼瑟而稱不習;所求滋味者非正味,則太宰倚升而言曰:'不敢以待王太子。'”一说“倚”通“荷”,背负。贾谊《新书·胎教》正作“荷”。(19)佩。(20)椅子。后通作“椅”。(21)后多作“輢”。车旁木,供人凭倚之用。(22)通“掎”。偏引,牵掣。(23)通“奇”。(24)姓。春秋楚有左史倚相。见《左传·昭公十二年》。[②][jī][《集韻》居宜切,平支,見。](1)怪僻而不偶于俗。参见“倚2人”。(2)独,单个。参见“倚2輪”。
【悦】[①][yuè][《廣韻》弋雪切,入薛,以。]亦作“恱1”。“悅1”的新字形。(1)欢乐,喜悦。(2)谓使之愉悦。(3)爱;爱慕。(4)悦服。(5)通“侻”。简易,马虎。(6)姓。後燕慕容恪有司马悦希。见宋邓名世《古今姓氏书辨证》卷三八。
漕倚悦名字五格解析
- 漕
繁体:漕
笔画:14
五行:水
- 倚
繁体:倚
笔画:10
五行:木
- 悦
繁体:悅
笔画:10
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【25】 | 【21】 | 【12】 | 【36】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
漕倚悦名字的寓意
漕
- 拼音:cáo
- 繁体:漕
- 笔画:14
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 漕; 康熙笔画:15; 页码:页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切,曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。 又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。 又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。 又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切, 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。 又【集韻】徂侯切,音鯫。亦水運也。
倚
- 拼音:yǐ
- 繁体:倚
- 笔画:10
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 倚; 康熙笔画:10; 页码:页108第05【唐韻】於綺切【集韻】巨綺切【韻會】【正韻】隱綺切, 音輢。因也。【老子·道德經】禍兮福所倚,福兮禍所伏。又【左傳·昭五年】薳啓彊曰:設机而不倚,爵盈而不飮。 又恃也。【前漢·韓信傳】百姓罷極怨望,容容無所倚。 又偏也,側也。【禮·問喪】居于倚廬。 又倚瑟,合曲也。【前漢·張釋之傳】愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。 又姓。楚左史倚相之後。 又【正韻】於戲切,音意。義同。 又【集韻】與奇同。【荀子·修身篇】倚魁之行。【註】引《揚子·方言》:秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。 又【莊子·天下篇】南方有倚人焉,曰黃繚。音義同畸。 【六書故】偏頗依倚,聲義近而微不同。頗甚於偏,倚力於依,察聲之廣陿輕重,義可知也。凡文各有義,以彼喻此,終不親切。《說文》依倚互相釋,此類甚多,蓋無所取之,取諸近似而已。
- 诗词来源:
- 抱琴聊倚石,高眠风自弹。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
晚枪交鬓侧,残樽倚膝前。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
东皋薄暮望,徙倚欲何依。唐初·作者:王绩《野望》
倚天持报国,画地取雄名。唐初·作者:李峤《剑》
北斗挂城边,南山倚殿前。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
攒石当轩倚,悬泉度牖飞。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》
凤刹侵云半,虹旌倚日边。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
倚棹望兹川,销魂独黯然。初唐·作者:宋之问《渡吴江别王长史》
长歌游宝地,徙倚对珠林。初唐·作者:沈佺期《游少林寺》
天从扇枕愿,人遂倚门情。唐·作者:张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》
他日将何见,愁来独倚门。唐·作者:张说《岳州别子均》
御路穿林转,旌门倚石开。初唐·作者:崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。唐·作者:张九龄《饯王司马入计同用洲字》
结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》
倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。盛唐·作者:李颀《晚归东园》
倚石攀藤蔓,窥林数竹竿。盛唐·作者:李颀《西亭即事》
长剑倚天外,短书盈万言。盛唐·作者:綦毋潜《送宋秀才》
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。盛唐·作者:孙逖《和常州崔使君咏后庭梅二首 其一》
倚马见雄笔,随身唯宝刀。盛唐·作者:高适《送蹇秀才赴临洮》
悦
- 拼音:yuè
- 繁体:悅
- 笔画:10
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 悅; 康熙笔画:11; 页码:页388第34【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切, 音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。
- 诗词来源:
- 稼穑良所重,方复悦丰年。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
邗沟非复远,怅望悦宸襟。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
去兹郑卫声,雅音方可悦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
款交欣散玉,洽友悦沈钱。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
小臣同百兽,率舞悦尧年。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
流芳虽可悦,会自泣长沙。初唐·作者:宋之问《经梧州》
君心自有悦,妾宠岂能专。盛唐·作者:李白《平虏将军妻》
他乡悦迟暮,不敢废诗篇。唐·作者:杜甫《归》
惠爱南翁悦,馀波及老身。唐·作者:杜甫《送赵十七明府之县》
山光悦鸟性,潭影空人心。唐·作者:常建《题破山寺后禅院》
旧句时时改,无妨悦性情。唐·作者:白居易《诗解》
香烟不动龙颜悦,初日辉辉上采旄。唐·作者:薛逢《元日观仗》
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。五代·作者:贯休《秋居寄王相公三首 其一》
任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。唐末·作者:韩偓《北齐二首 其一》
致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。唐·作者:李山甫《赠弹琴李处士》
皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。唐末·作者:吴融《奉和御制》
摺坐资禅悦,铺眠减病容。唐末至五代·作者:齐己《谢王先辈寄毡》
人情便似秋登悦,天色休劳夜起看。五代·作者:李建勋《和判官喜雨》
敢讲重修成就了,奏闻须到悦龙颜。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其七》
谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。五代·作者:詹琲《追和秦隐君辞荐之韵上陈侯乞归凤山》