漕施七名字打分测算
漕施七五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 辛巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 金火 |
97
漕施七的名字打分测试结果
- 漕水
- 施金
- 七金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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漕施七名字解释
【漕】[①][cáo][《廣韻》昨勞切,平豪,從。][《廣韻》在到切,去号,從。](1)水道运输。(2)漕渠。(3)谓开挖(漕渠)。(4)漕米;漕粮。明清田赋的一种,征收谷米,后亦折银征收。(5)宋元时漕运司及漕司的简称。(6)水流急转处。(7)春秋卫邑名。在今河南省滑县境。(8)姓。汉有漕中叔。见《汉书·游侠传》。
【施】[①][shī][《廣韻》式支切,平支,書。]“弛2”的被通假字。(1)旌旗摇曳貌。(2)旄羽珥,旌旗竿头饰物。(3)散布;铺陈。(4)设置;安放。(5)施行;施展。(6)给予;施舍。(7)谓施加。(8)教。(9)恩惠。(10)显扬;表白。(11)搽抹。(12)用。(13)判罪;劾捕。(14)陈尸示众。(15)谓小便。(16)助词。(17)姓。[②][shǐ][《廣韻》施智切,去寘,書。]通“弛1”。(1)弃置,忘却。(2)解除。(3)宽缓。[③][yí][《集韻》余支切,平支,以。](1)邪。(2)谓太阳西斜。(3)逶迤斜行。(4)大尺名。[④][yì][《集韻》以豉切,去寘,以。](1)延续;延伸。(2)移易;改变。
【七】[①][qī][《廣韻》親吉切,入質,清。](1)数词。六加一所得之和。(2)文体的一种。亦称七体,为赋的另一形式。南朝梁萧统《文选》列“七”为一门,收录枚乘《七发》八首,曹植《七启》八首,张协《七命》八首。(3)旧俗人死后每七日一祭,俗称曰“七”。(4)指西方。(5)姓。明代有七希贤。见明凌迪知《万姓统谱》。
漕施七名字五格解析
- 漕
繁体:漕
笔画:14
五行:水
- 施
繁体:施
笔画:9
五行:金
- 七
繁体:七
笔画:2
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【24】 | 【11】 | 【3】 | 【26】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格3的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 (大吉)
外格解析
进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
漕施七名字的寓意
漕
- 拼音:cáo
- 繁体:漕
- 笔画:14
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 漕; 康熙笔画:15; 页码:页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切,曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。 又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。 又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。 又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切, 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。 又【集韻】徂侯切,音鯫。亦水運也。
施
- 拼音:shī
- 繁体:施
- 笔画:9
- 部首:方
- 康熙字典:
- 【卯集下】【方字部】 施; 康熙笔画:9; 页码:页482第01〔古文〕 【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切, 音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。【註】徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。 又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施,不能仰者。【箋】戚施,面柔下人以色,故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施,難進之意。【箋】施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施,猶扁扁,喜悅之貌。【音義】丁如字,張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施,猶賦也。 又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施,猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施, 其尸也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也,加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰:吾食於少施氏而飽。【註】少施氏,魯惠公子,施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 施智切,音翅。惠也,與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德,其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣,施者未厭。【註】施,功勞也。【增韻】凡施設之施,平聲。施與之施, 平去通押。 又【集韻】【韻會】 以豉切,音易。【詩·周南】葛之覃兮,施于中谷。【傳】施,移也。 又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施,猶易也,延也。 又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韻】【韻會】 賞是切,詩上聲。捨也,攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍,不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施,易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施 屯北邊。【註】施,讀曰弛。弛,解也。 又【集韻】余支切,音移。 或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施,讀曰移。 又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施,矢遺反。索隱曰:施,猶西斜也。 又【韻補】叶詩戈切。【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。
- 诗词来源:
- 且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。唐初·作者:李峤《纸》
西施旧石在,苔藓日于滋。初唐·作者:宋之问《西施浣纱篇》
石马徒自施,玉人终不见。初唐·作者:李乂《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词》
石台置香饭,斋后施诸禽。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
花路西施石,云峰句践城。盛唐·作者:綦毋潜《送贾恒明府兼寄温张二司户》
西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。唐·作者:万楚《五日观妓》
一施传心法,唯将戒定还。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。唐·作者:杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生鶱飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗 其二》
外国传香氎,何人施竹瓶。唐·作者:皎然《送道契上人之越觐大夫叔》
柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。唐·作者:鲍防《送薛补阙入朝》
夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。中唐·作者:张继《会稽郡楼雪霁》
鬼因巫祝传移社,神见天人请施山。中唐·作者:李端《题觉公新兰若》
法味已同香积会,礼容疑在少施家。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
山村无施食,盥漱亦安禅。唐·作者:于鹄《温泉僧房》
人来多施药,愿满不持经。中唐·作者:王建《赠洪誓师》
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。中唐·作者:王建《送宫人入道》
施行圣泽山川润,图画天文彩色新。中唐·作者:王建《上崔相公》
皇帝施钱修此院,半居天上半人间。中唐·作者:王建《题柱国寺》
寺贫无利施,僧老足慈悲。中唐·作者:张籍《游襄阳山寺》
七
- 拼音:qī
- 繁体:七
- 笔画:2
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 七; 康熙笔画:2; 页码:页75第07【唐韻】親吉切【集韻】【韻會】【正韻】戚悉切, 音桼。少陽數也。【說文】陽之正也,从一,微隂从中衺出也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【註】七政,日月五星也。【詩·唐風】豈曰無衣七兮。【註】侯伯七命,車服皆以七爲節。 又詞家以七名篇,雖八首,問對凡七。七者,問對之別名,始枚乗七發,後傅毅七激,崔駰七依,曹植七啓,張協七命,繼之凡十餘家。 又三七,藥名。【本草綱目】言葉左三右四,故名。一說本名山桼。又姓。明七希賢。 又人名。【續仙傳】殷七七,名文祥。【蘇軾詩】安得道人殷七七,不論時節遣花開。 【正字通】或通作 桼漆。柒。
- 诗词来源:
- 山川万里隔,方劳七尺身。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
七府璿衡始,三元宝历新。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
俱裁七步咏,同倾三雅杯。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
岸曲非千里,桥斜异七星。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
日落山亭晚,雷送七香车。唐·作者:周彦昭《晦日宴高氏林亭》
三阳偏胜节,七日最灵辰。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
灵匹三秋会,仙期七夕过。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
谁言七襄咏,重入五弦歌。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
夜警千年鹤,朝零七月风。唐初·作者:李峤《露》
妙应七星制,高分半月辉。唐初·作者:李峤《桥》
天子三章传,陈王七步才。唐初·作者:李峤《诗》
玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。唐初·作者:李峤《床》
列射三侯满,兴师七步旋。唐初·作者:李峤《熊》
桂吐半轮迎此夜,蓂开七叶应今朝。唐初·作者:李峤《人日侍宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
一年衔别怨,七夕始言归。初唐·作者:杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》
天街七襄转,阁道二神过。初唐·作者:杜审言《七夕》
未作千年别,犹应七日还。初唐·作者:魏知古《玄元观寻李先生不遇》
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
睿览八纮外,天文七曜披。初唐·作者:韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
直事披三省,重关闭七门。初唐·作者:宋之问《冬夜寓直麟阁》