漕弛德名字打分测算
漕弛德五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 06 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 辛卯 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 金木 |
90
漕弛德的名字打分测试结果
- 漕水
- 弛火
- 德火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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漕弛德名字解释
【漕】[①][cáo][《廣韻》昨勞切,平豪,從。][《廣韻》在到切,去号,從。](1)水道运输。(2)漕渠。(3)谓开挖(漕渠)。(4)漕米;漕粮。明清田赋的一种,征收谷米,后亦折银征收。(5)宋元时漕运司及漕司的简称。(6)水流急转处。(7)春秋卫邑名。在今河南省滑县境。(8)姓。汉有漕中叔。见《汉书·游侠传》。
【弛】[①][chí][shǐ][《廣韻》施是切,上紙,書。]亦作“1”。“施2”的被通假字。亦作“1”。亦作“2”。(1)放松弓弦。(2)解除。(3)松懈;放纵;松弛。(4)延缓。参见“弛期”。(5)减弱。(6)舍弃;放下。(7)毁坏;败坏。(8)脱落。(9)改易,更换。[②][shī]通“施1”。(1)施予。(2)施行,实施。
【德】[①][déㄉ][《廣韻》多則切,入德,端。]亦作“徳1”。亦作“恴1”。“悳1”的今字。亦作“惪1”。(1)道德;品德。(2)谓有道德。(3)指有德行的人。(4)行为;操守。(5)善行;仁爱;仁政。(6)恩惠;恩德。(7)谓受到恩惠。(8)感恩;感激。(9)心意;情意。(10)福庆。(11)庆赏,赐予。(12)德教;教化。(13)古代指幽隐无形的“道”显现于万物,万物因“道”所得的特殊规律或特殊性质。(14)古代特指天地化育万物的功能。(15)古代五行之说。指一种相生相克循环不息,当运时能主宰天道人事的天然势力。相传为帝王受命之符,帝王或朝代代表一“德”。(16)指凤凰头上的花纹。(17)通“得”。得到。(18)通“直”。(19)通“植”。正立。(20)姓。
漕弛德名字五格解析
- 漕
繁体:漕
笔画:14
五行:水
- 弛
繁体:弛
笔画:6
五行:火
- 德
繁体:德
笔画:15
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【21】 | 【21】 | 【16】 | 【36】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
漕弛德名字的寓意
漕
- 拼音:cáo
- 繁体:漕
- 笔画:14
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 漕; 康熙笔画:15; 页码:页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切,曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。 又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。 又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。 又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切, 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。 又【集韻】徂侯切,音鯫。亦水運也。
弛
- 拼音:chí
- 繁体:弛
- 笔画:6
- 部首:弓
- 康熙字典:
- 【寅集下】【弓字部】 弛; 康熙笔画:6; 页码:页357第06【廣韻】施是切【集韻】【韻會】賞是切【正韻】詩止切, 音豕。【說文】弓解也。【禮·曲禮】弛弓尚角。【儀禮·鄕射禮】不勝者執弛弓。 又放也。【爾雅·釋詁註】弛,放也。【疏】以弓釋弦曰弛,故云弛放。【前漢·武帝紀】跅弛之士。【註】跅者,跅落無撿局也。弛者,放廢不遵法度也。又【賈山傳】臣恐朝廷之解弛。【註】弛,放也。 又【爾雅·釋詁】易也。【註】相延易。 又【廣韻】置也,舍也,緩也。【周禮·地官·司徒】以荒政十有二聚萬民:四曰弛力。【註】息繇役也。 又【廣韻】釋也。【周禮·春官】凡國之大憂令弛縣。【註】弛,釋下之。 又【廣韻】去離也。【左傳·莊二十二年】弛于負擔。 又壞也。【史記·河渠書】延道弛兮離常流。【註】河道皆弛壞。 又【集韻】余支切,音移。改易也。 又【集韻】丑豸切,音褫。落也。 又通作施。【周禮·天官·小宰】斂弛之聮事。【註】弛,讀爲施。
- 诗词来源:
- 近日关防虽弛柝,旧时栏槛尚侵云。唐末·作者:罗隐《定远楼》
天道弛张中,为箕学有宗。北宋·作者:丁谓《弓》
当年弛镫避清尘,此地联麾喜故人。北宋·作者:宋祁《答宿州王素都官》
捲帘将复辟,弛卫忽登仙。北宋·作者:韦骧《大行太皇太后挽词 其一》
凿落斗倾元弛禁,鞦韆争蹴未容閒。北宋·作者:郭祥正《次韵元舆临汀书事三首 其二》
宽弛茶租吴俗富,兴骊渠利晋人讴。北宋·作者:王靖《送程给事知越州》
大弨一弛何缘彀,已觉翻翻不受檠。北宋·作者:苏轼《侄安节远来夜坐三首 其三》
张而不弛非文武,莞尔牛刀未可空。北宋·作者:华镇《诗酒六首 其五》
一弛不再张,吾身如挂弓。北宋·作者:张耒《次韵渊明饮酒诗 其十五》
弛担知新主,临池得细看。北宋·作者:毛滂《和王宣义买菊栽二首 其一》
张弛诚吾道,斯文许尔贤。宋·作者:洪炎《再赋弈棋五首 其四》
悬知农务急,弛担把犁锄。北宋·作者:谢逸《南归渡江去家稍近喜而有作》
赐环初就日,弛担又逾年。宋·作者:许景衡《次韵周共叔五首 其四》
岂弟临民契昔贤,政成终自弛蒲鞭。宋·作者:刘一止《徐仲常朝奉挽诗一首》
息肩弛担未多时,便祝郎君愿德弥。宋·作者:洪皓《老母亦以是月生行年七十有三矣有感而作》
固陵何处是,弛担日应西。宋·作者:王之道《固陵道中》
襟怀渊海浩难量,仕路恩威见弛张。南宋·作者:黄公度《挽顾德将别驾》
纷纭勿用论荣辱,出处真须自弛张。宋·作者:仲并《用方叔韵寄檗庵老人》
颇欲弛韝观纵击,可堪伏枥起悲歌。南宋·作者:李流谦《挽杨彦序》
郑公乡里闻如故,谁道胡儿解弛兵。宋·作者:晁公溯《二十七叔父书来说东都故居如昔》
德
- 拼音:dé
- 繁体:德
- 笔画:15
- 部首:彳
- 康熙字典:
- 【寅集下】【彳字部】 德; 康熙笔画:15; 页码:页371第08【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切, 登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫, 而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。考證:〔【書·大禹謨】九德,寬而栗。〕 謹照原書改臯陶謨。
- 诗词来源:
- 道德虽无取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
黍稷良非贵,明德信惟馨。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
三星宿已会,四德婉而嫔。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
德优宸念远,礼备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
开筵枕德水,辍棹舣仙舟。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
皇风扇祇树,至德茂禅林。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
德水千年变,荣光五色通。唐初·作者:李峤《河》
五千道德阐,三百礼仪成。唐初·作者:李峤《经》
缁衣久擅美,祖德信悠哉。唐初·作者:李峤《诗》
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
终知难再奉,怀德自潸然。初唐·作者:王勃《秋日别王长史》
明朝散云雨,遥仰德为邻。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
鸡鸣将狗盗,论德不论勋。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
河润在明德,人康非外求。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
韦门旌旧德,班氏业前书。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
周王甲子旦,汉后德阳宫。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》